我只担心一件事,我怕我配不上自己所受的苦难。

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1、1 我们的生命被琐碎消耗至尽。(我们的生命被琐碎消耗至尽。(Our life is frittered away by detail. )亨利亨利戴维戴维梭罗梭罗瓦尔登湖瓦尔登湖2 我喜欢人甚于喜欢原则,我喜欢无原则的人甚于喜欢其余的一切。我喜欢人甚于喜欢原则,我喜欢无原则的人甚于喜欢其余的一切。奥斯奥斯卡卡王尔德(王尔德(Oscar Wilde)道连格雷的画像道连格雷的画像3 不能忍受无聊的一代人,将是平庸的一代人。不能忍耐无聊,生活就会变成不能忍受无聊的一代人,将是平庸的一代人。不能忍耐无聊,生活就会变成持续的对无聊的逃离。持续的对无聊的逃离。罗素(罗素(Rusell)4 “什么是最困难的

2、?什么是最困难的?”“与生活讲和。与生活讲和。” 米奇米奇阿尔博姆(阿尔博姆(Mitch Albom)相约星期二相约星期二5 在黑暗的时代不反抗就意味着同谋。在黑暗的时代不反抗就意味着同谋。让让-保罗保罗萨特(萨特(Jean-Paul Sartre)6 当你爱一个人的时候你就应该说出来。生命只是时间中的一个停顿,一切的当你爱一个人的时候你就应该说出来。生命只是时间中的一个停顿,一切的意义都只在它发生的那一时刻。不要等。不要在以后讲这个故事。意义都只在它发生的那一时刻。不要等。不要在以后讲这个故事。詹妮詹妮特特温特森(温特森(Jeanette Winterson)守望灯塔守望灯塔7 我们拥有艺术

3、,所以不会被真相击垮。我们拥有艺术,所以不会被真相击垮。尼采尼采8 我年轻时,听一位教授讲:我年轻时,听一位教授讲:“人生都只有一个想法,终其一生不过是不断丰富人生都只有一个想法,终其一生不过是不断丰富它。它。”我当时觉得:我当时觉得:“一辈子只围绕一个念头转?这未免也太反动了!一辈子只围绕一个念头转?这未免也太反动了!”五十岁时,五十岁时,我明白他是对的:我这一辈子都在追随一个想法,问题是我从来都不知道是哪我明白他是对的:我这一辈子都在追随一个想法,问题是我从来都不知道是哪个。个。翁贝托翁贝托埃科埃科密涅瓦火柴盒密涅瓦火柴盒9 英雄之所以是英雄,是他不知道有一个阴谋在他身后。英雄之所以是英雄

4、,是他不知道有一个阴谋在他身后。张锐锋张锐锋古战场古战场10 做学问要在不疑处有疑,做人要在有疑处不疑。做学问要在不疑处有疑,做人要在有疑处不疑。胡适胡适11 他们如此单纯,以至于认为贫穷是一种罪过,还以为可以通过赚钱来遗忘。他们如此单纯,以至于认为贫穷是一种罪过,还以为可以通过赚钱来遗忘。杰拉尔杰拉尔萨利克萨利克12 最高贵的复仇是宽容。最高贵的复仇是宽容。维克多维克多雨果(雨果(Hugo Victor)13 几个朋友祝我安乐,几个仇敌祝我灭亡。几个朋友祝我安乐,几个仇敌祝我灭亡。 我却总是既不安乐,也不灭亡。我却总是既不安乐,也不灭亡。 不上不下地生活下来,都不能副任何一面的期望。不上不下

5、地生活下来,都不能副任何一面的期望。鲁迅鲁迅14 爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。却不是悲凉。冰心冰心15 发生过的事,以后还会发生;做过的事,将来还要再做。太阳底下没有新发生过的事,以后还会发生;做过的事,将来还要再做。太阳底下没有新的事。有谁能说,看,这是新事?不,在我们出生之前早就有了。以往的事没的事。有谁能说,看,这是新事?不,在我们出生之前

