古德文治论(原文)

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1、二十、古德教育文治之本二十、古德教育文治之本轩源轩源：您把知识分子说成妖仙，是不是一种贬低的说法呀？ 师梅：师梅：我们说知识分子多属妖仙根基，并没有贬低知识分子的意思，妖仙在人类社会 中已经属于较高的层次了，妖仙也可以通过扩充理性而达到这个层次的。问题是，妖仙是 处在一个叉路口，走正道的话可以修成理性人正道理性人正道导师，如果是在非理性邪恶势力的引导 下走邪道，就只能修成非理性邪恶的小头目或帮凶了。我们看到，今天的知识分子很多都 走上邪道了，例如北大清华的教授博导热衷于与女学生搞潜规则，中科院的科学工作者没 有什么象样的发现，只是会骗取国家的科研经费，等等。我们的领导人由于缺少深邃的理深邃的理

2、 性洞察力性洞察力，也经常被一帮妖仙忽悠呢。妖仙的张狂，伪理论的流行泛滥，知识界的状况堪 忧，问题的症结在于对妖仙知识界缺少必要的约束。中国知识界总体层次不高，主要是缺 少高能级的理性人正道理性人正道导师来统辖，妖仙一但脱离了正道导师的管束，就不修正道祸乱人 间了；另外中国没有一所象样的大学，北大清华顶多就算二流的嘛，培养出来的知识分子 自然也就都是三流货了。 轩源：轩源：的确，现在北大、清华几乎成为留美预科班了，大部分人以当美国人为荣，去 建设“伟大”的美国去了！北大清华如此，别的高校不必说了。如果这样，教育意义何在？ 精英主义、论文造假、学霸、博士泛滥等等，不是四处横行吗？某高校一位博导亲

3、口对我 说，“博导博导，一驳就倒。太多了，不值钱。”现在教育需要的是革命，而不是改革！ 师梅：师梅：为什么中国没有一所象样的大学呢？ 轩源轩源：最主要的是不懂得大学到底是干什么的。如果连目标和方向都搞不清楚，其它 就免谈了。现在搞大学的人并不懂得什么是大学，只修专业不修心，只修专业不修心，有的甚至连专业也不 修。大学主要是为了商业目的，打着适应社会需求和学生就业的旗号办大学，实际上是文 凭工厂，越来越偏离了教育的本意。整体的大学教育流于世俗、市侩、功利、浮躁。应当 说，中国大学中国大学不是造就人才的摇篮，而是扼杀人才的黑牢而是扼杀人才的黑牢。特别是改革开放后，伴随着教 育产业化浪潮，大学基本上

4、堕落为一个卖文凭的机构。这是一个什么都可以卖的时代，到 处都在卖，政府卖的是土地，娼妓卖的是生殖器，大学卖的是文凭，其实都没什么差别。 师梅：师梅：说起来让人痛心啊。那大学到底是干什么的？教育的目标和方向到底是什么呢？轩源轩源：培养目标是教育的首要问题。教育的根本目标，就是要培养识才兼备的理性人理性人 阶层，阶层，即教育不仅要培养学生在专业领域的提出、分析、解决问题的能力（才），而且要 引导学生从人与自己、人与人、人与自然等三个方面领悟自然、社会、人生的一般真理， 使他们具有把握人生根本方向、选择人生正确道路和明辨是非利害得失的眼光（识）。 关于“才” ，用科学家、教育家钱伟长老人的话来说，就

5、是“第一会找数据，您需要第一会找数据，您需要 的数据。第二自己要会读这些资料，能很快从这些资料中提炼出最核心最有用的东西，能的数据。第二自己要会读这些资料，能很快从这些资料中提炼出最核心最有用的东西，能 整理得有条有理，跟原先所学挂上钩。第三要有眼光，能够从中发现、提出问题，看到进整理得有条有理，跟原先所学挂上钩。第三要有眼光，能够从中发现、提出问题，看到进 一步发展的景象一步发展的景象” 。钱老进一步认为：“本科阶段教育要完成本科阶段教育要完成自学能力自学能力的培养，硕士阶的培养，硕士阶 段教育要完成段教育要完成调查研究能力调查研究能力的培养，博士阶段教育要完成的培养，博士阶段教育要完成提出

