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1、1王洪欣傳授韋陀十二式易筋經王洪欣傳授韋陀十二式易筋經2011 年 6 月 21-6 月 23 日江蘇吳江廟港太湖大學堂少林寺嫡傳達摩易筋經十二式少林寺嫡傳達摩易筋經十二式一、總綱：意不亂，氣不散，力不丟。一、總綱：意不亂，氣不散，力不丟。（博主在上海參加王洪欣老師兩天的易筋經教學中，王老師多次提到練易筋經的總綱：氣不散，力不丟。在此基礎上博主加入了:意不亂。王老師還同時強調可以配合南師傳授的安若般若、十六特勝的方法來習練易筋經 ，易筋經最終合與禪定，是禪定的助道品。 ）二、要领：二、要领：一般向上做动作时吸气，向下时呼气，不分方向的做动作七次，分方向的做三次。动作以缓慢，顺畅为原则，自己去感
2、觉一下。如有不对，恳请斧正！三、热身运动三、热身运动1、扩胸，做两个八拍；上下甩臂；2、手双扣向上伸展，向左右分别做八拍，弯腰，向前伸，抬头，眼睛看前方，腿要笔直，向下按，向左按，向右按，抱腿，头贴腿；3、按摩两膝盖至发热，然后蹲下，做两次；4、弓步，左右压腿，注意前后脚基本平行，身子要直要正（脚和身子歪了可能会引起骨架歪的，所以要注意） ，昂首挺胸，目光看着前方；5、向前伸臂，掌心朝上，变拳收回放在腰间，左腿抬起，脚尖内收，涌泉穴对着右膝盖，出左腿，蹲下，右手摸着右脚，左手摸着左脚，压左腿，两手不动，身子中心换至左脚，压右腿。加强压腿法：坐下，脚尖内绷（这样腿会更加直） ，右手摸右脚尖，左手
3、放在膝盖位置，正压反压，反向一样。1.环拱当胸势两腿并拢，开左脚与肩同宽， （吸）两手从两侧向外分开起至头顶合十， （呼）落至胸前，调息三次，气灌两掌，磨掌，左手在下，右手在上，两肘互撑（使用 80%的力量） ，调息三次，观想气从头顶百会穴进入至胸部，到腹部分至两腿，到涌泉穴出入地2.平接甘露势承上姿势，恢复合十于胸前，指尖向外，伸向前，打开，缓缓分开双臂，略高2于肩，调息七次，观想是气从劳宫穴进入从涌泉穴出入地。3.掌托天门势承上姿势，掌心向下，徐徐放下，抱圆，掌心向上，缓缓从胸口起来，到胸口位置时，翻掌，掌心朝外，向上托，高点，但是手要略弯曲，如托重物，调息七次，观想是气从劳宫穴进入从涌泉
4、穴出入地。4.摘星换门势承上姿势，右手稍向上，手掌略高于额头，在前方掌中劳宫穴如一面镜子，调息三次，观想劳宫穴照出自己的五脏六腑，左手向下向后，手背贴着后背，指尖向上，位置越高越好。复位，反向同样。5.倒拽九牛尾势承上姿势，缓缓打开双臂，掌心向上，合十，降至胸口位置，气灌两掌，磨掌，右手在下，左手在上，出右步成扎马姿势，分掌右手向左，左手向右，握虚拳，做拉的动作，右拳向右，左拳向左，意想拉着九头牛的尾巴，拳位置停在与下巴等高位置，目光注视前方，扎马要沉，左腿要低点，调息三次；反向同样。6.出爪亮翅势站立，手成爪状，手心向上，缓缓上至胸口位置时手心向外，呼！出爪，此时，怒目圆睁，屏气凝神，一会之
5、后，爪变软变成掌，目光变得柔和，一波三折落下，重复做七次。7.九鬼拔马刀势双手向外手心朝上，起，右手举起，左手落下，右手摸左脸，左手背贴后背，位置越高越好，向左 180 度缓缓转到眼睛看正背后，转动时吸，到位时呼，转回来，呼吸同上，做三次，再反向做三次。8.三盘落地势（三盘指的是身体上中下三盘。三盘落地指的是全身落地）双手向上，掌心朝上，高于头顶时手心朝下，呼！瞬间蹲下，手臂手掌向下用力按的感觉，但是不着地，屏气凝神，一会之后，手心朝上，分三次站起来，先起到低于平膝盖位置，然后至与膝盖相平位置，然后站直，全过程的尽量缓慢，做七次。9.青龙探爪势3手成龙爪之势，缓缓起来至腰间，左爪放在腰间，右爪
6、继续起来到脖子处，身子微偏向左，出右爪（呼） ，屏气凝神，一会之后，收回（吸） ，做七次，反向也是做七次。10.卧虎扑食势承上姿势，双爪在腰间，左脚内扣，右脚出一步，双爪起（吸） ，吊至头顶，下（呼） ，右手在右脚旁边，左手在与右脚 20-30 厘米左右位置，五指支撑，身体往后，低头，头越低越好，身再往前，低腰，抬头，左腿微微弯曲，脚跟起来，来回做三次，反向同样。11.折躬势手心朝上双臂缓缓举起至头顶（吸） ，合十，向后向下（呼） ，至头后面打开手掌掩耳，使得耳廓把耳孔包住，弯腰低头，越低越好，一呼一吸做七次，吸时按掌，呼时松开。12.掉尾势双掌前伸举起，双扣，掌心朝下，弯腰，手分开落地按地，
