18个文言虚词的用法及其举例

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1、1818 个文言虚词的用法及其举例个文言虚词的用法及其举例而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1 1【而而】 (一)用作连词。 1表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(劝学)剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫 莫开(蜀道难) 2表示递进关系。可译为“并且“或“而且“。 君子博学而日参省乎己。(劝学) 楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(屈原列传 ) 回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(登泰山记) 3表示承接关系。可译为“就“接着“,或不译。 故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(陈情表)置之地,拔剑撞而破之。(鸿门 宴)

2、人非生而知之者,孰能无惑(师说) 4表示转折关系。可译为“但是“却“。 青,取之于蓝,而青于蓝(劝学) 有如此之势,而为秦人积威之所劫(六国 论) 5表示假设关系。可译为“如果“假如“。 诸君而有意,瞻予马首可也。(冯婉贞) 死而有知,其几何离(祭十二郎文)6表示修饰关系,即连接状语。可不译。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(劝学) 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而 走(寡人之于国也) 7表示因果关系, 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(游褒禅山记) 表恶其能而不用也(赤壁 之战) 8表示目的关系, 缦立远视,而望幸焉(阿房宫赋) 籍吏民,封府库,而待将军(鸿门宴)(二)通“尔”,用作代词,第二人

3、称,译为“你的“;偶尔也作主语,译为“你“。 而翁归,自与汝复算耳(促织) 妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(项脊轩 志) (三)通“如”:好像,如同。 军惊而坏都舍。(察今) 【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 未几而摇头顿足者,得数十人而已(虎丘记) 闻道有先后,术业有专攻,如是 而已(师说) 【而后】才,方才。 臣鞠躬尽瘁,死而后已。三月而后成。 【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。 臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(谏太宗十思疏) 【既而】不久,一会儿。 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(五人墓碑记)2 2【何何】 (一)用作疑问代词。 1单独作谓语,后

4、面常有语气助词“哉“也“,可译为“为什么“什么原因“。 何者?严大国之威以修敬也。(廉颇蔺相如列传) 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(岳阳楼记) 2作动词或介词的宾语,可译为“哪里“什么“。译时,“何“要后置。 豫州今欲何至?(赤壁之战) 大王来何操?(鸿门宴) 3作定语,可译为“什么“哪“。 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行) 然则何时而乐耶?(岳阳楼记 ) (二)用作疑问副词。 1用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么“怎么“。 何不按兵束甲,北面而事之?(赤壁之战) 徐公何能及君也?(邹忌讽齐王纳 谏) 2用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么“多么“怎么这样“。

5、至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序) (四)何:通“呵”,喝问。 信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(过秦论) 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 以五十步笑百步,则何如(季氏将伐颛臾) 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何 如哉(五人墓碑记) 沛公大惊,曰:“为之奈何?“(鸿门宴) 【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以“的不同用法,分别相当 于“拿什么“凭什么“等。 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(触龙说赵太后) 吾王庶几无疾病与,何以能 鼓乐也(庄暴见孟子) 【无何】译为“不久”“没多久”。

6、抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(促织) 【何乃】译为“怎能” 阿母谓府吏:何乃太区区(孔雀东南飞) 3 3【乎乎】 (一)用作语气助词。 1表疑问语气。可译为“吗“呢“。 几寒乎?欲食乎?(项脊轩志) 欲安所归乎?(赤壁之战) 2表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。 布衣之交尚不相欺,况在国乎?(鸿门宴) 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾 乎?(师说) 3表测度或商量语气,可译为“吧“。 王之好乐甚,则齐其庶几乎。(庄暴见孟子) 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚, 其皆出于此乎? 4用于感叹句或祈使句,可译为“啊“呀“等。 宜乎百姓之谓我爱也(齐桓晋文之事) 西望夏口,东望武昌,山

7、川相缪,郁乎苍 苍(赤壁赋) 5用在句中的停顿处。 于是乎书。 (二)用作介词,相当于“于“,在文中有不同的翻译。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(岳阳楼记)(乎:于) 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(捕蛇者说)(乎:在) 生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(师说)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。 ) 吾尝疑乎是。(乎:对。) 君子博学而日参省乎己。(论语)(乎:对。) 亦无怪乎其私之也。(乎:对于) 盖进乎技矣。(庖丁解牛)(乎:比) 以 吾一日长乎尔。(尔:比。) (三)可作词尾,译为“的样子”“地”。 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(庖丁解牛) 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止

