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1、相声的语言特色相声的语言特色1、通俗易懂如果说，通俗易懂是曲艺语言的共同特色，那么，对相声来说，恐怕应当冠之以“更加”二字。不论对口相声还是单口相声，都采取聊天、话家常的表现形式。相声必须口语化，才会有亲切感和幽默感。相声语言口语话的特色，单口相声表现得特别突出。通俗易懂归根结底还是语言问题。句子简洁干净，绝少拖泥带水的附加成分，反映了口语话的特色。2、生动明快语言生动的精髓在于形象化，切误抽象笼统。不论刻画人物还是表现事物，精心选择富于形象的细节，并通过确切的语言加以表现，是至关重要的。语言的生动与细节的精巧密切相关。语言明快，就是痛快淋漓，常常运用高度夸张的手法。但因扣紧人物性格，给人以明
2、快犀利之感，体现了语言运用的技巧和魅力。3、朴实含蓄朴实含蓄，就是追求言外之意，弦外之音，于平淡中显神奇。皮厚的“包袱”内涵较为深邃，表现形式又较为曲折，曲径通幽，溅入佳境，讲究余音、回味，属于通常意义的朴实含蓄。4、灵活多样相声语言灵活多样有着多方面的表现，诸如同音谐音、同义近义、语义对立、一词多义等汉语语言现象的运用，对方言、土语、外国话的运用以及对其他曲艺形式和文学形式语言的运用等等。如引入土语与普通话加以对比，利用二者之间的差异，抓哏取笑。这种艺术手法是有典型意义的。相声艺术功能相声艺术功能1、讽刺相声的讽刺功能源远流长，历来为人们所重视。最早记载相声的字象就充分显示了相声的讽刺功能。
3、从理论上说，讽刺无非是揭露社会生活和世间万物里的矛盾，发挥鼓励和警告的作用，推动事物向前发展，而矛盾正是构成相声“包袱“的基础。如果相声艺术失去了讽刺功能，就很难继续存在下去。相声艺术的讽刺矛头指向形形色色的社会现象，概括起来，不外乎两个方面。一方面，鞭笞腐朽、邪恶的势力和风气，通过高度夸张的喜剧手法，使之暴露在大庭广众之前。另一方面，揭露人性的弱点，讽刺自吹自擂。2、歌颂歌颂成分存在于众多的相声段子之中。即使是讽刺为主的相声，也不排斥以歌颂来衬托。新相声涌现了一大批歌颂性的段子，这类相声里讽刺与歌颂的关系正好倒转过来，以歌颂为主，讽刺成分起着衬托作用，有助于增强喜剧效果。如果片面强调相声艺术
4、的歌颂功能，与所谓“演中心，唱中心”挂钩，为了歌颂而歌颂，就会冲淡甚至取消必不可少的矛盾，喜剧效果也相应削弱。有时利用赶辙之类的手法力图加以弥补，结果还是无补于大局。3、娱乐在前面阐述的艺术功能是曲艺的娱乐作用，这里略作补充的是语言文字游戏的段子。这类语言游戏的相声段子，从内容看，贵在编织精巧，求异出新；从技巧看，必须高难度、高水平，才能充分体现相声的娱乐功能。 活段子 一块“活”一个段子使“活”表演段子“包袱”笑料“倒口”模拟方言下挂重新整理皮厚不容易懂皮薄容易懂码前快一点码后慢一点格念别说了杵头钱抛杵给钱杵门子要钱对托正合适黄调不搭调念嘬不好使相面部表情夯头嗓子圆粘招徕观众“包袱”点爱笑的
5、观众泥啦效果不好出蛊发生问题抽签少数观众退场开闸大批观众退场攒儿亮心里明白对儿春对口相声单春单口相声“柳活”学唱的段子海大,多蹶小,少硬买卖挣钱多册子台词本子醒攒儿觉悟了稀溜纲逗趣的话疃春相声咧瓢笑啦瘟平淡,效果不好起堂观众走了盘儿尖面孔漂亮撇苏儿哭瓤饿念啃没吃饭“开门柳”即“垫话”，旧时也起着招揽观众作用。“荤口”陈旧卑*庸俗的语言。“发托卖像”双簧术语。背后的说唱，前脸的学其动作口型。相声起源于北京，流行于全国各地。 一般认为于清咸丰、同治年间形成。它是一种历史悠 久、流传较广，有深厚群众基础的曲艺表演形式。用北京话说讲，现各地也有以当地方言 说讲的“方言相声”。在相声形成过程中广泛吸取口
