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1、浅析江西地方民间舞蹈浅析江西地方民间舞蹈“车仂灯车仂灯”的传承与创新的传承与创新摘要摘要 自自2020世纪末以来，随着世界范围内非物质文化遗产保护潮流的世纪末以来，随着世界范围内非物质文化遗产保护潮流的 兴起，中国的非物质文化遗产保护工作也迅速展开，并取得了兴起，中国的非物质文化遗产保护工作也迅速展开，并取得了 令人瞩目的成就。各级政府文化部门都非常重视非物质文化遗令人瞩目的成就。各级政府文化部门都非常重视非物质文化遗 产的保护工作，正确处理了产的保护工作，正确处理了“继承继承”和和“创新创新”的关系，不仅的关系，不仅 能够正确认识中国非物质文化的现状和艺术价值，完善相关的能够正确认识中国非物
2、质文化的现状和艺术价值，完善相关的 立法、积极参与相关的国际事务、健全实践非物质文化遗产保立法、积极参与相关的国际事务、健全实践非物质文化遗产保 护的工作、组织各类宣传表演活动，还能不断尝试以多样的形护的工作、组织各类宣传表演活动，还能不断尝试以多样的形 式，探索非物质文化遗产保护的有效途径，走好创新之路。式，探索非物质文化遗产保护的有效途径，走好创新之路。 关键词：保护关键词：保护 生存生存 江西民间舞蹈江西民间舞蹈 传承与创新传承与创新 中国传统文化可以说是从农耕文化发展而来的，是非物质文化中国传统文化可以说是从农耕文化发展而来的，是非物质文化 遗产生长的土壤。然而，我们应该如何保护这块土
3、壤、保护我遗产生长的土壤。然而，我们应该如何保护这块土壤、保护我 们民族文化的基因和记忆的传统文化呢？针对我们国家非物质们民族文化的基因和记忆的传统文化呢？针对我们国家非物质 文化遗传多样性和多元化的特点，在文化传承方面，我们需要文化遗传多样性和多元化的特点，在文化传承方面，我们需要 保护最具有历史、科学、文化和艺术价值的文化种类。另一方保护最具有历史、科学、文化和艺术价值的文化种类。另一方 面，我们发现文化一体化在促进非物质文化遗产保护发展的同面，我们发现文化一体化在促进非物质文化遗产保护发展的同 时，也作为民族文化自觉性的一种手段，让我们看清应该慎重时，也作为民族文化自觉性的一种手段，让我
4、们看清应该慎重 看待非物质文化遗产的产业化。而如何看待非物质文化遗产保看待非物质文化遗产的产业化。而如何看待非物质文化遗产保 护和发展的关系，又需要我们严肃的思考。护和发展的关系，又需要我们严肃的思考。 在非物质文化遗传保护当中，地方民间舞蹈的非物质文化遗产在非物质文化遗传保护当中，地方民间舞蹈的非物质文化遗产 保护相对薄弱，面临前所未有的困境，社会各界的专家学者都保护相对薄弱，面临前所未有的困境，社会各界的专家学者都 引起了相对的重视，并一致认为要做好保护非物质文化遗产传引起了相对的重视，并一致认为要做好保护非物质文化遗产传 统舞蹈传承人和与此相关的民俗活动，其中包括舞蹈的动作、统舞蹈传承人
5、和与此相关的民俗活动，其中包括舞蹈的动作、 音乐、服装、道具、队形，甚至整个民俗活动的发展过程，从音乐、服装、道具、队形，甚至整个民俗活动的发展过程，从 而使得地方民间舞蹈能够代代相传。而使得地方民间舞蹈能够代代相传。 一一 江西地方特色民间舞蹈江西地方特色民间舞蹈车仂灯车仂灯简介与现状简介与现状 随着人们对非物质文化遗产的重视，各个地方都对各自的非物随着人们对非物质文化遗产的重视，各个地方都对各自的非物 质文化遗产采取了不同程度上的保护，对此，我们可以以江西质文化遗产采取了不同程度上的保护，对此，我们可以以江西 地方特色民间舞蹈地方特色民间舞蹈车仂灯车仂灯为例：为例： 1 1 车仂灯车仂灯拥
