不应该对乞丐给予帮助爱心

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1、演说协会演讲材料演说协会演讲材料当面对一些乞丐我方认为不应该施当面对一些乞丐我方认为不应该施与爱心与爱心说到乞丐这两个字,第一个反应会联想到弱者,说到乞丐这两个字,第一个反应会联想到弱者,是需要求助的人,可现在有很多人借着乞丐的身份骗是需要求助的人,可现在有很多人借着乞丐的身份骗钱,把乞丐变成了一种新的职业,这使得乞丐的形象钱,把乞丐变成了一种新的职业,这使得乞丐的形象在人们心目当中几乎就和骗子扯上了直接的关系,这在人们心目当中几乎就和骗子扯上了直接的关系,这就让有些人是相当纠结了,当我们再遇到在寒风当中就让有些人是相当纠结了,当我们再遇到在寒风当中瑟瑟发抖的行乞者的时候,我们兜里的钱是给呢还

2、是瑟瑟发抖的行乞者的时候,我们兜里的钱是给呢还是不该给呢?不该给呢?我方认为:不应该给我方认为:不应该给。应为应为:在这社会上虽存在着很多乞丐,其中却有许多假在这社会上虽存在着很多乞丐,其中却有许多假乞丐乞丐 对于越来越多的假乞丐,有人愤怒,有人厌恶,有对于越来越多的假乞丐,有人愤怒,有人厌恶,有人痛心人痛心,他们打着乞丐的牌号,他们打着乞丐的牌号,利用了我们的善良,却利用了我们的善良,却伤害了我们的心伤害了我们的心,来赢取钱财,来赢取钱财 ,这样会使更多的人不劳而,这样会使更多的人不劳而获。我们且不论社会上其他的救助方式,获。我们且不论社会上其他的救助方式,面对着这样的乞面对着这样的乞讨者,

3、我们要不要献爱心呢?讨者,我们要不要献爱心呢?另外,古语曰:另外,古语曰:“救急不救穷救急不救穷“,就是说,救人一时但不,就是说,救人一时但不可能救人一世,人要脱贫还需自救自强。孙中山为何投身可能救人一世,人要脱贫还需自救自强。孙中山为何投身革命?他认为,从政为了救国,从民族角度救全民,解救革命?他认为,从政为了救国,从民族角度救全民,解救民族的灵魂,而从医只能救民的肉体。有这样几件事深深民族的灵魂,而从医只能救民的肉体。有这样几件事深深打动医生只能治人的病,却不能治国家的病利用自己的人打动医生只能治人的病,却不能治国家的病利用自己的人格和尊严换取金钱也无可厚非,因为他们换取的并不仅仅格和尊严

4、换取金钱也无可厚非,因为他们换取的并不仅仅是那一点点金钱,而是生存下去的权利。绝大多数的乞丐是那一点点金钱,而是生存下去的权利。绝大多数的乞丐都是失去劳动能力的残疾人或老人,也许乞讨之于他们是都是失去劳动能力的残疾人或老人,也许乞讨之于他们是获取金钱继续活下去的唯一方式。获取金钱继续活下去的唯一方式。所以说,所以说,乞丐穷,是有原因的。别以为从钱包里拿乞丐穷,是有原因的。别以为从钱包里拿出五毛、三块,或者三十块,甚至三百块就能拯救一个乞出五毛、三块,或者三十块,甚至三百块就能拯救一个乞丐,改变他的命运。钱拯救不了乞丐,千万别自以为用自丐,改变他的命运。钱拯救不了乞丐,千万别自以为用自己的钱可以

5、救乞丐的命,那是不可能的为有些乞丐的心中己的钱可以救乞丐的命,那是不可能的为有些乞丐的心中“处着一个恶魔处着一个恶魔”,他们往往是一些年轻力壮的青年、中,他们往往是一些年轻力壮的青年、中年人,还有乞讨时可怜巴巴,乞讨后摇神一变的骗子有些年人,还有乞讨时可怜巴巴,乞讨后摇神一变的骗子有些乞丐很有钱。所以乞丐很有钱。所以乞丐之中肯定不乏真的贫困之辈,但我乞丐之中肯定不乏真的贫困之辈,但我们现在看到的更多的是那些白天做乞丐,晚上做富翁的相们现在看到的更多的是那些白天做乞丐,晚上做富翁的相关消息。关消息。还有,对于有些乞丐真的很穷,但花起讨来的钱,还有,对于有些乞丐真的很穷,但花起讨来的钱,却大手大脚

