关公过五关斩六将的几点体悟

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1、1关公过五关斩六将的几点体悟关公过五关斩六将的几点体悟第一:第一:关公领命,手提青龙偃月刀,身骑赤兔宝马,直奔颜良而去,关公怎么能关公领命,手提青龙偃月刀,身骑赤兔宝马,直奔颜良而去,关公怎么能 够一下子斩掉颜良,不要轻易地说关公的武艺高他一级,不见得,两个真打的够一下子斩掉颜良,不要轻易地说关公的武艺高他一级,不见得,两个真打的 话关公不一定打得过颜良,只不过颜良是个有胆识而缺乏见识的,他搞不懂关话关公不一定打得过颜良,只不过颜良是个有胆识而缺乏见识的,他搞不懂关 公怎么会跑那么快,他不知道,他的胆识就说我怕你呀,我才不怕你呢,但是公怎么会跑那么快,他不知道,他的胆识就说我怕你呀,我才不怕你

2、呢,但是 见识就说关公骑的那匹马的速度是非常快的,以前的习惯都要搞清楚来者是谁,见识就说关公骑的那匹马的速度是非常快的,以前的习惯都要搞清楚来者是谁, 现在颜良来者是谁都没搞清楚,赤兔马就过来了,他根本就来不及,不是他打现在颜良来者是谁都没搞清楚,赤兔马就过来了,他根本就来不及,不是他打 输了,而是他莫名其妙脑袋就不见了。输了,而是他莫名其妙脑袋就不见了。所以这一幕,其实应该记取一个教训,要搞清楚人家骑的是什么马,人家所以这一幕,其实应该记取一个教训,要搞清楚人家骑的是什么马,人家 拿的是什么刀,你连这个都不知道,那你在战场上你搞什么东西,当然一个文拿的是什么刀,你连这个都不知道,那你在战场上

3、你搞什么东西,当然一个文 人可以不认识赤兔马,那可以,一个武将不认识赤兔马就不值得同情,所以颜人可以不认识赤兔马,那可以,一个武将不认识赤兔马就不值得同情,所以颜 良死得很冤枉,并不是他真的输了。良死得很冤枉,并不是他真的输了。第二:第二:关公为了渡河来到黄河渡口,向守将秦琪借船,秦琪却执意阻拦,关公为了渡河来到黄河渡口,向守将秦琪借船,秦琪却执意阻拦, “你可知你可知 拦截者的下场拦截者的下场” ,秦琪知道关公已经杀了五个守将,为什么还要阻挡,这是每个,秦琪知道关公已经杀了五个守将,为什么还要阻挡,这是每个 人的选择(其实一个人的命运就是自己的选择)人的选择(其实一个人的命运就是自己的选择)

4、 。 “你只杀了那些无名之辈,敢你只杀了那些无名之辈,敢 与我来斗吗与我来斗吗” ,我就是不让你走,这也是他的选择,关公所有的障碍都一关一关,我就是不让你走,这也是他的选择,关公所有的障碍都一关一关 排除,到这个时候了他可能妥协吗?其实不能说谁对谁错,谁都没有错,谁也排除,到这个时候了他可能妥协吗?其实不能说谁对谁错,谁都没有错,谁也 没有什么对的地方,每个人你爱怎么走就怎么走,要尊重你,至于关公怎么反没有什么对的地方,每个人你爱怎么走就怎么走,要尊重你,至于关公怎么反 应,那也是关公的事情。应,那也是关公的事情。第三:第三:汜水关守将卞喜胁迫镇国寺方丈谋杀关羽,得方丈相救关羽斩杀卞喜,方汜水

5、关守将卞喜胁迫镇国寺方丈谋杀关羽,得方丈相救关羽斩杀卞喜,方 丈如果还在原来的地方官府一定不会放过他,非把他抓去偿命不可,所以他救丈如果还在原来的地方官府一定不会放过他,非把他抓去偿命不可,所以他救 了关羽后也带着一班徒弟离开了,到别的地方修行去了。方丈是有高度智慧的,了关羽后也带着一班徒弟离开了,到别的地方修行去了。方丈是有高度智慧的, 他把事前事后的事情都考虑好了才来做,然后能够全身而退,这是很了不起的他把事前事后的事情都考虑好了才来做,然后能够全身而退,这是很了不起的 做法。做法。当然关羽心里很愧疚,无端端连累了你们这么多人,可是人一辈子不是欠当然关羽心里很愧疚,无端端连累了你们这么多人