6、技、说书等艺术之长，寓庄于谐，以讽 刺笑料表现真善美，以引人发笑为艺术特点，以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。表演 形式有单口、对口、群口三种。单口相声由一个演员表演，讲述笑话；对口相声由两个演 员一问一答，通常又有“一头沉”和“子母哏”两类；群口相声又叫“群活”，由三个以上演员 表演。传统曲目以讽刺旧社会各种丑恶现象和通过诙谐的叙述反映各种生活现象为主，解 放后除继续发扬讽刺传统外，也有歌颂新人新事的作品。传统曲目有关公战秦琼 、 戏 剧与方言 、 贾行家 、 扒马褂等，总数在两百个以上。反映现实生活的作品则以夜 行记 、 买猴 、 昨天 、 帽子工厂等影响较大。相声知识说学逗唱曲艺术语。
7、 相声传统的四种基本艺术手段。 “说”是叙说笑话和打灯谜、绕口令等；“学”是 模仿各种鸟兽叫声、叫卖声、唱腔和各种人物风貌、语言等；“逗”是互相抓哏逗笑；“唱” 是编唱滑稽可笑的词用各种曲调演唱，或将某些戏曲唱词、曲调夸张演唱以引人发笑。相 声中，常有偏重运用其中一、二种手段的节目，比如改行 、 戏剧与方言偏重于“学” 和“唱”， 八扇屏 、 春灯谜以“说、逗”为主。演员也往往以其善于运用某一些手段而形 成不同的风格。垫话曲艺名词。 相声演员登场表演正式节目前的开场白，有时也是一个小节目，吸引观众注意 或点明正式节目的内容。入活曲艺术语。 指相声演出时，用以将垫话引入正题的一段内容，具有承上启
8、下的作用。包袱曲艺术语。 指相声、独脚戏、山东快书等曲种中组织笑料的方法。一个笑料在酝酿、组织 时称“系包袱”，迸发时称“抖包袱”。习惯上也将笑料称为“包袱”。三翻四抖曲艺术语。 相声组织包袱的手段之一。指相声表演时，经过再三铺垫、衬托，对人物故事 加以渲染或制造气氛，然后将包袱抖开以产生笑料。一头沉曲艺术语。 对口相声的表现方式之一。指两个演员在表演时，一个为主要叙述者，即逗哏； 另一个用对话形式铺助叙述，即捧哏。由于叙述故事情节以逗哏为主，故称。子母哏曲艺术语。对口相声的表现方式之一。指相声表演时，两个演员(逗哏和捧哏)所承担的任 务基本相同，如通过相互间争辩来组织包袱等。抓哏曲艺术语。
9、相声、评书等曲种演出时，在节目中穿插进去的可笑内容，用以引起观众发笑 。 演员往往现场抓取插话题材，并结合节目内容，以取得良好结果。逗哏曲艺名词。 对口或群口相声演出时主要叙述故事情节的演员，现通常称作“甲”。对口相声 中，逗哏与捧哏合作，通过捧逗的衬托、铺垫，使叙述中逐渐组成包袱，产生笑料。群口 相声增加“泥缝”，其作用与“捧哏”基本相同。捧哏曲艺名词。对口或群口相声演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员，现通常称作“乙”。泥缝曲艺名词。群口相声演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员，现通常称作“丙”。腿子活腿子活相声里头为了学唱或者表演一段情节，两人带点小化妆，分包赶角，进入角色 来表演，之后
10、还要退出来叙事，这种相声段子行内叫“腿子活”。相声是什么?这是一个既好回答又难回答的问题。 说它好回答，是因为它的答案早已公之 于众，人尽皆知。 许多相声演员上台之后的第一句话就是：“相声是语言的艺术。 ” 这个回 答无疑是正确的，遗憾的是，许多人恰恰忽视了这个定义。近几年来，为了改变相声创作、演出不景气的局面，各种形式的相声改革应运而生。吉它 相声、迪斯科相声、歌舞相声、乃至于男女相声、侏儒相声，想了不少办法，花了不少力 气却唯独忽视了“相声是语言的艺术”这个根本性的命题，因此也就必定不能取得成功。忽 视了语言在相声艺术中的重要性，也就背离了相声艺术的审美特性。然而， “相声是语言的艺术”这
11、条定义又是不够准确的，它的外延过于宽泛，并不能很好地划 分相声与其它艺术之间的界限。在曲艺艺术中，评书、快书等同样是语言艺术，唱曲类曲 艺无非是语言艺术与音乐艺术的结合。戏剧艺术、电影艺术、声乐艺术中都有语言艺术的 成份，就连文学也是以书面形式出现的语言艺术。如果不能划清相声艺术与其它艺术之间的基本界限，我们就难以进一步深入认识相声艺术的本质特征。其实，我们只要认真分析一下就会发现，相声所反映的社会生活内容和它的艺术表现形式 是比较独特的。曲艺是各种说唱艺术的总称，其中绝大部分曲种，无论是只说不唱的评书 、评话、快书，还是只唱不说的唱曲类曲种，或是有说有唱的鼓书、弹词，它们的内容都 在于叙述一
