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1、120102010 年高考语文试题分类汇编：年高考语文试题分类汇编：现代文阅读现代文阅读（答案）（答案）1 1、 （1010 年全国卷年全国卷）5、 【解析】 “从而解决了情绪异常的防治问题”错，文中说“他们的见解让人耳目一新” ，可见，生物学角度的研究并没有得到所有人的认可，不能说“解决了” 。【考点定位】归纳内容要点，能力层级为分析综合 C6、 【答案】D【解析】 “残存农药、食品添加剂和抗生素等杀死大量肠道细菌” ， “高蛋白物质就会被分解出大量硫化氢和氨等有害物质”是两个不同的原因。A 项将冬季抑郁症视作更严重的例子，文中没有直接说明，可以从症状中勉强推断出。【考点定位】筛选并整合文中
2、的信息，能力层级为分析综合 C7、 【答案】A【解析】多巴胺是神经元中传导神经兴奋的一种化学物质，当多巴胺传导顺畅的时候，大脑内部就会产生一系列化学变化，使我们产生快感。是多巴胺传导顺畅与否，不是多巴胺量的多少。【考点定位】根据文章内容进行推断和想象，能力层级为分析综合 C2 2、 （1010 年全国卷年全国卷）5、选 D。解析：本题考查理解文中重要词语的含义。文中说：“正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。 ”文化是不断变化的， “寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处” ，先秦两汉文化也不属于纯粹的中国文化。6、选 C。解析：本题考查筛选并整合文中的信息。文中第
3、三段说：“当然也还可以寻求其他途径，例如可以在两种话语之间有意识地寻找一种中介。 ”说明两种文化的交流中还可以选择其他中介，如文学中的“死亡意识” 、 “生态环境” 、 “乌托邦现象”等。7、选 A。解析：本题考查根据文章内容进行推断和想象。 “从文化交流和比较看，寻求纯粹的本土文化既是不可能也无益处的”正确，但不能推出“研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的” ，我们可以借助研究了解文化的流变，完成自由的文化对话，3 3、 （1010 年广东卷）年广东卷）12-13 题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。 （12 题选对两项给 5 分，选对一项给 2 分，多选不给分）12.下
4、列说法中不符合文意的两项是A.艺术活动中决不可无“我” ，所以艺术只是作者的自我表现。B.对作家来说，作品以艺术形象反映客观现实，也是在艺术世界中表现“我” 。C.在艺术创作中，要在“非我”中表现“我” ，就是要体现出作者的爱憎感情与思想态度。D.在艺术欣赏中，对作者在作品中所表现的是非爱憎，表示绝对的顺从，就是在建立“我” 。E.在艺术欣赏中，表示出你的独立思考和爱憎感情，就是从“非我”世界中找回了“我” 。12.、ADA 只是，太过绝对。D 绝对的服从，是丢失了我，而非建立我。扭曲原意。213、C 。正因为欣赏者的积极再创作，才有了一千个哈姆雷特。所以不是迷失我。14 题 4 分 。 答：
5、划线句为两句。第 1 句，强调表演要重视我化为非我，要把握具体形象的反映特点。第 2 句，强调在表演中，在非我中要有我，要有鲜明的个人的爱憎情感。15 题 4 分。 答：创作和欣赏都需要不可无我的体验过程。一，创作角度艺术活动要表现创作者要有自己的思想情感，表现对客观现实的态度，要影响现实改造现实。二、欣赏角度发现艺术世界和现实世界的联系，找回自我，拥有个人的独立的态度，显示鲜明个性。4 4、 （1010 年山东卷）年山东卷）6、 【参考答案】A【试题分析】B 项人生境界是按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度划分的，不是以年龄段划分的， “从幼年到成年，人的每一个时期都要经历
6、这四个层次”错；C、文中说：“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。 ”因此， “是由四种境界错综复杂的交织在一起的”对。 “由低到高”错，文中说“道德境界” “和求知境界的出现几乎是同时发 生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义” 。D、 “不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段”错， “不同层次的人生境界”和“人生的不同阶段”没有必然联系。【高考考点】筛选并整合文中的信息。【易错提醒】本题比较简单，出现错误主要辨析不出 B、C 的错误。【备考提示】要理清文章结构，找出选项相对应的内容区域，依次筛选。原文内容与选项保持一致，选项与题干要能构成因果关
7、系。略过无关紧要的信息，如举例、描写等，抓住本质特征。7、 【参考答案】B【试题分析】 “道德境界” “和求知境界的出现几乎是同时发生” ，因此“求知境界”为“道德境界”的产生创造了条件是错误的，文中也没有相应的说法。【高考考点】理解文中重要概念的含义。【易错提醒】本题比较简单，考查几个词语的概念关系，一定要注意原文同题肢相对照。【备考提示】要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质。将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。8、 【参考答案
8、】B【试题分析】A“这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的”错，文中说“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起” 。C“道德境界中的人不再关注自我”错，文中说这一境界“把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒” ，这就是关注自我。D 到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。 “在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起” ， “只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之” 。【高考考点】筛选并整合文中的信息。【易错提醒】本题比较简单，考查几个词语的概念关系，一定要注意原文同题肢相对照。【备考提示】要找出文章中相对应的语句。转述内容要与原文内容逐一相对
