我历年来的放生经验

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1、我历年来的放生经验放生是培养慈悲心,消除病苦的最好方法。今天把我放生的经历、体会与大 家分享。 我第一次放生，应该是在 07 年春。还没有学佛，还处于病苦阶段。正在读 周易，在周易的这本书中，我体会到了做人要善良。某日下午，我开车路过一 个菜市场，停车要买东西。发现一个 16、7 岁的小伙子在卖一只鸟鹰（不是很 大的鹰，经过训练以后可以抓麻雀。 ）我不知道价钱，但第一个念头是买了放生， 给它自由多好。我身上只有 50 元，那个时期我的经济很拮据。我询问价钱，刚 好 50 元。我和他商量很久之后，35 元成交。我要来剪刀，剪短鹰腿上的绳子， 放入空中。鹰立刻飞走，好象它也不愿意错过这个机会。那个

2、小伙子，吃惊之 余（没有想到我会放掉它） ，连忙打口哨呼唤鹰回来。鹰，的确受过人类的训练， 听到口哨，立刻回头，要回到小伙子的身边。但鹰发觉它已经摆脱了绳索，又 继续高飞。小伙子继续猛烈的吹口哨，鹰再次回头看了看，加速高飞。等到小 伙子，拼命的吹口哨，鹰根本不理会了，飞向更高的天空。我很高兴的走了， 这就是我的第一次放生。 说来奇怪，不见好转的病，在放生后不久的化验中，完全好了。我不知道 放生的利益，但是放生之后，那种喜悦是平时根本无法得到的。一个月后，也 是在这个地方，又买了同样的一只鹰。我似乎感觉这只肥大的鹰可能要下蛋了， 把它放到了夏家河安山寺的附近，希望它能够听闻佛法。那个时候，我刚刚

3、皈 依。 真正意义上的放生行为，是在 08 年。寺院的师父建议放生，众多居士发心 响应。我很高兴，听说放生还要做法事等。而买物放生的工作，师父委派我。 面对师父的信任，我很感激。和我的女友（现在的妻子） ，在大连商场看到将要 宰杀的甲鱼（现宰杀现卖的方式） ，就直接买了 3000 多元。剩下的钱都买了鸟。在寺院做完了皈依等仪式，我们到水库放生。那些甲鱼快速的游到水中， 某人说：“王八蛋就是王八蛋，什么感谢，表示都没有。 ”他的话刚说完，水面上 甲鱼此浮彼起，露出尖尖的脑袋，冲着岸上的我们点头。久久不散的场面，在 场的人无不感染，恭师父说：“它们就是哑巴众生，不会人语，这不来感谢你们 了。 ”我

4、在体验不可思议的同时，被眼前的景象惊呆了。如果和我们有过同样经 过的佛友，才能知道我当时的心情。 此后我和同修经常放生，都是要送到寺院做皈依，然后我们到山里、水库 去放了。更多的时候，我们来不及到寺院皈依，只好自己念念放生仪规。每一 次的放生，心情都是相当的喜悦和安宁。遇到什么就买什么，蛇、鱼、鸟. 有一次我到商场给孩子买奶粉，偶然发现大连商场增加了卖蛇的柜台，就 留意了一会。每个玻璃柜子里面都是不同种类的蛇，蛇岛的白眉蝮蛇（具毒） ， 南方的各种蛇，很多很多。我刚要离开，其中一个柜子，一条很大很粗黑色的 蛇，急速的围绕着柜子转圈。当走近观看的时候，它直直的站立起来，也靠近 了我。我犹豫着买与

5、不买，它直立着身子，再平行下来，对着我反复的这样。 天啊！莫非是在给我磕头，要我救它？在我分别的时候，它的动作剧烈而频 繁。我深深的叹气，因为我没有多余的钱。那个时期，我正遭遇经济上的困难。 给孩子买奶粉是当下，我不情愿的离开了，但始终想着那条蛇。回到家中，我 把看到的事情和妻子说了，她赞同我去买。这条蛇最少 2 斤重，它的价钱是128 元/斤。如果买了，这个月真的不知道要怎么过下去。 我拿了钱，打车急忙来到商场。看到这条蛇还在里面趴着，看到我的到来， 再次活跃起来。女服务员（20 岁左右）轻松熟练的抓蛇、包好。我佩服服务员 的胆量，我很怕蛇，不敢碰一下。过秤的时候，服务员很吃惊，喊来另一人来