6、,可是人一辈子不是欠 人家的情,就是做人情给人家,没有办法单独地不跟人家发生任何关系,那不人家的情,就是做人情给人家,没有办法单独地不跟人家发生任何关系,那不 可能的,人是群居的动物,反正不是我救你就是你救我,不是我帮你就是你帮可能的,人是群居的动物,反正不是我救你就是你救我,不是我帮你就是你帮 我,所以这也没有关系,该得的你就去受,将来该给的你就要大方地去给。我,所以这也没有关系,该得的你就去受,将来该给的你就要大方地去给。第四:第四:孙乾与关公相会后便指引着大家继续赶路,此时曹将夏侯惇追来,扬言要孙乾与关公相会后便指引着大家继续赶路,此时曹将夏侯惇追来,扬言要2为被关公所杀的下属报仇,夏侯

7、惇这个人实实在在地说,不但勇猛,而且他也为被关公所杀的下属报仇,夏侯惇这个人实实在在地说,不但勇猛,而且他也 很义气,他心里想就算是丞相让你走,我也要报仇。很义气,他心里想就算是丞相让你走,我也要报仇。 “将军不可与云长交战,丞将军不可与云长交战,丞 相敬爱关将军忠义,特遣我带来放行文书相敬爱关将军忠义,特遣我带来放行文书” ,即便如此,夏侯惇接着找理由说关,即便如此,夏侯惇接着找理由说关 羽沿路闯关杀将,丞相可知否,待我活捉关公,让丞相发落。羽沿路闯关杀将,丞相可知否,待我活捉关公,让丞相发落。当一个人赞成你的时候他会讲一百个理由来赞成你,反对你的时候,他还当一个人赞成你的时候他会讲一百个理

8、由来赞成你,反对你的时候,他还 会讲出一百个理由来反对你,那理由是人找的,随便讲就是,所以我们也不要会讲出一百个理由来反对你,那理由是人找的,随便讲就是,所以我们也不要 太相信说他是为了这个的,讲归讲,想归想,而且会变,夏侯惇就是这样。太相信说他是为了这个的,讲归讲,想归想,而且会变,夏侯惇就是这样。“云长且慢,丞相恐于路有阻,传谕各处关隘任便放行云长且慢,丞相恐于路有阻,传谕各处关隘任便放行” ,这种情况之下,这种情况之下, 你再逞强坚持下去,要么自己死掉,要么回去还要挨骂,丞相的话你都不听了,你再逞强坚持下去,要么自己死掉,要么回去还要挨骂,丞相的话你都不听了, 你是有意背叛丞相的意志?你

9、是有意背叛丞相的意志?“有朝一日,定与汝疆场再见有朝一日,定与汝疆场再见” ,夏侯惇的话可以感,夏侯惇的话可以感 觉到说我们中国人他是永远不认输的,他就不会说我打不过你我走了,不会的,觉到说我们中国人他是永远不认输的,他就不会说我打不过你我走了,不会的, 他心里想我就算打不过你,我也要跟你拼。他心里想我就算打不过你,我也要跟你拼。全世界的民族,大部分都是会认输的,只有我们是永远不认输的,看看这全世界的民族,大部分都是会认输的,只有我们是永远不认输的,看看这 位夏侯惇,他不可能不知道关公武艺高强,他上去可能很快变成刀下之鬼,可位夏侯惇,他不可能不知道关公武艺高强,他上去可能很快变成刀下之鬼,可

10、是他还是说下次我会跟你斗个你死我活,这就是我们一个很了不起的气概,我是他还是说下次我会跟你斗个你死我活,这就是我们一个很了不起的气概,我 们到现在其实是延续下来了。们到现在其实是延续下来了。第五:第五:赶来送通行证的曹将张辽与关羽私交甚好,张辽是惟一的在两个不同阵营赶来送通行证的曹将张辽与关羽私交甚好,张辽是惟一的在两个不同阵营 里面有私人的感情,而不受到别人的怀疑,这是他很了不起的。你里面任何一里面有私人的感情,而不受到别人的怀疑,这是他很了不起的。你里面任何一 个人跟关公有这样的交情的话,那曹操一定怀疑,你干嘛,众人也不会放过他,个人跟关公有这样的交情的话,那曹操一定怀疑,你干嘛,众人也不

11、会放过他, 你这不通敌吗,既然关公要离开找刘备那他就是敌人,你还跟眉来眼去搞半天,你这不通敌吗,既然关公要离开找刘备那他就是敌人,你还跟眉来眼去搞半天, 你什么意思,而张辽他就可以。可见每个人都有他很特殊的情况,不能把普遍你什么意思,而张辽他就可以。可见每个人都有他很特殊的情况,不能把普遍 原则使用到每个人身上。关公离去,眼眶红红的,他跟张辽两个都是很有感情原则使用到每个人身上。关公离去,眼眶红红的,他跟张辽两个都是很有感情 的人,可是碍于情势,只好黯然告别。的人,可是碍于情势,只好黯然告别。第六:第六:“渡过黄河就是河北地界,就能与兄长相见,怎不让人感慨万千渡过黄河就是河北地界,就能与兄长相