9、。概念不能随意扩大或缩3小，因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。5 5、 （1010 年江苏卷）年江苏卷）15、 【答案】C【解析】A “各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同”并不能说“天赋的高低具有决定作用” 。B将“感受”与“领略”两概念对等，原文“感受也可以说是领略 ，不过领略只是感受的一方面”。D并非角度不同，而是“同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同” 。16、 【答案】(1)先由人生乐趣谈起，提出人生乐趣一半来自于感受；(2)再阐述感受力有强有弱，感受力强，能“处处领略” ，就能在生活中寻出趣味；(3
10、)最后阐明领略趣味要“静”中得“趣” 。【解析】理清文章的思路和结构。思路 1：从（由）写到（引出），然后，最后，从而揭示（体现）思路 2：引题事例拓展反思。思路 3：以“”为线索，选取了那些材料来表现主旨。思路 4：作者构思文章的思路：时间、地点、逻辑并列、递进（层层深入） 、正反对照、情感变化等。17、 【答案】(1)“静趣”是指心界空灵(或摆脱物界喧嘈)，在悠然遐想中获得无穷妙悟。(2)作者心界空灵，由眼前的苍蝇而悠然遐想，悟得万物平等真谛，泯灭了益虫、害虫的功利观念，用拟人手法写出了苍蝇的自在情态，由此而获得的情趣正是作者所阐述的 “静趣” 。【解析】理解词句的含义。它包括三层次意思：
11、 表层意义，即字面意义。 句内意义，即句子的语境意义（临时意义） 。 句外意义（言外之意、深层含意） ，即言在此而意在彼而产生的意义。分析句子的作用及表达效果，领悟句子蕴含的哲理，谈谈对关键句子的认识。 理解重要句子的含意应注意的问题：不要人为地“拔高” ；要学会多角度理解。6 6、 （1010 年湖北卷）年湖北卷）6 【参考答案】D【试题分析】 “琮的方形是特意加上去的，起装饰作用”错，文中说“竹管和外包的大石块就变成琮” ，方形象征大石块。【高考考点】理解文中重要概念的含义。【易错提醒】一定要注意原文同题肢相对照。注意 A 项有瑕疵，文中“把天比作蛋壳，把地比作蛋黄”是作者的观点，没有说是
12、古人的观点。【备考提示】要辨明检索区间，确定对应语句。联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质。将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解。联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。7 【参考答案】B【试题分析】A“转盘固定在长竹管上”错，盘子要随星转；C“二是固定长竹管的一些方形大石块”错，是用一些方形大石块把一根长竹管固定在地上；D 石块起固定作用，不用于直接观察天象。【高考考点】筛选并整合文中的信息。【易错提醒】注意联系题肢前后分析。4【备考提示】要理清文章结构，找出选项相对应的内容区域，依次筛选。原文内容
13、与选项保持一致，选项与题干要能构成因果关系。略过无关紧要的信息，如举例、描写等，抓住本质特征。8 【参考答案】C【试题分析】A、 “璇玑”是玉器，不是天文仪器；B、壁和琮没有保留观测天文现象的功能，只是礼器；D、文中说：“一部分变成璧，竹管和外包的大石块就变成琮。 ” 【高考考点】依据文章进行判断和想象。【易错提醒】A，依据文意， “璇玑”是玉器，不是天文仪器，可对比 C 项判断。【备考提示】要依据文意。推断想象不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。9 【参考答案】典籍和文物【试题分析】屈原的天问 ，璇玑、璧、琮的样式和对它们之间关
14、系的推测。【高考考点】筛选信息7 7、 （1010 年天津卷）年天津卷）5. 答案：D解析：本题考查理解文中关键词语。生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择，引导人们以伦理道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用，不能将“伦理道德观念”范畴扩大为“道德观念” 。6.答案：A 解析：本题考查筛选、整合文中信息。B、生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时，保护环境，维持生态平衡和不再生资源的可持续利用；“不搞繁琐而无必要的礼节”无中生有。C、20 世纪中叶，由于环境问题的产生和日益严重，西方有识之士开始从道德的角度关注生态环境现象。“知者
15、乐水，仁者乐山”与生态伦理思想的基本概念不一致。D、生态德育关注的是人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系。7.答案：C解析：本题考查根据文章内容进行推断和想象。生态道德教育是一种教育，重在受教育者的自觉行为选择，不具有政府的强制力。8 8、 （1010 年重庆卷）年重庆卷）5、参考答案：B（枝蔓状城市指以主城区为中心向四周蔓延而成的城市体系；据第二段，应是“市区”即主城区）标准答案：B6、参考答案：D（据末段，应指美国的大落杉矶都市区和波士顿城市区进一步发展可能形成“全球化城市” ，是今后的演变趋势，不属于“后现代演变” ）标准答案：D7、参考答案：C（A 有些方面差别缩小，有
16、些方面差别不可能消失；B 文中毫无依据，第二段只说这些弊端“限制了进一步发展” ，并未说城市后现代演变就能铲除；D 劳动力低廉化文中无据）标准答案：C9 9、 （1010 年湖南卷）年湖南卷）13B解析：本题在四个事例中选出一个与其它三个不一样的，只要结合文章的段落结构就能很快得出：一个是5志愿精神对于社会层面的影响，一个是对于个人发展层面的影响，于是这样就很容易得出 B 选项。14D15、答： 从人对社会的融入（社会角度）看，少了一种扩大交往面、凝聚交往对象的重要场域，对价值合理性社会意义的关注以及人本化取向的生活目标都可能趋于淡化；从个人发展角度看，少了一个提升个人素质的平台，一条让个人全面发展的重要途径，在人的发展进程中可能出现畸形走势。解析：本题是今年的新题型，要求考生谈谈如果缺乏志愿精神和志愿行动，在社会发展进程中，人的发展会有怎样的影响？这道题其实就是一道开放的题目，考生可以畅所欲言。那么要问人的发展，考生可以就着原文最后一段的第二句中关于“人与社会