6、早就有了。以往的事没有人去追忆,今后的事也没有人去掛念。有人去追忆,今后的事也没有人去掛念。旧约旧约传道书传道书16 人生中有些事是不得不做的,于不得不做中勉强去做,是毁灭;于不得不人生中有些事是不得不做的,于不得不做中勉强去做,是毁灭;于不得不做中做的好,是勇敢。做中做的好,是勇敢。叶弥叶弥成长如蜕成长如蜕17 善善 / 没有理由没有理由 / 战胜不了恶,战胜不了恶,/ 只要天使们只要天使们 / 能像黑手党那样能像黑手党那样 / 组织起来。组织起来。库尔特库尔特冯内古特(冯内古特(Kurt Vonnegut)没有国家的人没有国家的人18 我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己:我

7、如果爱你,我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己:我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不止像泉源,常年送来清凉的慰籍;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。慰籍;也不止像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。致橡树致橡树19 必然的王国必然地过去了,自由的王国自由得不肯来,现在是什么王国呢?必然的王国必然地过去了,自由的

8、王国自由得不肯来,现在是什么王国呢?这个查之有头,望不见尾的这个查之有头,望不见尾的“现在现在”。 木心木心真的真的20 如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势:一半在尘土里安如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势:一半在尘土里安详,一半在空中飞扬;一半散落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲,从详,一半在空中飞扬;一半散落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲,从不依靠从不寻找。不依靠从不寻找。三毛三毛21 最高境界的处世艺术是不妥协却能适应现实,而极端不幸的个人素质是尽最高境界的处世艺术是不妥协却能适应现实,而极端不幸的个人素质是尽管不断地妥协却总是达不到适应现实的要求。

9、管不断地妥协却总是达不到适应现实的要求。德国社会学家齐美尔德国社会学家齐美尔(Simmel Georg)22 我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭借着这份光,我便能把黑夜当然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭借着这份光,我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳,所以不怕失去。成白天。我从来就没有太阳,所以不怕失去。东野圭吾东野圭吾白夜行白夜行23 回忆,是一种内心的谣言。回忆,是一种内心的谣言。斯蒂芬斯蒂芬金(金(Stephen Edwin King)杜马杜

10、马岛岛24 和好友们说说你的新鲜事和好友们说说你的新鲜事.我们真正的敌人是随波逐流、不管对当下思想认我们真正的敌人是随波逐流、不管对当下思想认不认同都随之起舞的应声虫。不认同都随之起舞的应声虫。乔治乔治奥威尔(奥威尔(George Orwell世界只有一个,就是此刻压迫着你的这个,你也只在这一分钟活着,就是此刻世界只有一个,就是此刻压迫着你的这个,你也只在这一分钟活着,就是此刻这一分钟;而唯一的生命之道,就是接纳每一分钟,视之为独一无二的奇迹。这一分钟;而唯一的生命之道,就是接纳每一分钟,视之为独一无二的奇迹。人一切的痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。人一切的痛苦,本质上都是对自己的无能的愤

11、怒。王小波王小波当我们表达的时候,我们应当像文学一样说话,而不让文学像我们的生活一样。当我们表达的时候,我们应当像文学一样说话,而不让文学像我们的生活一样。很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。王小波王小波一个人并不是经常找到休息的机会,只有作为人的自我,作为一个楔形的内核,一个人并不是经常找到休息的机会,只有作为人的自我,作为一个楔形的内核,才能获得休息。抛弃了外表