12、见,怎不让人感慨万千” ,一个人,一个人 在冒险犯难的时候他很专心于眼前的问题,他整个的神情都专注在他要解决的在冒险犯难的时候他很专心于眼前的问题,他整个的神情都专注在他要解决的 这些事情上面,反而不太有什么感慨的时间,现在一切都安定下来了,眼看着这些事情上面,反而不太有什么感慨的时间,现在一切都安定下来了,眼看着 所有的关卡一个一个都经过,谁说武将没有感情非常丰富的。所有的关卡一个一个都经过,谁说武将没有感情非常丰富的。第七:第七:关羽过五关斩六将,说这些守将尽忠职守是无可厚非的,我们不能说简单关羽过五关斩六将,说这些守将尽忠职守是无可厚非的,我们不能说简单 地说他错,只不过他身为一个高阶层

13、的干部,不能只是守法而已,不能只是死地说他错,只不过他身为一个高阶层的干部,不能只是守法而已,不能只是死 板地按规矩办事,那个是没有办法解决问题的,高阶层的干部一定要弄清楚有板地按规矩办事,那个是没有办法解决问题的,高阶层的干部一定要弄清楚有 什么样的情况,我做怎么样因应,我随时跟上级保持密切高效的联系,然后把什么样的情况,我做怎么样因应,我随时跟上级保持密切高效的联系,然后把 事情处理得很好,那就没必要一个个被关公斩杀了。所以有说是中国的哲学是事情处理得很好,那就没必要一个个被关公斩杀了。所以有说是中国的哲学是3安身立命,是明哲保身,其实这种话听起来是很反感的,如果你连自己的小命安身立命,是

14、明哲保身,其实这种话听起来是很反感的,如果你连自己的小命 都保不住,那你算什么?都保不住,那你算什么?第八:第八:关公关公“过五关斩六将过五关斩六将”的启示,第一个,一个人要完成一件事情,不可能的启示,第一个,一个人要完成一件事情,不可能 永远很顺利,一定会有一关一关的关卡,你要一关一关地突破。这有两种看法,永远很顺利,一定会有一关一关的关卡,你要一关一关地突破。这有两种看法, 一种是说人生不如意事十常八九,怎么这么多不如意的事情,这种是比较消极一种是说人生不如意事十常八九,怎么这么多不如意的事情,这种是比较消极 的看法;一种是说人生要提升自我,一定会有很多关卡,一关一关地超越,你的看法;一种

15、是说人生要提升自我,一定会有很多关卡,一关一关地超越,你 就不断地提升自己,这是比较积极的看法,关公这次采取了比较积极的。我要就不断地提升自己,这是比较积极的看法,关公这次采取了比较积极的。我要 去找我的兄长,这是我自己的事情,别人有别人的立场,他们不一定完全跟我去找我的兄长,这是我自己的事情,别人有别人的立场,他们不一定完全跟我 同样的看法,所以我要尊重他们,除非不得已,我不会乱杀人。同样的看法,所以我要尊重他们,除非不得已,我不会乱杀人。第二个,阻挡你超越的人也不是完全没有道理,因为他有他的职责所在,第二个,阻挡你超越的人也不是完全没有道理,因为他有他的职责所在, 每个人都欢迎你,像什么,

16、那整个的曹营就完全没有规矩了,所以不能够说你每个人都欢迎你,像什么,那整个的曹营就完全没有规矩了,所以不能够说你 杀人都对,所以可以看得出来关公的心中还是很愧疚,杀了这么多人,觉得良杀人都对,所以可以看得出来关公的心中还是很愧疚,杀了这么多人,觉得良 心不安。到底是关公,做人做事是有章法的。心不安。到底是关公,做人做事是有章法的。第三个,就是说你不是过五关斩六将以后你的人生就会顺利了,其实不然,第三个,就是说你不是过五关斩六将以后你的人生就会顺利了,其实不然, 后面还有更难的关卡要过,所以当我们超越了一些难关以后不要大意,因为那后面还有更难的关卡要过,所以当我们超越了一些难关以后不要大意,因为那 只是一个准备而已,让你将来过更难的关。只是一个准备而已,让你将来过更难的关。冯未源冯未源

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