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1、克里希那穆提克里希那穆提教育就是解放心灵教育就是解放心灵 给学校的信给学校的信 - 一种不同的教育一种不同的教育文化的精髓就是完全的和谐尽管教育这个词常被错误地使用，但我们又必须用它来表达世界上通常看到的实际情况。 无论在东方还是西方，这个词都意味着去上学，从孩提时代到大学，取得学位，积累各种 学科众多的信息从理论物理到蔬菜的成长，从音乐到医药，等等。在目前的社会和经 济结构里，这种对于记忆的培养已然成为一种必须。要在教育领域，或是政治，商业方面 取得一份好工作，学位被认为是必不可少的。而要获得这个学位，你就必须顺从于这个知 识体系和已有的社会或国家秩序无论这个国家是社会主义的，共产主义的或者
2、是资本 主义的。在获取这些各种各样的知识的过程里，大脑必须记住大量的事实，经验和传统。 我们用很多年的时间来吸收知识，再将其应用于实践，在这个过程里，大脑不可避免地会 被制约，也因而变得麻木，尽管它能够在有限的范围里自由的运作。整个生活的目的就是 要养活自己，顺从于一个模式并生活在已知里。大脑的使用被禁锢在知识的范围里，也就是已知当中。已知就是过去，也就是知识，并由 此建立起现在或是未来。无论知识是多么的复杂或精妙，它一直都局限在时间，已知的领 域里。思想植根于过去。思想可以走得很远，去探索很多领域，过去，未来，抽象科学或 是人类学；它也可以探索太空。从孩提时代起，我们的大脑便被训练去竞争，崇
3、拜成功，野心勃勃，而这也给了“我” ，自 己，自我以重要性；所以合作的本质被毁坏了。而这就是我们通常所说的教育，甚至是那 些更高形式的教育，它能给人们带来社会地位，因而这种教育的重要性已经超越了纯粹的 功能。纵观整个世界，这就是所谓的教育，因此我们不禁要怀疑和质问这个词。文化是某种完全不同的东西。这个词不只意味着知识的培养，还意味着完整的人的精髓， 无论内在的还是外在的。这个区分是人为的；完全的和谐才是真实，在那里没有区分。现 代世界的文化正在快速地衰退，因为它正在消失，它正在被知识而不是智慧所取代。文化 的精髓全的和谐。和谐是宗教之心的根本核心。没有宗教便没有文化；但这不是指那种作 为“有组
4、织的宣传”的宗教，事实上所有的宗教都是如此，也不是指个人去寻求某些浩瀚 的体验。宗教之心不是基于任何信念，信仰或权威；它是自我的彻底消失。在任何文化崩 溃的时候，性，古鲁和权威以及他们的追随者都会兴起就像一个腐败森林里潮湿地带 的那些蘑菇那时传统和书籍变得无比重要。这就在人类内心深处正在发生的事情，我 们会去追逐奇异的神秘主义，令人愉悦的幻想，自我投射的神和救世主。当知识和已知变 得无比重要的时候，心灵便会去寻求神秘，追逐别人的体验并去创造新的众神。文化是通往真实之门，它不是哲学，心理学或是分析。没有宗教之美，文化便没有意义。 就好象是一朵可爱的花没有芳香，而我们把花撕碎来寻找芳香。 爱是和谐，它无法被培养，知识可以，所以在已知和观察的和谐之间就有一道不断扩展的鸿沟。看就是做，但是知识，由于它时间性的品质，阻碍了立即的行动。而宗教之心则有 着立即行动的品质。另外一种教育是必要的。它不再是仅仅对于记忆的培养，以及所有那些对于强迫，服从， 模仿的强调，这些都会导致暴力，而是关于人的完整的文化，在那里“你”和“我”消失 了，同时也不会被国家或某个新的圣像所取代。这种不同的教育会关注知识，自由， “事实” ，以及去超越“事实” 。 智慧不存在于任何本书中，也不存在于知识的完善中。它存在于学习的自由运动里。学习 没有止境，而智慧是苦难的终结。
