外国教育史

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1、(一)东方文明古国的教育(一)东方文明古国的教育 古代东方文明古国教育发展的特点古代东方文明古国教育发展的特点 (7)1. 古代东方出现了最早的文化、知识、学校教育2. 不同的国家不同的时期,教育不同;但是总的来说受社会政治和经济结构的影响,具有强烈的等级性和阶级性。3. 教育内容丰富:德、智、宗教教育(for 统治阶级、社会发展、人类进步)4. 教育机构种类多:for 不同的阶级5. 教学方法简单(体罚、个别施教)6. 教师地位高7. 文化古老,源远但是不留长。1. 斯巴达教育城邦性质:军事专制教育制度:国家统一监管教育目的:培养勇敢忠诚的战士教育阶段:-7 家庭教育/7-18 国家教育机构

2、/18-20 国家教育机构,正规的军事教育教育内容:道德教育和军事教育(五项竞技跑跳摔饼枪)教育方法:集体教育、体罚、实践练习教育对象:男女平等评价:重视军事教育和道德教育,忽略了科学知识教育。教学方法野蛮。重视女子教育2. 雅典教育城邦性质:民主共和制教育制度:国家和社会一同监管教育目的:和谐智慧的公民教育内容:道德教育、五项竞技、教育方法:个别教学、启发诱导教育对象:男性评价:教育不完全受国家控制,具有等级性,教学方法温和,不但重视军事教育,也重视文化教育,培养身心和谐发展的人,不重视女子教育。3. 苏格拉底1)苏格拉底是古希腊著名的哲学家和教育家2)教育目的:)教育目的:苏格拉底认为教育

3、的主要目的是培养治国人才3)德育论德育论苏格拉底认为知识、智慧和道德是内在联系的,所以一个人行为的善恶,在于他内心是否有相关的知识;即一个人只有认识了什么是善什么是恶,才能够趋善避恶。4)智育论:智育论:主张治国者必须具有伦理、政治和雄辩术,还首次提出了把天文、算数、几何作为必须学习的科目。5)苏格拉底法:苏格拉底法:苏格拉底在哲学研究和讲学中,形成了讥讽、助产术、归纳和定义。讥讽:讥讽:使对方限于自相矛盾、无词以对的状态,让人承认自己的无知助产术助产术:帮助学生找到自己的答案归纳:归纳:从个别到一般定义定义:把个别事物归入一般概念,得到关于事物的普遍概念这是一种学生和教师共同讨论,共同寻求正

4、确答案的方法。有助于激发和推动学生思考问题的积极性和主动性。4. 智者1. 智者的教育活动:智者的教育活动:智者在之前指在各行各业有专门知识和技术的人员。后来专门指以收费授徒为职业的巡回教师。他们积极参与城邦的政治和文化生活,收费传播文化和知识,逐渐形成了一个阶层。2.智者的贡献:智者的贡献:1)以钱财而不是门第作为接受教育的唯一条件,智者的出现使得教育对象范围扩大,使得文化传播和社会流动。2)智者适应时代需求,那辩论、演讲所需要的文法、辩证、修辞法传授给他人。西方教育史上沿用千年的七艺中的前三艺,文法修辞辩证法,就是智者首先确定的。3)智者将人们关心的道德问题和政治问题中的政治知识和道德知识

5、,作为主要的教学内容。不仅丰富了教育内容,而且提供了一种新型的教育政治家和统治者的预备教育。亚里士多德亚里士多德是希腊知识最渊博,百科全书式的教育家。是古希腊著名的教育家和哲学叫灵魂论灵魂论:亚里士多德在灵魂论中将灵魂分为两部分,理性和非理性部分,非理性部分又分为感觉灵魂和营养灵魂。所以灵魂有三部分组成:营养灵魂、感觉灵魂、理性灵魂,分别对应的是植物灵魂、动物灵魂和人的生命。植物灵魂是最低级的灵魂,它表示人的身体部分,人的生长、营养、发育;动物灵魂表示人的本能、情感、欲望;理性灵魂表示人的思维、理解和判断亚里士多德的灵魂说意义在于 1)人类是有动物性的 2)人类有理性,高于动物的部分 3)亚力

6、士多的人性论为教育中必须掌握的德智体的教育提供了依据教育的作用论教育的作用论:亚里士多德十分重视教育对社会的作用,认为教育能巩固封建奴隶主的统治。他主张统治者应当重视青年教育。教育应当是国家的职责。亚里士多德也十分重视教育对人的作用,人形成有三个因素:天性、习惯和理性。重视人的理性,在良好的环境中形成良好的习惯,通过教育培养人的理性。使天性和习惯受理性的领导。亚里士多德坚持天性、习惯受理性指导的教育思想是遗传、环境和教育思想的雏形。也是卢梭自然教育的依据。5.柏拉图的教育思想“学习即回忆学习即回忆”;。;。柏拉图一切可感知的具体事物都不是真实的存在,只有理念才是真实的存在。柏拉图认为灵魂内部存