12、的个性,你就抛弃了那些烦恼、匆忙、骚动;当一才能获得休息。抛弃了外表的个性,你就抛弃了那些烦恼、匆忙、骚动;当一切都集中到这种和平、安宁、永恒的境界之中,于是某种战胜了生活的凯旋的切都集中到这种和平、安宁、永恒的境界之中,于是某种战胜了生活的凯旋的欢呼,就升腾到她的唇边。欢呼,就升腾到她的唇边。弗吉尼亚弗吉尼亚吴尔夫吴尔夫到灯塔去到灯塔去不降志,不屈身,不追赶时髦,也不回避危险。不降志,不屈身,不追赶时髦,也不回避危险。胡适胡适快乐属于那些选择了孤独的人,因为你是从那儿来的,而且你还要回到那儿去。快乐属于那些选择了孤独的人,因为你是从那儿来的,而且你还要回到那儿去。托马斯福音托马斯福音(Gos

13、pel of Thomas)一对年老夫妇,一起走过大半辈子,多年来他们每晚睡前最后一刻必定会跟对一对年老夫妇,一起走过大半辈子,多年来他们每晚睡前最后一刻必定会跟对方说一句:我爱你。别人问他们为什么有这个习惯,丈夫说:我们都这把年纪方说一句:我爱你。别人问他们为什么有这个习惯,丈夫说:我们都这把年纪了,这样做是为了保证,假如我们其中一个第二天没有醒来,我们在人生里留了,这样做是为了保证,假如我们其中一个第二天没有醒来,我们在人生里留给对方最后一句说话就是这三个字。给对方最后一句说话就是这三个字。真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪奔跑的人。真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪奔跑的

14、人。志气太大,理想过多,事实迎不上头来,结果自然是失望烦闷;志气太小,因志气太大,理想过多,事实迎不上头来,结果自然是失望烦闷;志气太小,因循苟且,麻木消沉,结果就必至于堕落。循苟且,麻木消沉,结果就必至于堕落。 朱光潜朱光潜所有的战争都是内战,因为所有的人类都是同胞。所有的战争都是内战,因为所有的人类都是同胞。弗朗索瓦弗朗索瓦费奈隆费奈隆(Francois Fenelon经历过孤独的日子,我终于喜欢上自己的无知,与它们相处感到惬意,如同它经历过孤独的日子,我终于喜欢上自己的无知,与它们相处感到惬意,如同它是一炉旺火。这时就该听任火焰的缓缓燃烧,不说一句话表示自己对无论何事是一炉旺火。这时就该

15、听任火焰的缓缓燃烧,不说一句话表示自己对无论何事的看法。必须在无知中自我更新。的看法。必须在无知中自我更新。玛格丽特玛格丽特杜拉斯(杜拉斯(Marguerite Duras)人们常常用咄咄逼人来掩饰弱点,真正持久的力量存在于忍受中,只有软骨头人们常常用咄咄逼人来掩饰弱点,真正持久的力量存在于忍受中,只有软骨头才急躁粗暴,他们因此丧失了人的尊严。我等待,我观看。恩惠也许来,也许才急躁粗暴,他们因此丧失了人的尊严。我等待,我观看。恩惠也许来,也许不来。也许这种既平静又不平静的等待就是恩惠的使者,抑或恩惠本身。不来。也许这种既平静又不平静的等待就是恩惠的使者,抑或恩惠本身。弗弗兰茨兰茨卡夫卡(卡夫卡

16、(Franz Kafka)一个人在他的信仰上站得越不牢固,他就越要用双臂紧紧抱住那些使之区分于一个人在他的信仰上站得越不牢固,他就越要用双臂紧紧抱住那些使之区分于其他信仰的教条不放;相反,一个人在他的信念上站得越牢固,他就越可以自其他信仰的教条不放;相反,一个人在他的信念上站得越牢固,他就越可以自由地把双手伸向那些与他信仰不同的人。由地把双手伸向那些与他信仰不同的人。弗兰克弗兰克抱怨是在讲述你不要的东西,而不是你要的东西。抱怨是在讲述你不要的东西,而不是你要的东西。威尔威尔鲍温(鲍温(Will Bowen)不抱怨的世界不抱怨的世界正如对幸福的寻求是自我欺骗一样,一味追求一颗善的良心只会使我们失去发正如对幸福的寻求是自我欺骗一样,一味追求一颗善的良心只会

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