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1、仲仲 由由 负负 米米诗曰：子路尽力，诗曰：子路尽力， 负米奉亲，负米奉亲， 亲没仕楚，亲没仕楚， 叹不及贫。叹不及贫。 仲由是春秋时期鲁国人，字子路，是孔子的学生。他非 常孝敬父母。因为从小家境贫寒，为人非常节俭。经常吃野 菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够， 身体不好，很是担心。家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到百里之 外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是 非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是 一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为 了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里 之外买米，再背回家。冬天，冰天雪地
2、，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪， 踏着河面上的冰，一步一滑地往前走，脚被冻僵了，抱着米 袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边呵口气，然后 继续赶路。夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会， 只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由 就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到 米袋；刮风就更不在话下。如此的艰辛，持之以恒，实在是极其不容易。后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。楚王聘他 当官，对他很是礼遇。俸禄非常优厚。每天吃的是山珍海味， 一出门就有上百辆的马车跟随，过着富足的生活。但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常感叹， 哀伤父母早早过世。他
3、是多么希望父母仍然在世，和他一起 过这样的好生活呀！可是即使他想再负米往返百里之外奉养 双亲，都永远不可能了。子路不仅是一个孝子，而且还是一个非常敬重老师的人， 但他个性刚猛，比较急躁，所以孔子给他以特别的教诲。有一次子路将要出使他国，向孔子辞行，孔子就以五种禁诫之 事赠予子路，为政时要注意：不强不达、不忠无亲、不恭失 礼、不信无复、不劳无功，希望他能好好地以五种禁诫来警 示自己。不强不达：一个君子如果有理想有目标，可是不能 承担责任，不能坚强，不能发奋图强，就没有办法达到目标， 实现理想是不可能的，所以孔子告诉他一定要坚强。不忠无亲：做事一定要忠于职责，否则就没有办法 团结为你效劳的人。不恭
4、失礼：做任何事情没有发自内心的恭敬，没有 发自内心真诚的处事态度，就是个失礼之人，也没有办法广 结善缘，得不到大家的支持，要推动政事就很困难。不信无复：人一生最讲究的就是信用，如果一朝失 信于人，往后要别人相信会更加困难。不劳无功：做官之人首先要以身作则，凡事要躬亲， 做好典范，才能把事情做好，否则手下的人不愿意向你学习， 你如何施展你的抱负呢？子路在回卫国帮助国君平叛时，因寡不敌众，被敌人击 中，帽子的带子断了掉在地上，他从容地把帽子戴好，整理 好自己的衣服，说：“君子虽死，但不能让帽子脱落而失礼。 ”他不幸死于卫国的噩耗传来，孔子非常痛心，自从他收子 路为门生后，子路经常跟随在老师身边。孔
5、子说：“有子路 在我身边时，从来没有任何人敢对我恶言相向，也没有人敢 污辱我。”所以他很感慨，痛心一位贤才就这样死于卫国。子路的这种精神是孔子教诲他的，一个君子从始至终都 要恭敬有礼。所以子路在临终还仍然牢记老师的教诲，可见 孝顺的人一定是尊师重道之人，子路就是一个很好的例证。尽孝并不是用物质来衡量的，而是要看你对父母是不是 发自内心地诚敬。孝无贵贱之分，上自皇帝下至百姓，只要 有孝心，在任何情形之下，不计千辛万苦，你都能曲承亲意， 尽力去做到。我们能孝敬父母、孝养父母的时间是一日一日地递减。 如果不能及时行孝，会徒留终身的遗憾。如果没有办法把握与父母相聚的时间来孝养他们，等到你想要来报答亲恩的时 候，为时已晚。但愿我们在父母健在的时候，孝养要及时， 不要等到追悔莫及的时候，才思亲、痛亲之不在。