7、在思维和共相,即人在出生之前就拥有一切事物的知识,只是在灵魂附身于肉体时遗忘了。人学习的过程并不是从外部获得什么,而是通过接触感性事物,记起遗忘的知识。理想国理想国中的教育观中的教育观理想国是一部讨论政治和教育的著作,被认为是西方教育史上最伟大的教育著作之一。在理想国里柏拉图精心设计了一个他心目中理想的国家,并未这个国家的实现,突出了完整的教育计划。具体内容有,理想国的教育目的是培养优秀的哲学家兼政治家-哲学王。教育阶段教育阶段学前教育柏拉图认为教育应该由国家控制,国家创办幼儿教育机构,实现儿童公养公育普通教育情感教育为主,重视体育和音乐。柏拉图认为体育锻炼人的体质,音乐陶冶人的情操。学习内容

8、主要以“读、写、算和体育音乐为主”意识教育18-20银质奴隶主子弟:军事体育训练+四艺(算数、几何、天文、音乐)结束后,保家卫国 or 继续教育发展智慧20-30金质奴隶主子弟:四艺+辩证法结束后,担任重要官员 or 继续学习继续学习30-35继续研究哲学,35 岁以后成为国家重要官吏高等教育哲学王50经过 15 年的锻炼,有指挥战争的经验+高深哲学造诣成为国家最高统治者西塞罗的教育思想西塞罗是古罗马共和后期著名哲学家、教育家、雄辩家。论雄辩家是西塞罗著作,书中主要讨论了雄辩家的要求的培养方法教育的目的和任务教育的目的和任务:西塞罗认为教育的目的就是培养政论家和雄辩家。在罗马社会中,不管是政治

9、角色还是法官等都需要具有雄辩、演说能力。所以西塞罗十分重视罗马青年的雄辩的培养。他认为优秀的雄辩家应该是就眼前任何问题都能够进行得体、生动、有说服力的演讲。雄辩家的要求雄辩家的要求:1)广博的知识(政治、军事、哲学、文法+修辞、几何、天文、算数、音乐+对社会现实问题关心)2)修辞的素质:遣词造句和得体的文字结构 3)优美的举止和文雅的风度教育方法教育方法:1)长期坚持练习写作 2)通过法院的实际观摩学习 3)模拟演讲昆体良的教育思想昆体良是罗马著名的雄辩家和教育家,著作论雄辩术被认为是西方最早的专门论述教育的著作。教育目的教育目的:培养有道德雄辩家,理想的雄辩家不仅要具有雄辩的能力,还要具有良

10、好的品德。昆体良认为没有良好的品德的雄辩家就不是真正的雄辩家。论雄辩家教育论雄辩家教育:1)重视儿童教育 2)在家庭教育和学校教育的关系上,昆体良提倡及早让孩子接受学校教育,能结交朋友、互相学习、互相竞争教育理论:教育理论:1)最早提出班级授课制的构想2)先博后专,专业的知识要建立在广博的普通知识基础之上3)提倡启发诱导的教育方法4)对教师的要求:1 德才兼备 2 严慈相济 3 因材施教 4 教学艺术,深入浅出5)反对体罚奥古斯丁的教育思想:奥古斯丁是古罗马帝国时期著名的教育家和神学家。他根据柏拉图的灵魂理论,创立了基督教宗教理论。他的教育哲学是中世纪基督教育的理论基础宗教哲学观宗教哲学观:1

11、)上帝是永恒存在的本体 2)知识和概念是人生来固有的,要靠思想而不是感觉去获得。原罪论:原罪论:认为人都是带着原罪来到人世,一世都要收到上帝的惩罚。提出了禁欲主义的思想教育内容教育内容:1)轻视实用科学、抨击古希腊古罗马的文学和诗歌 2)主张学习文法、修辞法、辩证法、天文、音乐、数学、几何中的正确观点 3)重点学习圣经,认为圣经是上帝的言语,是一切知识的来源。奥古斯丁认为教学的目的在于用言语和符号去唤醒已存在在学生心灵中的基础,教学的目的不是去认识客观世界。引起学生心中已有知识的重新认识。早期基督教的平等思想早期基督教的平等思想:奥古斯丁的伦理学中有早期基督教的平等思想。行善、顺从、温良、谦逊