6、。却大手大脚。例如:曾经看见了一个乞丐,想给他几元钱,姐姐却说:例如:曾经看见了一个乞丐,想给他几元钱,姐姐却说:“看看再说。看看再说。”等人群散了后,等人群散了后,“乞丐乞丐”左顾右盼,接着左顾右盼,接着,他走进一家豪华酒店。我读到这儿,想:难道他要到酒,他走进一家豪华酒店。我读到这儿,想:难道他要到酒店乞讨吗?不,结果出乎意料。店乞讨吗?不,结果出乎意料。从酒店出来后,从酒店出来后,“乞丐乞丐”跟脱胎换骨了一般:他穿着跟脱胎换骨了一般:他穿着金灿灿的衣服,满面春风、珠光宝气,从金灿灿的衣服,满面春风、珠光宝气,从“无底深渊无底深渊”跳跳到了到了“人间天堂人间天堂”。我惊诧极了。我惊诧极了。

7、觉得煞是奇怪:难道同情乞丐是错的吗?觉得煞是奇怪:难道同情乞丐是错的吗?“乞丐乞丐”明明富明明富裕,为啥要低下身份当个微不足道的人呢?看来,乞丐可裕,为啥要低下身份当个微不足道的人呢?看来,乞丐可以同情,但不要过分地给予他们,不然的话,人们就会把以同情,但不要过分地给予他们,不然的话,人们就会把乞讨作为赚钱的好办法了。乞讨作为赚钱的好办法了。经常遇到要饭的,其中不乏年纪轻轻的人,或抱着孩子,经常遇到要饭的,其中不乏年纪轻轻的人,或抱着孩子,或手拿一张求救信。这样的人我从来不给钱。他们有手有或手拿一张求救信。这样的人我从来不给钱。他们有手有脚,就是到饭馆打工也能养活自己,为什么伸手乞讨?我脚,就

8、是到饭馆打工也能养活自己,为什么伸手乞讨?我们也是辛苦上班才挣来的工资,为什么要给不劳而获的人?们也是辛苦上班才挣来的工资,为什么要给不劳而获的人?另外,到底有所少乞丐是真的,又有多少是以乞讨为另外,到底有所少乞丐是真的,又有多少是以乞讨为职业的。记得以前在家时,和妈妈去超市,超市门口跪着职业的。记得以前在家时,和妈妈去超市,超市门口跪着一个孕妇,前面的牌子上写着什么丈夫去世,自己无依无一个孕妇,前面的牌子上写着什么丈夫去世,自己无依无靠一类的话,当我准备上前时却被妈妈拉住。理由:(靠一类的话,当我准备上前时却被妈妈拉住。理由:(1)哪有孕妇能跪那么长时间的(哪有孕妇能跪那么长时间的(2)哪有

9、母亲忍心让孩子陪自)哪有母亲忍心让孩子陪自己这么吃苦的(己这么吃苦的(3)孕妇的肚子位置明显不对)孕妇的肚子位置明显不对还有,还有, 以前我遇到过一对乞讨的中年夫妇,他们自称寻以前我遇到过一对乞讨的中年夫妇,他们自称寻亲不遇,需要几十元路费返乡。我看那夫妇俩挺可怜,就亲不遇,需要几十元路费返乡。我看那夫妇俩挺可怜,就给了他们几元钱。谁知,过了一个月,又在同样的地方看给了他们几元钱。谁知,过了一个月,又在同样的地方看到那对夫妇,我顿时觉得自己被骗了。有些乞讨者确实是到那对夫妇,我顿时觉得自己被骗了。有些乞讨者确实是身陷困境需要帮助,还有一些却借此骗取同情心和钱财。身陷困境需要帮助,还有一些却借此

10、骗取同情心和钱财。我从这件事中得出教训,遇到乞讨者不要盲目施舍,最好我从这件事中得出教训,遇到乞讨者不要盲目施舍,最好多问几句摸摸底,如果乞讨者真的需要帮助,再施舍也不多问几句摸摸底,如果乞讨者真的需要帮助,再施舍也不迟对街头流浪乞讨人员的救助力度。救助站工作人员刘瑶迟对街头流浪乞讨人员的救助力度。救助站工作人员刘瑶昨日告诉记者,自元旦节以来,遇到流浪乞讨人员能真正昨日告诉记者,自元旦节以来,遇到流浪乞讨人员能真正接受他们救助的不到十分之一,大部分在救助现场直接就接受他们救助的不到十分之一,大部分在救助现场直接就被拒绝了,还有少部分被救助车送到救助站,吃顿饭后也被拒绝了,还有少部分被救助车送到

11、救助站,吃顿饭后也借故离开。借故离开。在乞讨时提出在乞讨时提出“买一口饭吃买一口饭吃”、“凑齐回家的车费凑齐回家的车费”等等“朴素朴素”要求的街头乞讨人员,面对救助站可无偿为他们要求的街头乞讨人员,面对救助站可无偿为他们提供饭菜、住宿及回家车票的承诺时,他们为何选择了闪提供饭菜、住宿及回家车票的承诺时,他们为何选择了闪躲,我们在以前的救助过程中也经常遇到,特别是春节前躲,我们在以前的救助过程中也经常遇到,特别是春节前后,每次绝大多数街头乞讨者都会躲避我们,真正选择接后,每次绝大多数街头乞讨者都会躲避我们,真正选择接受救助者不足十分之一。受救助者不足十分之一。”市救助站站长王昌勇说。市救助站站长