6、 复称。这条看来很大的蛇，在电子称上不到 1 斤，显示金额 118 元。我发觉服 务员行走蹒跚，右脚包扎着，肿起很大一块。我问原因，她说溃烂，不知道原 因。她忽然问我，买蛇做什么用，我告诉她放生。她停留些时间，不解的眼神 问为什么。我脱口而出，蛇灵性很大，吃不得、卖不得，吃了、卖了要遭报应。 她停留片刻，低头不语。我说，你看商场卖什么没有啊，你不要再做这个了。 她点点头，我知道她在心里已经接受了。已是傍晚十分，我打车回家。在路上，我看到柳树，就要求停车。我当时很 着相，非要柳树枝洒大悲水用。等回到车上，要把装蛇的带子放到脚下的时候， 发觉有一百元钱，折叠在地上，里面还有钱。我奇怪，起初上车的时

7、候怎么没 有看见，都是在同样的位置。那么大的钱，我不会现在才发现吧？我犹豫起来， 是给司机呢还是自己留着，下次放生的时候用。在这个位置上的钱，应该不是 司机的。我把钱拾起，留了下来。到了小区的院子，我刚下车，即有人上车。 我提着蛇急忙上楼去了，拾到的钱是 150 元，刚好够我买蛇和做出租车的费用。在我的佛堂，我匆忙的给它做仪规，等仪规结束的时候，天已经黑了。我 来到楼后的山上，找了个地方，打开带子，它马上出来，朦胧中看到它直立起 身子，有 1 米多高，面对着我。我忘记给自己留后路，我背后是陡峭的山坡， 如果要走必须要很近的经过它眼前。我没有多想，但感觉它很善意，绝对不会 伤害我。就匆忙的走了，

8、没有回头。 我把这个事情和别的佛友说了，大家一致的要求，要把大商所有的蛇都买 下来放生。我将那 150 元拿出一同购买。再到商场，已经找不到原来那个服务 员，经打听知道，她已经不干了。这次我们通通将商场的蛇购买下来，费用很 大，包括剧毒的蛇。 买下的蛇，还是拿到我家里的佛堂和各位居士们做了仪规。当甘露水洒到 它们身上之后，那些个蛇剧烈的扭动。之后来到某山开始放生，因有接近 200 条剧毒的蛇，有些居士都比较害怕，所以放生的事情，落到我的身上，他们在 远远的地方观看。我心里很平静，没有害怕的感觉，打开带子，在心里和它们 说：“给你们放生，需要你们答应几条要求。1、不得乱跑吓人。2、不得咬人。 ”

9、 我反复说了几遍，就打开带子通通的把他们放了出来。很多蛇久久的不愿意离 开，在我用树枝迫使它们走后，它们开始慢慢的各自离开。 很多居士知道我们放生毒蛇事情之后，有的纷纷谴责。说不应该放毒蛇等 言论，我说如果不放，他们的下场是泡酒，怎么能见死不救？如果放生时候还 要挑三拣四，这个放，那个不放，已经失去了放生救命的意义。我相信，那些 个蛇会完全接受我的要求，不会伤人的。如今已经四年多了，我从来没有听说， 在我们放生的地方，有人看见蛇，或者蛇伤人的事情发生。我的身上以前经常 起疖子等，常常的浓血不止。后来不知道什么时候好了，在也没有。偶然间我 知道，是放生蛇的果报。从此以后，我有过的放生行为，都是自

10、己做仪轨。很 多寺院不给毒蛇等做仪轨。在我不断的放生过程，总结出来。放生，顾名思义 放其生路。顺其自然的放生，解救刀下，即将屠宰的生灵，为最佳。如果为了 功德、数量、任务，已经失去了意义。放生应该随时随地的放，不是统一了时间、地点、物品、数量等。 有个老和尚，曾经和我说过，看到要被宰杀的生灵，务必救下来，做皈依 等，之后放生。不要担心再被别人抓到。还说不要参与某些集体名相上的放生。 我当时没有体会到老和尚的目的。不久，从某佛学院来了一位密宗师父，领着 大家放生约 2 个月时间。因记住老和尚的嘱咐，没有参与他们的放生。事后才 知道，老和尚的智慧不可思议。没有参加他们的行为，是完全正确的。 他们的

11、放生行为，提前定货，造就出很多以此发财的人。不如法的放生行 为，导致很多众生死在途中。深刻的教训，我当时忍不住大骂他们。简单的放 生，他们复杂的进行，一个接一个仪规，一个接一个回向，等待的结果是众多 生灵的死亡。既死，称不上放生了。买的鱼，他们竟然在水库边上，给鱼磕头， 呼喊鱼妈妈，引来更多的路人围观。他们的愚痴行为，使人们对佛教产生误解， 对佛教徒产生误解，其后果难以述说。 我认为，放生应该是无相的放生，无所求的放生，如果我们放生是为了上 师们加持、功德等，如同交易一样，用我们的金钱、时间、贪心来换取功德， 换取想要的东西，已经失去了培养慈悲心，放生的真实意义所在。通过我自己 的放生经历，我