8、;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(赤壁赋) 4.4.【乃乃】 (一)用作副词。 1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等 设九宾于廷,臣乃敢上璧。(廉颇蔺相如列传) 度我至军中,公乃入。(鸿门 宴) 2强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为“却“竟(然)“反而“等; 问今是何世,乃不知不汉。(桃花源记) 今其智乃反不能及。(师说) 夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(廉颇蔺相如列 传) 3可表示对事物范围的一种限制,可译为“只“仅“等。 项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(项羽本纪) 4用在判断句中,起确认作用,可译为“是“就是“等

9、。 若事之不济,此乃天也。(赤壁之战) 无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也 (齐桓晋文之事) (二)用作代词。 1用作第二人称,常作定语,译为“你的“;也作主语,译为“你“。不能作宾语。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游示儿) 2用作指示代词,译为“这样” 。 夫我乃行之,反而求之,不得吾心(齐桓晋文之 事) 【无乃】表猜测,译为“恐怕”。 无乃尔是过与 今少卿乃教以推贤进士,无乃 与仆私心剌谬乎 【乃尔】译为“这样”。 府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(孔雀东南飞) 5.5.【其其】 (一)用作代词,又分几种情况: 1第三人称代词。作领属性定语,可译为“他的“,“它的“(包括复数)。

10、臣从其计, 大王亦幸赦臣。(廉颇蔺相如列 2第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为“他“它“(包括复数)。 秦王恐其破壁。(廉颇蔺相如列传) 其闻道也固先乎吾。(师说) 3活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。 今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(赤壁之战) 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记) 4指示代词,表示远指。可译为“那“那个“那些“那里“。 及其出,则或咎其欲出者。(游褒禅山记) 今操得荆州,奄有其地。(赤壁之 战)5指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。 有蒋氏者,专其利三世矣。(捕蛇者说) 今存其本

11、不忍废。(其:这) 5指示代词,表示“其中的“,后面多为数词。 于乱石间择其一二扣之。(石钟山记) (二)用作副词。 1加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。 攻之不克,围之不继,吾其还也。(烛之武退秦师) 与尔三矢,尔其无忘乃父之 志!(伶官传序) 2加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说) 王之好乐甚,则齐 国其庶几乎?(庄暴见孟子) 3加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(愚公移山) 尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?(游褒禅山记) 且行千里, 其

12、谁不知? (三)用作连词。 1表示选择关系,相当于“是还是” 。 其真无马邪?其真不知马也?(马说) 2表示假设关系,相当于“如果”。 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。 (四)助词,起调节音节的作用,可不译。 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(离骚) 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章 (离骚) 【何其】译为“多么”。 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序) 6.6.【且且】 (一)用作连词。 1递进关系,而且,并且。例: 且立石于其墓之门(五人墓碑记) 彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。 (赤壁之战) 2递进关系,况且,再说。 且壮士不死即已,死即举大名耳。(陈涉世家

13、) 且燕赵处秦革灭殆尽之际。 (六国论) 3让步关系,尚且,还。 臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴) 故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问 焉(师说) 4并列关系:又,又又,一面,一面 示赵弱且怯也。(廉颇蔺相如列传) 又有若老人咳且笑于山谷中者(石钟山记 ) 凡四方之士无有不过而拜且泣者。(五人墓碑记) (二)用作副词。 1将,将要。 有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(游褒禅山记) 且为之奈何(鸿门宴)若属皆且为所虏(鸿门宴)2暂且,姑且。 存者且偷生,死者长已矣!(石壕吏) 誓不相隔卿,且暂还家去。(孔雀东南 飞) 【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。例: 且

14、夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也(过秦论) 且夫臧获婢妾,犹 能引决,况仆之不得已乎(报【且如】就像。 且如今年冬,未休关西卒(兵车行)7.7.【若若】 (一)动词,像,好像。 视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(促织) 其若是,孰有御之。 (孟子见梁襄王) (二)用作代词。 1. 表对称,相当于“你“你们“;作定语时则译为“你的“。 若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(鸿门宴) 不者,若属皆且为所虏(鸿门宴 若属:你们这些) 2表近指,相当于“这“这样“如此“。 以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(齐桓晋文之事) (三)用作连词。 1表假设,相当于“如果“假设“等。 若据而有之,此帝王之资也。(赤壁之战) 若不能,何不按兵束甲,北面而事之! (赤壁之战) 2表选择,相当于“或“或者“。 以万人若一郡降者,封万户。(汉书高帝纪) 3至,至于。 若民,则无恒产,因无恒心。(齐桓晋文之事) 【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(逍遥游) 【若何】怎么样。 以闲敝邑,若何?(崤之战) 【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。 车后若干递送夫。 8 8【所所】 (一)名词,处所,地方。 又间令吴广之次所旁丛祠中。(陈涉世家) 某所,而母立于兹。(项脊轩志)(二)助词 1放在动词前

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