6、问题能力提出问题能力的培养。的培养。 ” 根据“方向不对，学问再多，等于无用方向不对，学问再多，等于无用” （毛泽东） 、 “年轻人应该首先学习一般真理， 然后再学习特殊真理” （歌德）的伟大教导，同“才”相比，无疑应把“识”放到更为优先 的位置，因此，在教育实践中，教育工作者必须牢记先识后才与识才并重这两大原则。确 立了这样教育目标的教育，我把它叫做古德教育。推行古德教育是当务之急呀。 师梅：师梅：推行古德教育有什么重大的意义吗？ 轩源轩源：推行古德教育是文治中国乃至文治世界的根本！中国之所以修正主义泛滥成灾， 世界之所以出现了精神危机、经济危机、暴力危机、生态危机，最根本的原因在于人心变坏

7、了，不知道为人之本，把好端端的人当成动物那样去生活。因此，最重要的通过推行以 人生革命、社会革命、生态革命为内容和目标的古德教育，这才是世运转变和人类大同之 本！ 师梅：师梅：确立了教育的大方向和根本目标，问题在于如何遵循先识后才先识后才与识才并重识才并重这两 大原则培养识才兼备的理性人阶层。要解决这一问题，首先需要研究西方现代学校和中国 古代书院这两种最典型的人才培养模式了。 轩源轩源：现代学校的最大优点是，通过设计严密的一套课程体系的严格实施，能使资质 一般、学习主动较差的学生也能学到一技之长而成为某一方面的专才；另一优点是，教师 在对知识融会贯通的基础上进行的提纲挈领式的集中授课，是短期

8、内获取大量优质信息的 有效快捷方式。现代学校的最大弊端，是师生的施教受教是一种商业行为，除了课堂，师 生基本缺乏往来；第二大弊端第二大弊端，是划一的机械的课堂集中授课法和管理法，忽略了人的资忽略了人的资 质迥然有别质迥然有别这一基本事实；第三大弊端，是一方面课程过多，学生终日埋头上课，缺乏自第三大弊端，是一方面课程过多，学生终日埋头上课，缺乏自 主学习和思考的时间与精力主学习和思考的时间与精力，而另一方面，寒暑假过长，节日过多（我统计过，目前高校 节假日合起来一学年竟有 180 天之多） ，造成学习不应有的中断，使本来集中突破才能产生 的学习效果大打折扣。 师梅：师梅：那中国古代书院呢？ 轩源

9、轩源：古代书院的最大好处古代书院的最大好处，是教师对学生的学业能切实起到传道、授业、解惑的主 导作用，师生沟通频繁，师生关系情深意笃师生沟通频繁，师生关系情深意笃，超越了商业利益；第二大好处第二大好处，是没有一刀 切的、机械的课堂集中讲授，实行因材施教实行因材施教。第三大好处，是课程简要，课余时间充裕第三大好处，是课程简要，课余时间充裕， 学生能将精力用于自动自发的研究。第四大好处，是没有硬性的寒暑假、双休和节日制度第四大好处，是没有硬性的寒暑假、双休和节日制度， 有充分的学习时间，确保学习效果的不间断以及持续提高。当然，古代书院也有弊端，主 要是学习内容过于偏重文史哲，忽略了科技工程等各类专

10、业知识，当然这是当时时代造成 的。 理想的人才培养模式应该是现代学校和古代书院的有机结合，概括地说，是在增加现 代学校的专业内容，合理引进课堂集中授课、保留现代学校设计严密、实施严格等优点的 基础上，充分吸收中国古代书院的优点，实现避二者之短、扬二者之长的有机结合。廿一、人文内容一步到顶廿一、人文内容一步到顶师梅：师梅：解决了古德教育人才培养模式问题，标志着我们对人才培养的认识向前迈进了 一大步，但这并不意味着所有问题都得到了解决，我们还面临一个如何安排教学阶段、教 什么、如何教、怎样学、谁来教、如何考核、什么样的人够格教等问题，这些问题很值得 研究。 轩源轩源：尽管我坚决反对举国学英语，但还

11、是考虑到文以载道，培养识的载体主要是 “文” ，英文也是“文”的一种，考虑到搞清英文教学规律对于搞清古德教学规律具有特殊 的意义，我从 2002 年底起花费 8 年时间探索英语教学方法，着力解决这个问题。 师梅：到底为什么学英文师梅：到底为什么学英文，这个问题必须首先搞清楚，就像登山之前要知道自己到底 要登哪一座山一样。很多人认为目的是为了通过各类英语考试，这是胡涂的认识，因为考 试是为了检验学习的效果，而不能作为学习目的。还有人认为目的掌握英语这门特殊技能， 为自己选择职业、发展事业提供助力。这个看法当然是合理的，但很片面。 一门学科，只要它的内容是正确的，它要么属于识的范畴，如哲学、宗教、

