辽宁省09-10学年高二10月月考语文

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1、辽宁省抚顺一中 09-10 学年高二 10 月月考语 文 试 卷命题人:袁 振 文 校对人:宋兰今1.本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分,总分为 150 分。考试时间为150 分钟。2.除第 14 题外,选择题的答案均按题号涂在答题卡上,其它题目(含第 14 题)的答案答在答题纸上。考试结束后,将答题卡和答题纸一并交回。第卷 阅读题一、实用类文本阅读(9 分,每小题 3 分)阅读下面的文字,完成 13 题。 现在不断有人提问,为什么在我 们这个堪称伟大的时代里却出不了 伟大的作家?对此我的想法是,现在是一个无权 威的、趣味分散的 时代,一个作家很难得到全民集中的认可。事实上,要成为一

2、位大家公认 的伟大作家,需要 时间的考验 ,甚至包括几代人的阅读和筛选。而且在今天这样一个时代,消 费与享受往往消磨作家敏锐 的洞察力和浪漫的激情,以致那种具有巨大原创力的作品很难产生。当然,当代中国缺少伟大的作家,除了这些外在的方面,也有作家自身主体弱化的问题。比如市 场需求之多与作家生活 经验不足的矛盾、市 场要求产出快与文学创作本身求慢求精的矛盾等等。而这当中,正面精神价值的匮乏与无力,无疑是当下文学创作中最为重要的缺失。 所谓正面精神价值,指的就是那种引 导向善、呼 唤爱、争取光明、辨明是非,正面造就人的能力。这种价值在文学作品中的体 现,与作家 对民族的精神 资源的利用密切相关。我们

3、民族的精神资源很丰富,但是也 还需要作必要的整合和转化,才能化为作家内心深处的信仰,运用到创作中去。还有一些作家表 现出“ 去资源化”的倾向,他们不知如何利用资源,索性不作任何整合与转化,以为只要敢于批判和暴露,就会写出最深刻的作品。但如果都是暴力、血腥,就让人看不到一点希望,而真正深刻的作品不 仅要能揭露和批判,还要有正面塑造人的灵魂的能力。还有另外一种主体精神弱化的 现象,很多作品没完没了地写油盐酱醋和一地鸡毛,缺少一种人文关怀。作家的责任是把叙事从趣味推向存在,真正找到生命的价值所在。当他们丧失了对生活的敏感和疼痛感,把 创作变成了制作,批量化地生产的时候,文学就不会有什么真正的生命了。

4、 老舍先生曾将长篇小说大明湖浓缩成月牙儿,篇幅几近短篇,却也创造了了中国现代文学中公认的经典。他幽默地 说:“ 我在经济上吃了亏,在艺术上占了便宜。 ”如果今天的作家都肯下这种苦功,那么消费 的时代再汹汹然,我 们仍然可以 对震撼人的好作品的出现满怀期望。 1从原文看,下列不属于“当代中国缺少伟大的作家”外在原因的一项是 ( ) A现在是一个缺乏权威的时代,同时也是一个受众趣味分散的时代。 B要成为一个伟大的作家,需要相当长的时间才能得到普遍的公认。 C在今天,消费与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情。 D作家对生活的体验还不够,同时文学创作本身的规律是求慢求精。2从原文看,下列理解和

5、分析,正确的一项是( )A我们的民族精神资源很丰富,现在面临的问题是如何保持原貌并移植到创作中去。B所谓“去资源化” ,就是作品只有批判和揭露,而没有充分利用社会生活的资源。 C充斥暴力和血腥的文学作品使人看不到一点希望,这是正面精神价值缺失的结果。D作品中有油盐酱醋和一地鸡毛这样的描写,表明作家没有担负起自己的社会责任。3下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( )A作家作品中正面精神价值的匮乏或无力,是当代中国文学创作中最应该引起重视的问题。 B是否善于利用我们民族的丰富的精神资源,决定了作家作品中正面精神价值的能否体现。 C要保持文学的生命,作家就应该对生活具有敏感和疼痛感,坚持把叙事