12、个故事，唯独以相声为代表的少数几个曲种(还有上海的独角戏，闽南及台湾的 答嘴鼓等)是个例外。作为喜剧艺术形式之一的相声，它既不象小说、评书等叙事艺术那样主要以叙述、描写等 手法反映生活，也不象戏剧、电影等综合艺术那样主要以演员的形体动作形象地反映生活 ，而是主要通过对话议论、谈论生活。相声作为对话艺术，它具有与各种叙事艺术、表演艺术迥然不同的特点，现分述如下：一、相声是以对话为主要表现形式的语言艺术，相声以反映现实生活中各种人物的对话为 主要内容。在叙事艺术中， 人物的对话不能脱离情节的制约， 而在相声中，情节的作用 远不如在叙事艺术中那样重要。在相声中，情节是为组织包袱服务的，而包袱又是由对
13、话 构成的。在对话时脱离谈论对象和话题讲述一个故事是无法令人理解的，因而也是不允许 的。 与此相反，相声中的情节却可以是时隐时现 、若断若续，甚至是若有若无的。在有些相声中，甚至可以根本不需要情节，只借助于对话的魅力，即能组织包袱，直接揭 露矛盾，表现主题。 相应地，观众听相声也并不醉心于情节的复杂曲折，而是要了解表演 者对问题 、事件所持的立场、观点，所发表的意见。这些观点、意见主要通过对话来表达 。相声中的人物形象也不苛求完整丰满，而往往是只去描绘其言谈话语，并通过这些言谈话 语直接反映人物的思想意识、立场观点、性格气质。相声中的人物同情节一样，是组织包 袱的工具，因此，人物往往是召之即来
14、，挥之即去的。人物性格在许多相声中也往往是不 全面的，夸张的，变形的，并不呈现为一个完整、真实的形象。在有些相声中则没有人物 形象。相声的内部结构比较松散。 “垫话”、 ”正活”、 “攒底”等各部分之间在情节上有时并没有紧密联 系，只是通过一个比较宽泛的主题加以维系。在相声中，内容的变化往往不是体现在情节 的推进上面，而是体现在话题的转换上面。总之，对相声艺术来说， 叙事艺术中十分重要的人物与情节结构都不占要地位。 相声最 重视的是包袱，而包袱又是由对话构成的。随便翻开一篇相声作品，你都可以看到大量的 对话。这些对话维妙维肖地反映了现实生活中人们的言谈话语。当然，这些对话并干是从 生活中照搬来
15、的，而是经过了精心的艺术加工。二、 相声的包袱主要是以对话的形式构成的。 著名相声艺术家马季在谈及相声的基本概 念时指出： “(相声)就是通过组织一系列特有的包袱来使人发笑的艺术，这里所指的包袱 是语言艺术的包袱，这里所指的语言是包袱艺术的语言语言、语言、包袱儿、笑声， 可说是相声艺术的三大要素，并且缺一不可。 ” (引自马季卅年回首一吐为快载曲艺1987年第2期)在他列举的三要素中，语言、笑声是其它一些喜剧艺术也具有的，只有包 袱才是相声艺术特有的。 包袱在相声艺术中处于最重要的地位。 因此，对包袱的内容和 形式进行分析是我们研究相声艺术的关键。“包袱”一词是个形象化的比喻词，它实际上指的是
16、相声中喜剧性矛盾酝酿、发展的一个过 程。所谓的“三翻四抖”，则是相声包袱常采用的一种结构。其中“三翻”是指对矛盾假象反 复进行渲染和强调；“四抖”是指在”三翻“之后揭露矛盾的真相。我们知道，喜剧矛盾的特征是“用另一个本质的假象来把自己的本质掩盖起来。 ” （引自马 克思导言载马恩全集第1卷第5页)因此，在喜剧矛盾中，各种 假象就特别多。假象其实也是一种现象，它的特点是能够提水与其本质相反(或相离背)的 表象，然而，假象又是以其特有的方式极为深刻地反映着本质。因此，真实的喜剧矛盾具 有着出乎意料之外又合乎情理之中的特点。在对口相声中，喜剧矛盾包袱的双方 (现 象与本质等等)由捧逗双方分别担任，并通过对话逐步揭露矛盾。喜剧艺术手法(如夸张、 误会、巧合等)为各门喜剧艺术广泛采用，并非相声所独有。 然而，相声在运用这些手法