12、总结如下，不要刻意的来制定时间、地点、数量、品种等。最 好的放生是随时随地，解救刀下生灵。没有条件到寺院，可以自己做个简单仪 规，这个仪规早晚课本后面就有。放生了多少，如何如何的，也不要乱和人家 说。做了善事与人道，即不是功德，而转化成福报。而福报瞬间就可以消失的， 而功德是我们学佛、修道的动力源泉。大家不要忽视这个道理。如果向上面所 说，放生的时候有分别的心里，泥鳅便宜，数量也多，那么牛羊数量少，就不 放了？众生平等，放生亦如是。如果我们不去分别，随时随地的放生，放生之 后不沾沾自喜，就是我们进步的开始。 某日中午，我妻子给我来电话，要我赶紧过去。原来她午休的时候在街上， 一个老者追着她卖鲇

13、鱼，她通通的买下，十几条。我开车，她在后面念大悲咒， 很安静。等到了水库放生的时候，那些鲇鱼很久不愿意离开，反复的越出水面。 什么原因，她放生是虔诚的心，不求任何的回报；再者念大悲咒时候，没有妄 想。虔诚的行为，大悲咒的感应不可思意！这样的放生，我很赞叹！ 某日我开车，发觉路边的羊汤馆门前有一只羊，犹豫了一会，我还是开车 过去，买了下来。如果不买，明天它将是众人的口中之肉。我虽然能力有限， 虽明天他们还要屠宰，但是今天的这只养我还是要买的。羊是买了，可送到那 里去啊，寺院不会要的。费劲周折终于找人暂时送到农村的一个寺院，离大悲 寺太远了，不然就送到大悲寺，那里接受任何放生的生灵。还有一次和佛友

14、买 了一只羊，实在是没有地方送，只好来到某寺院，绑到门口，僧人出来后，用 手指了指，就走了。把这个难题给你吧，我也希望能有一个专门收养放生动物 的场所，如同大悲寺一样。 某日在乡下开车中，发觉前面车上有白色的众生，我以为是狗。发觉不对， 狗没有如此灵性的眼睛。确认之下，知道是狐狸，四只白色的狐狸很漂亮。我 加速超车，停在路边，讨价之后全部买下，虽然很贵，但如果不买，它们的下 场是剥皮，用皮制作女士大衣等。买后找到适合它们安全的地方放了。某日在 菜市场看到，现场宰杀的小鹌鹑。我都买下，虽然知道它们活不了多久，但还 是买下来。某人不同意，说云云。我的理由是，他们在要屠宰的时候，萎靡不 振，无精打采

15、，恐慌害怕。如今它们活蹦乱跳，虽然活不了多久，但是它们减 少了屠宰的苦，要知道那一时刻，强烈的嗔心、恐怖心它们必入三涂，出而无期。买来听闻佛法，随死因果不同。另外，扭转了杀者与被杀者的因果，这样 的放生，也是必要的。 放生不是容易的事情，当每个人要进步的时候，魔障就会来临，考验我们 的道心。如同上人所说：“一切都是考验，看你怎么办，如果不通过，还得从头 来“。所以，发心买物放生的师兄，不要和人计较。他们的行为已经很愚痴了， 我们何必还要和他们计较？如果价钱谈不下来，我们就接受好了，这里都是因 果的帐，不是我们能知道的。实在不行，就离开，不要节外生枝。放生的功德 难思难议，我们在做这样的事情，考

16、验是再所难免的。很多朋友从南方的城市 回来，他们大多信仰佛教。也经常的买物放生，也是他们慈悲心的表现。 我的身边有很多居士，我们也一起放生。3、4 个人，以至更多。我们怎么 做，大家把放生的钱都交给人品很好，信得过的居士保管。这个人有充足的时 间，为大家服务，并且很发心。如果自己遇到生灵的时候，人手、费用不够， 就马上打电话联系。由她们负责购买、放生，同时保障自己的工作不受影响。 大家的齐心合力，是放生的关键，是放生资粮的保证。而他们经常公布放生帐 目的情况，透明程度很高。如果是不愿意及时公布帐目情况的，那么这个人， 就失去大家的信任，可以另外换人。这也充分体现出人多力量大，是大家可以 参考、仿照的。但是最好要在同一个城市、相互了解、便于沟通的基础上进行。我们经常放生，很多师兄建议，把放生的数量、费用公布到某某网上。我 没有同意，那样做势必会产生名利的心、攀比的心与单纯的放生行为相违背。 还有一个供大家参考，就是设自己的功德箱。在家中，随便的地方做一个盒子， 可以是朔料、纸、木等，把平时节省下来的钱，及时的放到里面。比如想做出 租车，实际上做共车