6、从趣味推向存在。 D老舍把大明湖浓缩成月牙儿 ,说明下苦功夫创作,才能出现震撼人心的好作品。 二、古代诗文阅读(37 分) (一)文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成 47 题。韦丹字文明,京兆万年人,早孤,从外祖颜真卿学。 顺宗为太子,以殿中侍御史召 为舍人。新罗国君死,诏拜司封郎中往吊。故事,使外国,赐州县十官, 卖 以取赀。丹曰:“使外国,不足于资,宜上请,安有贸官受钱?”即具疏所宜费,帝命有司与之。未行,而新罗立君死, 还为容州刺史。教民耕织,止惰游,兴学校,民贫自鬻者,赎归之,禁吏不得掠 为隶。始城州,周十三里,屯田二十四所,教种茶、麦,仁化大行。以谏议大夫召,有直名。刘辟

7、反, 议者欲释不诛。丹上疏,以为“ 孝文世,法废人慢,当济以威,今不 诛辟, 则可使者唯两京耳”。宪宗褒美。拜晋慈隰州观察使,封咸阳郡公。 阅岁,自 陈所治三州,非要害地,不足 张职,为国家费,不如属之河东,帝从之。徙为江南西道 观察使。丹 计口受俸,委余于官, 罢八州冗食者,收其财。始,民不知为瓦屋,草茨竹椽,久燥 则戛而焚。丹召工教 为陶,聚材于场,度其 费为估,不取赢利。人能为屋者,受材瓦于官,免半 赋,徐取其 偿;逃未复者,官 为为 之;贫不能者,畀以 财;身往劝督。有吏主仓十年,丹覆其粮,亡三千斛,丹曰: “吏岂自费邪?”籍其家,尽得文记,乃 权吏所夺,召诸吏曰:“ 若恃权取于仓,罪

8、也。与若期一月还之。 ”皆顿首谢,及期无敢违。有卒 违令当死,释不诛,去,上书告丹不法, 诏丹解官待辨。会卒,年五十八。 验卒所告,皆不 实,丹治状愈明。大和中,裴谊观察江西,上言为丹立祠堂。刻石 纪功,不 报。宣宗读元和实录,见丹政事卓然,它日与宰相语:“元和时治民孰第一?”周墀对:“臣尝守江西,韦丹有大功,德被八州,殁四十年,老幼思之不忘。 ”乃诏上丹功状,命刻功于碑。(节选自新唐书韦丹传)4对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3 分)A早孤,从外祖颜真卿学 孤:幼年丧父。B始城州,周十三里 城:构筑城墙。C法废人慢,当济以威 济:渡过难关。D与若期一月还之 期:约定时间。5以下各

9、组句子中,全都表明韦丹“助民安居”的一组是(3 分)民贫自鬻者,赎归之教种茶、麦,仁化大行罢八州冗食者,收其财度其费为估,不取赢利免半赋,徐取其偿韦丹有大功,德被八州A B C D6下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分)A韦丹为人率直,敢于发表不同意见。旧例规定,凡出使外国,朝廷赐下州县官员名额,卖出后充作资费;韦丹认为费用应由朝廷支付,不可卖官求钱。B韦丹认为法令废弛就会导致人们对它的轻视,因而主张严惩谋反的刘辟;对所治三州,认为并非要害之地,不必多花费国家钱财,不若划归河东管辖。C韦丹对贪污现象仔细核查,责之甚严。仓库主管十年间侵吞粮食三千斛,韦丹抄没其家,查得实据,下令