12、历史、思 想道德修养、法学、经济学、管理学等人文社会科学，因为学习这类知识的宗旨在于培养 正确见识；要么属于才的范畴，如理工农医军事等各类专业知识等，因为学习这些知识的 宗旨在于培养专门才能。同时交叉情况尚不多见。英文情况则不然，它既是关于人生、社 会、自然一般真理的文字载体（这类英语叫作经典英语） ；又是人们日常生活交流、专业学习交流、职业交流的重要工具（这类英语叫作技能英语） ，因此，英文具有既是“识”又是 “才”的双重特点。这就决定了，学习英文的目的，一是通过学习经典英语，为我们领悟一是通过学习经典英语，为我们领悟 关于人生、社会、自然的一般真理提供助力，二是通过掌握技能英语，发展一技之

13、长，以关于人生、社会、自然的一般真理提供助力，二是通过掌握技能英语，发展一技之长，以 备将来职业之需。备将来职业之需。也就是说，学习英文的目的既为了培养“才” ，更为了培养“识” 。这与 古德教育目标也是一致的。而且不光是英文，其它所有语文，当然包括我们汉语在内的目 标也都是如此。 轩源轩源：学习英文有“识” “才”两个目的，那么，到底应该先完成哪个目的呢？ 师梅：师梅：是呀！这个问题要首先搞清楚。这就像登山之前，确定了两座山作为目的地， 那么出发前必须搞清楚先登哪座、后登哪座一样。就单词多寡、语法难易来说，经典英语 和技能英语并无多大差别。撇开内容，从语言本身来说，掌握了其中一种，另一种就自

14、然 学会了。而实现识才兼备目标要遵循先识后才、识才并重原则，这就决定了，学习英语应学习英语应 该先从经典英语开始。经典英语学会了，不仅是直接地培养该先从经典英语开始。经典英语学会了，不仅是直接地培养“识识” ，而且同时意味着技能英，而且同时意味着技能英 语也学会了语也学会了。可叹现在学英语花费精力财力人力不计其数，偏偏教的全是技能英语，偏偏 全不涉及经典英语，恐怕这样的英语学习就谈不上见识培养了，这是这个大时代的悲哀啊！轩源：轩源：确定了登哪一座山的目标之后，还必须搞清楚到底把这座山的哪一个山峰作为 具体的目的地，这是登山之前就必须解决的问题。这就是学习内容的选材问题。 师梅：师梅：学习内容选

15、材有哪几种方式呢？ 轩源轩源：我们可以采取循序渐进循序渐进的方式，先登最低的山峰，再登稍高一些的山峰，最后 登上顶峰。我们也可以采取一步到顶一步到顶的方式，直接选定顶峰作为目的地。到底采取哪一种 方式，取决于登山者的智慧、勇气和意志力。 试验表明，选择语文选择语文( (广义上的语文就是文史哲这样的人文学科广义上的语文就是文史哲这样的人文学科) )的学习内容，应该遵的学习内容，应该遵 循一步到顶原则循一步到顶原则。以英文为例，所谓一步到顶一步到顶，是指无论学生当前的英文程度如何，都应 选择与其学习目标相应的、或母语理解水平相当的题材作为学习内容。比如一名小学生， 因为他学习英文的目标学习英文的目

16、标定在大学水平，按照一步到顶原则一步到顶原则，虽然他现在只是一个小孩，但 最佳的选材仍然是大学内容。再比如一名大学教师，假定其母语的理解水平与大学水平相 当，因此，即使他的英文水平为零，按照一步到顶原则，一步到顶原则，他最佳的选材也应该是大学内容。廿二、教学必须一门专精廿二、教学必须一门专精师梅：师梅：明确了登山目标及最佳路线，如果途中能排除万难，心无旁骛，那么，就能一 鼓作气，以最快的速度登上顶峰。相反，如果心存畏惧，精力分散，就会半途而废，甚至 永远不能登上顶峰。不仅登山是这样，做其它任何事情也是这样。 轩源轩源：说得对呀。 黄帝阴符经说“瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍” 。 应该说，这里阐述的排除一切干扰、集中一门专精的道理，不仅是学习，也是人生、社会 和自然的普遍真理。太阳灶把几百块小镜片反射的太阳能量集中到一点，温暖的光能才变 得异常炽热，将一壶壶冷水烧开。毛主席正是因为善于集中弱小兵力打歼灭战，才由小变 大，由弱变强，从而创造人类战争史上史诗般的奇迹。耶稣要我们放弃亲人，放弃财产， 乃至放弃一切，只有这样我们心无旁骛因而得到上帝