12、王昌勇说。很多不愿接受救助的人,是因为他们把乞讨当成了很多不愿接受救助的人,是因为他们把乞讨当成了一种谋生的职业。在我市乞讨人员中,职业乞讨者众多。一种谋生的职业。在我市乞讨人员中,职业乞讨者众多。”职业乞讨者由于把乞讨当成了一种长期从事的职业,而职业乞讨者由于把乞讨当成了一种长期从事的职业,而救助站所提供的临时救助和安置满足不了他们的需求,所救助站所提供的临时救助和安置满足不了他们的需求,所以很多职业乞讨者面对救助车时会选择躲闪。以很多职业乞讨者面对救助车时会选择躲闪。 再加上现在的职业乞讨者一般都是以群体出现,比如在今再加上现在的职业乞讨者一般都是以群体出现,比如在今年春节前后,来我市乞讨

13、的人多来自甘肃,他们白天分开年春节前后,来我市乞讨的人多来自甘肃,他们白天分开“工作工作”,晚上则聚在一起。由于他们没有稳定的生活保,晚上则聚在一起。由于他们没有稳定的生活保障,容易被犯罪团伙诱导利用,因此很多城市居民会对乞障,容易被犯罪团伙诱导利用,因此很多城市居民会对乞讨者保持警惕。王昌勇说:讨者保持警惕。王昌勇说:“尽管他们属于弱势群体,但尽管他们属于弱势群体,但职业乞讨者对社会的潜在威胁已经引起很多人的注意,职业乞讨者对社会的潜在威胁已经引起很多人的注意,还有如今现在在地铁里经常会看到很小的孩子乞讨,还有如今现在在地铁里经常会看到很小的孩子乞讨,而且是一路跪着乞讨,有一次甚至看到一个大

14、人带着两个而且是一路跪着乞讨,有一次甚至看到一个大人带着两个小孩一路跪着乞讨。这些孩子真的很可怜,这么小就被大小孩一路跪着乞讨。这些孩子真的很可怜,这么小就被大人当成了赚钱的工具,他们其实也是受害者,而且他们大人当成了赚钱的工具,他们其实也是受害者,而且他们大多都是被拐卖过来的,每天都被下达了指标,如果达不成多都是被拐卖过来的,每天都被下达了指标,如果达不成就会受到惩罚有时候想想真的很无力。有那么多可怜的人,就会受到惩罚有时候想想真的很无力。有那么多可怜的人,却帮不了他们,有那么多可恶的人,却无法惩治探们。这却帮不了他们,有那么多可恶的人,却无法惩治探们。这些无辜的孩子们身后有着庞大的黑社会势

15、力,他们只是乞些无辜的孩子们身后有着庞大的黑社会势力,他们只是乞讨的工具,每当面对这类人是我的内心是很矛盾的,如果讨的工具,每当面对这类人是我的内心是很矛盾的,如果不给他们钱他们回去不免一顿毒打,给他们钱又是在一味不给他们钱他们回去不免一顿毒打,给他们钱又是在一味纵容他们背后那群想不劳而获的大人们。对于纵容他们背后那群想不劳而获的大人们。对于 乞讨行为出乞讨行为出现了团伙化的现象,一些不法分子控制和操纵未成年人乞现了团伙化的现象,一些不法分子控制和操纵未成年人乞讨,甚至虐待、残害未成年人以激发公众同情心,从而聚讨,甚至虐待、残害未成年人以激发公众同情心,从而聚敛钱财。媒体曾经披露,在安徽某地有

16、一个著名的乞讨村,敛钱财。媒体曾经披露,在安徽某地有一个著名的乞讨村,当地许多农民的主要营生就是带着残疾儿童到城市里乞讨。当地许多农民的主要营生就是带着残疾儿童到城市里乞讨。另外,对于轻壮年和四肢健全的乞丐来说我们是应该另外,对于轻壮年和四肢健全的乞丐来说我们是应该谴责的,他们年轻力壮但却想要不劳而获不惜出卖尊严,谴责的,他们年轻力壮但却想要不劳而获不惜出卖尊严,这类人我们是不需要同情的而是认为可耻的行为。这类人我们是不需要同情的而是认为可耻的行为。因为因为乞乞讨这条路是他们自己走上的。生活很残酷,没有错!但是,讨这条路是他们自己走上的。生活很残酷,没有错!但是,只要你没有放弃自己对自身价值的认可,你就不会放下手只要你没有放弃自己对自身价值的认可,你就不会放下手中的中的“锄头锄头”,而去捧起一块破碗。先不说那些因先天后天,而去捧起一块破碗。先不说那些因先天后天因素而残疾的乞讨者们,对于那些四肢健全,有力气大声因素而残疾的乞讨者们,对于那些四肢健全,有力气大声乞讨,没力气搬一块砖的壮丁乞丐们,我是打心里鄙视,乞讨

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