7、腿要保持笔直，提起后跟（吸，屏气） ，落下后跟（呼） ，做二十一次，手起，双扣，手心朝上，甩尾，屁股与手左右方向相反，屁股向右同时手向左，做七次收功承上姿势，起，伸手朝外，回至丹田，守一会丹田，然后收功。4备注功效说明（参考八段锦）：备注功效说明（参考八段锦）：1、双手托天理三焦功用：此势以调理三焦为主，三焦分属胸腹，是水谷出入之道，总司人身的气化活动，常做有疏通水道丶维持水液代谢平衡的作用。2、左右弯弓似射雕功用：以理以左右开弓之意，左右伸臂扩胸，起到强健胸肌丶臂肌和肋肌的作用。3、调理脾胃须单举功用：此动作可以使内脏上下牵拉，运动脾胃，起到提高消化功能，增加吸收能力的作用。4、五劳七伤往後
8、瞧功用：透过运动，令到全身骨节得到最佳的运动，并令筋脉皮肉都得到调节。5、摇头摆尾去心火功用：此势通过摇动全身，令器官得到活动，达到散热清毒，去心火的目的。6、背後七颠百病消此势全身放松，令全身四肢百骸，五脏六腑都得到有节奏的震动，以抖落自身的病气，以消百病。7、攒拳怒目增气力功用：此动作以攒拳怒目的形态，以增加周身之气力和骨力。8、两手攀足固肾腰功用：此动作透过活动全身，加强身体的血液循环，以达强肾藏精的功效，改善腰肌劳损的问题。 5筋經之韋馱十二勢功法簡介韋馱十二勢則是以易筋為主，何為易筋呢？為何要易筋？講人身之筋脉，一出娘胎，降生世間，有體格健壯的，有體形削瘦的，有精神健碩的，有體弱無神
9、的，等天賦不同，人各不一，可分為筋壯者，筋舒者，筋攣者，筋弱者，筋馳者，筋和者，筋縮者。因為古上醫者認為，筋馳者病，筋攣者瘦，筋弱者懈（懈貽無力） ，筋縮者亡，筋壯者強（剛） ，筋舒者長，筋和者則康，縱觀現代社會眾生，一目了然，莫不如此。易筋者， “易”在中文裡的意思是變化，觀天地萬物，日月星晨，黑夜白昼，春夏秋冬四時變化，陰陽虛實，禍福順逆，變化無端，皆在變化易動。筋者，內經 中說，筋人身之經絡也，在骨節之外，肌肉之內，四肢百骸無處不在，聯絡周身通行血脉。 “筋”為精神之外輔，人在日常生活中能靈動活潑，各種運動，行走四方，創業奔波，皆“筋”的功用。可見筋脉在人體之重要。現代社會，經濟漸次發達
10、，工作模式不斷變化，由野外勞做而變為室內工作，由體力勞動而變為腦力工作，工作節奏不斷加快，壓力增大，煩惱日多，交通發達而少於步行，居寓高樓而懶於運動，生態環境不斷惡化，各種疾病不斷滋生，醫療費用不斷攀升，因此社會大眾對身心健康也日漸迫切。但疾病之起因，皆因居住工作，生活方式之改變，工作繁忙，肢體漸懶，安逸享樂，懶惰不動，肥膩充食，難以散化，四大不調，諸病乃生。此時知涵養生命之根本，依“易筋經”之法修練，調和陰陽動靜，筋脉隨功行變易，使巳病之軀或亞健康之體得以修練涵養，身心得以蜕變，達到外堅固，內清虛，陰陽相和，百脉暢順筋脉強健而柔和，成無疾長壽之體魄。 易筋經韋馱十二勢動作動作名稱 1.環拱當
11、胸 5.倒拽九牛尾9.青龍探爪2.平接甘露6.出爪亮翅 10.卧虎撲食3.掌托天門 7.九鬼拔馬刀11.折躬勢4.摘星換斗8.三盤落地12.掉尾勢6極其珍貴極其珍貴-民國版古本少林寺嫡傳達摩易筋經民國版古本少林寺嫡傳達摩易筋經易筋經的版本太多了，不管哪個版本的易筋經只要認真習練，都能強身健體。但根據長期習練的經驗和對各版本的比較后，我們認為王洪欣老師的這套易筋經最接近于古本易筋經的動作要領，王洪欣老師的這套易筋經經南懷瑾老師親自指導后，融入了安般法門和心地法門的心法內涵，使這套易筋經更接近于原始傳承之精華，的為修道者入禪定最勝之方便法門。易筋經的奧妙在於它的心法部份以及每一個動作的細節和呼吸的配合，因此未經親自參加學習者，千萬不可按圖學習，不得要領，徒勞無功，妄加習練，反而有害，不可不慎。現謹發此博文，為已學習者細加揣摩習練之用，亦僅為初學者瞭解只用。http:/ 各種版本易筋經視頻連接： http:/ 身健體。但根據長期習練的經驗和對各版本的比較后，我們認為王洪欣老師的 這套易筋經最接近于古本易筋經的動作要領，王洪欣老師的這套易 筋經經南懷瑾老師親自指導后，融入了安般法門和心地法門的心法內涵，使 這套易筋經更接近于原始傳承之精華，的為修道者入禪定最勝之方便法門。http:/