6、有很长久的历史，由旧时的主要交通工具独轮车拥有很长久的历史，由旧时的主要交通工具独轮车 演变而来。演变而来。车仂灯车仂灯是流传于赣中、赣北地区的一种灯彩艺是流传于赣中、赣北地区的一种灯彩艺 术，与其他灯彩不同，例如：龙灯、狮子灯、蚌壳灯等都是由术，与其他灯彩不同，例如：龙灯、狮子灯、蚌壳灯等都是由 锣鼓点控制进行的，而锣鼓点控制进行的，而车仂灯车仂灯不仅有自己的锣鼓节奏，还不仅有自己的锣鼓节奏，还 有一套属于自己的音乐曲谱，不仅可以作为灯彩游街，也能在有一套属于自己的音乐曲谱，不仅可以作为灯彩游街，也能在 舞台上表演。别具一格，具有浓郁的地方特色。它表现一对新舞台上表演。别具一格，具有浓郁的地
7、方特色。它表现一对新 婚夫妇新春回娘家拜年，丈夫用车推着妻子，一路欢乐的情景婚夫妇新春回娘家拜年，丈夫用车推着妻子，一路欢乐的情景 。表演者运用独轮土车这个主要道具，在锣鼓点和乐曲的伴奏。表演者运用独轮土车这个主要道具，在锣鼓点和乐曲的伴奏 下，载歌载舞地表演，上下坡、过路、过桥、走大路、走小道下，载歌载舞地表演，上下坡、过路、过桥、走大路、走小道 、陷坑、起沟等推车、坐车等生动地模拟动作，男女对唱，形、陷坑、起沟等推车、坐车等生动地模拟动作，男女对唱，形 式多样。式多样。车仂灯车仂灯主要有三种表演形式：第一，配合龙灯，主要有三种表演形式：第一，配合龙灯， 春节至元宵期间灯彩上街游行，走村窜户
8、，烘衬节日气氛；第春节至元宵期间灯彩上街游行，走村窜户，烘衬节日气氛；第 二，配乐游街表演，逢年过节，走村窜户，上街展演，边走边二，配乐游街表演，逢年过节，走村窜户，上街展演，边走边 演，边走边唱，也可不按台词随意发挥、触景生情；第三，舞演，边走边唱，也可不按台词随意发挥、触景生情；第三，舞 台表演，先编写好剧本，经过精心编排，按规定格式说唱表演台表演，先编写好剧本，经过精心编排，按规定格式说唱表演 。它的独到之处在于道具上以古式独轮土车为原形，车身经过。它的独到之处在于道具上以古式独轮土车为原形，车身经过 精心制作，配上假腿，中间站一女士，后面男士推，女士随男精心制作，配上假腿，中间站一女士
9、，后面男士推，女士随男 士动作相互配合默契，形态逼真，把生活中坐车、推车的动作士动作相互配合默契，形态逼真，把生活中坐车、推车的动作 表演得惟妙惟肖，使人达到如身临其境的艺术效果。表演得惟妙惟肖，使人达到如身临其境的艺术效果。 车仂灯车仂灯历史源远流长，代代相传，从运输工具历史源远流长，代代相传，从运输工具推老婆推老婆 观灯观灯推纸扎人观灯推纸扎人观灯推假脚人（车中间站真推假脚人（车中间站真 人）人）推车观灯边说边唱推车观灯边说边唱车仂灯上舞台说唱表演，历经车仂灯上舞台说唱表演，历经 近千年历史。近千年历史。 2 2 车仂灯车仂灯是一种具有浓郁地方特色兼容灯彩艺术、采茶戏、是一种具有浓郁地方特
10、色兼容灯彩艺术、采茶戏、 地方民俗元素的多元文化结晶，它的本质是俗文化、乡土性、地方民俗元素的多元文化结晶，它的本质是俗文化、乡土性、 通俗性、地域性、多元性是它的特征，保护的关键是传承主体通俗性、地域性、多元性是它的特征，保护的关键是传承主体 的保护，抓住这几个文化特性，就会有健康的走过持续发展之的保护，抓住这几个文化特性，就会有健康的走过持续发展之 路。路。 近千年来，近千年来，车仂灯车仂灯一直是李渡镇人民群众喜闻乐见的灯彩一直是李渡镇人民群众喜闻乐见的灯彩 说唱表演艺术，但是由于时代的变迁，现代艺术品种的不断丰说唱表演艺术，但是由于时代的变迁，现代艺术品种的不断丰 富，人们审美情趣的不断
11、变换，古老的富，人们审美情趣的不断变换，古老的车仂灯车仂灯说唱又陷入说唱又陷入 了严峻的困境。存在着严重的传承后继无力的现状：首先，了严峻的困境。存在着严重的传承后继无力的现状：首先， 车仂灯车仂灯和其他的古老龙灯、狮子灯、蚌壳灯一样，几乎名存和其他的古老龙灯、狮子灯、蚌壳灯一样，几乎名存 实亡，原来逢年过节，特别是春节，群众喜欢自发组织龙灯，实亡，原来逢年过节，特别是春节，群众喜欢自发组织龙灯， 车仂灯车仂灯上街或走村窜户，由于春节电视节目丰富，很少人上街或走村窜户，由于春节电视节目丰富，很少人 组织组织车仂灯车仂灯表演了；第二，传承队伍严重老龄化，懂锣鼓表演了；第二，传承队伍严重老龄化，懂