12、。奥古斯丁是古罗马帝国时期中重要的神学家和教育家,他的基督教教宗教观和相关的教育观对中世纪文化教育的发展产生了深远的影响。基督教的教育思想。中世纪教育的领导权一直掌握在教会手中,教会学校是基督教教育的主要形式主要教育结构:修道院学校:最早是教徒修行的场合,后发展成神职人员和普通世俗人员传授知识的场合主教学校:教育性质和水平与修道院学校相近。强调宗教信仰的培养和读写算、七艺的学习教区学校:设在牧师所在的村落,供居民子弟进行初步教育的机构教育思想:1.教育目的宗教化,培养虔诚的教徒 2.教育内容神学化,主要以圣经和七艺为主3. 教育方法机械、古板、原始基督教本身就是一种教育力量,它包含了教育、教化

13、的因素。基督教所包含的价值取向成为中世纪教育的基本精神。基督教强调人的精神追求和道德生活。基督教在教育中对人的精神、灵魂和智慧的培养成为重要内容。宫廷学校宫廷学校是设立在皇宫或者贵族宫廷中的教育机构,主要是培养皇宫贵族后代的教育教育的目的教育的目的是培养统治阶级需要的官吏,既有浓烈的宗教色彩教学方法教学方法和教会学校一样是问答法教育内容教育内容是七艺(文法修辞辩证法、天文数学几何音乐)查理曼大帝时期大力发展文化教育,使得宫廷教育成为中世纪重要的教育形式;是欧洲主要的教育形式。骑士教育骑士教育是欧洲中世纪宗教教育和军事教育结合的一种特殊的教育。教育目的是培养勇敢善战,忠君敬主的优秀军人。分为几个

14、阶段0-7/8 家庭教育,培养道德、宗教和身体养护7/8-14 侍童教育,在高一级的贵族家中,学习上层社会的礼仪、一定知识内容、身体锻炼14-21 侍从教育,在高一级的贵族家中,进行军事训练,学习骑士七艺(骑马打猎游泳击剑投枪吟诗弈棋)21 之后授予骑士的称号,可以更多的学习音乐和诗歌。但是基本上是尽军事义务骑士教育重视道德和军事的教育,知识培养匮乏。骑士精神体现了欧洲中世纪崇尚的人格品质和道德规范:对君主的忠诚、对贵妇的儒雅、作战的勇猛、交友的慷概。中世纪大学的形成与发展 1. 大学大学:来源于拉丁语 universitas 本意是行会的意思。西欧中世纪的大学时在行会组织的影响下形成的。是

15、12 世纪左右兴起的一种自制的教学组织形式;由一名或数名在某领域有声望的学者和他的追随者自行组织的,类似于行会的教学组织形式。2. 大学的兴起:大学的兴起:1)城市发展需要,对于医学和法学的需要2)新兴阶层的兴起,对新文化的追求3)十字军东征,使很多古希腊罗马的著名著作重新发现,和穆斯林的经典著作、科学知识和技术,一同传回欧洲,与欧洲传统的人文主义学科一起,开创了中世纪后期学术复兴 。3. 著名大学:著名大学:波那隆大学,设立在波那隆,以研究和传授法学著称、萨莱诺大学,设立在萨莱诺,以医见长、巴黎大学,最早是巴黎圣母院的附属学校,后收到教皇的保护,成为欧洲正统的神学研究院校,以神学著名的大学。

16、4. 学校的课程和培养目标:学校的课程和培养目标:开始波那隆大学只传授法学、萨莱诺大学只传授医学、巴黎大学只教神学。到 14 世纪后,一般的大学都有文、法、神、医四个系。学生在文学院中学习六年后,通过考试和公开答辩,获得文学硕士学位。之后可以选择学习法、神、医,获得相应的硕士学位和博士学位。当时硕士和博士两个学位并没有差异,后分化成不同的学术水平。5. 教学方法:教学方法:讲演和辩论;讲演是宣读和解释权威性教材、辩论是从书本出来,结论是现成的。辩论虽然有益于培养学生逻辑推理能力,但是脱离实际。6. 评价评价:中世纪大学不是现代意义上的大学,是当时一种独特的教育机构,具有自主独特性、国际性、世俗性等特征。1)打破了教会和神学对教育的垄断,促进了教育的普及 2)为以后高等教育的发展提供了基础 3)活跃了当时人们的思想文化生活,对城市的发展起到了积极作用。新兴市民阶层的形成和城市学校的发展新兴市民阶层的形成:新兴市民阶层的形成:古希腊古罗马时期,欧洲就有了繁荣的城市,但是由于蛮族的迁移使得城市不复存在。11 世纪之后,欧洲城市开始重

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