12、锣鼓 和音乐的更是少之又少，新秀几乎没有；第三，和音乐的更是少之又少，新秀几乎没有；第三，车仂灯车仂灯的的 锣鼓点，音乐具有很浓厚的地方特色，却缺乏整理。锣鼓点，音乐具有很浓厚的地方特色，却缺乏整理。 二二 车仂灯车仂灯的艺术价值的艺术价值 实施对实施对“车仂灯车仂灯”的保护，对传承与创新民族舞蹈艺术，丰富的保护，对传承与创新民族舞蹈艺术，丰富 民间灯彩表演，活跃群众文化生活，具有一定的历史价值、艺民间灯彩表演，活跃群众文化生活，具有一定的历史价值、艺 术价值、音乐价值。术价值、音乐价值。 1 1 历史价值历史价值 车仂灯车仂灯生长在民间，深深地扎根于民间，具有浓郁的地方生长在民间，深深地扎根
13、于民间，具有浓郁的地方 民间乡土气息。从民间乡土气息。从车仂灯车仂灯的广泛参与，应该肯定地说，先的广泛参与，应该肯定地说，先 有独轮车，后才有车仂灯。它不仅经历了漫长的近千年历史，有独轮车，后才有车仂灯。它不仅经历了漫长的近千年历史， 而且把艺术的独角伸向社会，伸向家庭。李渡的老者说到而且把艺术的独角伸向社会，伸向家庭。李渡的老者说到车车 仂灯仂灯无不津津乐道。他们不仅看过前人的无不津津乐道。他们不仅看过前人的车仂灯车仂灯表演，表演， 有的还亲自推过有的还亲自推过车仂灯车仂灯游街、拜年、闹元宵，对这门群众游街、拜年、闹元宵，对这门群众 广泛参与的灯彩活动真是情有独钟。初略统计：仅新中国成立广泛
14、参与的灯彩活动真是情有独钟。初略统计：仅新中国成立后，演奏人员超万人，观众上千万人次。从后，演奏人员超万人，观众上千万人次。从车仂灯车仂灯的历史的历史 发展演绎看，简单的和着龙头游街到有自创的锣鼓点子到搬上发展演绎看，简单的和着龙头游街到有自创的锣鼓点子到搬上 舞台表演，成为独树一帜的地方民间艺术。有着极强的生命力舞台表演，成为独树一帜的地方民间艺术。有着极强的生命力 和最广泛的群众参与基础。和最广泛的群众参与基础。 2 2 艺术价值艺术价值 翻阅了不少资料，看过不少电视，视听过龙灯等十二生肖的游翻阅了不少资料，看过不少电视，视听过龙灯等十二生肖的游 街表演，但从来没有以土车作为道具的车仂灯，
15、这是李渡独有街表演，但从来没有以土车作为道具的车仂灯，这是李渡独有 的民间艺术剧种。的民间艺术剧种。车仂灯车仂灯它是灯彩，胜似灯彩，它可以和它是灯彩，胜似灯彩，它可以和 龙灯等十二生肖一起游街表演，也可独立自成一派单独表演，龙灯等十二生肖一起游街表演，也可独立自成一派单独表演， 可以一部车表演，也可多部车表演，可在行进中表演，也可在可以一部车表演，也可多部车表演，可在行进中表演，也可在 舞台上表演，形式活泼，内容不断更新。不仅可以喧染节目气舞台上表演，形式活泼，内容不断更新。不仅可以喧染节目气 氛，还可作为政府宣传党的方针政策工具。氛，还可作为政府宣传党的方针政策工具。 现在的现在的车仂灯车仂
16、灯主要由音乐、剧目、锣鼓点、舞台表演以及主要由音乐、剧目、锣鼓点、舞台表演以及 独特的道具等组成部分。舞蹈演出节目有独特的道具等组成部分。舞蹈演出节目有推车观灯话李渡推车观灯话李渡 、李渡巨变李渡巨变、李渡新韵李渡新韵、千年古镇千年古镇。这些剧目又。这些剧目又 说又唱，配上锣鼓音乐，以歌颂赞美家乡为主线，形式活泼，说又唱，配上锣鼓音乐，以歌颂赞美家乡为主线，形式活泼， 短小精炼，可观赏性强。配乐游街节目有短小精炼，可观赏性强。配乐游街节目有四车拜年四车拜年、八八 车闹元宵车闹元宵、十六车逛新城十六车逛新城、三十二群英会三十二群英会等。边走等。边走 边唱，有说有唱，可以按写好的剧本，也可以临场发挥，触景边唱，有说有唱，