10、一月之内如数补还,保住国家财产不受损失。D韦丹去世之后,裴谊建议为他设立祠堂,刻石集功,当朝宰相也认为他的功德使江西老幼思之不忘,皇上于是下令观察使上报韦丹的功绩并刻碑表彰。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分) (1)逃未复者,官为为之。贫不能者,畀以财;(5 分)(2) 验卒所告,皆不实,丹治状愈明。 (5 分) (二)古代诗歌阅读(12 分) 阅读下面这首宋诗,完成 89 题。 小斋即事刘一止怜琴为弦直,爱棋因局方。未用较得失,那能记宫商?我老世愈疏,一拙万事妨。虽此二物随,不系有兴亡。【注】刘一止:宋徽宗宣和三年(1121)进士。曾任监察御史等职,有记载说他曾因“忤秦桧”而

11、被罢官。局:指棋盘。 8诗的第二联对第一联的句意起了什么作用?请简要分析。 (6 分)9作者为什么要写琴棋二物?他想借琴棋抒发一种什么样的情怀?(6 分)(三)名篇名句默写(6 分) 10补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (6 分,每小题 1 分) (1)千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 ,_?(别董大 )(2)景翳翳以将入, 。 (陶渊明归去来兮辞 )(3)_,彩彻区明。_,秋水共长天一色。 (滕王阁序 )(4)时运不齐,_。_,李广难封。 (滕王阁序 )(5)但以刘日薄西山,气息奄奄,_,_。 (陈情表 )(6)_,波撼岳阳城。(望洞庭湖赠张丞相)三、 文学类文本阅读(24 分)阅读下面的

12、文字,完成 1114 题。窗 花我怀 念窑洞和窑洞里的生活。而尤其不能令我忘怀的,是窑洞的窗格上烂漫的窗花。窗花来源于剪纸,而剪纸据说 是一种民 间艺术,但朴 实的村姑从未把它当做艺术看待,也从未有过艺术家的荣耀与自豪。今人惊奇的是,窗花几乎全部在冬天灿烂。 这当然与农闲 有关,但农闲不是根本的原因。冬天是无花的季节。冬季的花如雪 莲、腊梅等,在渭北的土地上根本看不到;惟一的自然之花,就是时不时飞舞的雪花。那时环 境还未遭受污染,雪下得特别频繁,动不动就是漫山遍野银妆素裹。夏天少雨,而冬天多雪。窗花渲染着冬雪,可以 驱走人们心灵上的干旱, 给贫穷的人们带来丰衣足食的希冀, 给寒冷的乡民带来生命

13、的暖意,给寂寞单调的生活带来色彩和趣味。窑洞的窗子一般都制作成木格状,上面粘一层白纸。狂风一吹,纸就瑟瑟颤栗,发出蚊蝇般鸣叫的声音。久而久之, 纸就扯开一个口子,口子越扯越大,进而纸就变得褴楼不堪。因此,对于大多数村民来说,往窗格上 贴纸只是冬天的事,其余的季节。窗格都空空洞洞的。冬天一到,寒流席卷而来,这时 就会看到,家家 户户所做的首要事情就是从供销社花五分钱,买回一张洁白的大纸,然后和了面浆,再然后就是粘窗 纸。而少女和少妇们是最忙碌的,她们摊开五颜六色的纸片,手持一把小剪刀,三五成群地围坐在一张土炕上,开始剪窗花。她们把窗花看得很神圣。谁窗花剪得好,全村人都会跑来 观赏 ,并会得到无休

14、无止的赞扬;而谁的窗花剪得差,人们会看不起她,她心不灵手不巧, 严重点儿,她嫁人都有些困难。 许多媒人说媒,怀里就揣着姑娘剪的窗花,到了男方家里,先把窗花拿出来。那时候, 农村人总是把剪窗花与缝衣服联系在一块儿看的,他们的意思里有这么一个推 论:你剪不了窗花,肯定 缝不了衣裳;你缝不了衣裳,娶媳妇 不成了白娶?媳 妇的功用除了生儿育女,就是缝衣做饭了。每个冬季来临的时候,村子里都进行着一场悄无声息的剪窗花比 赛。没有 组织者,没有加油助威的锣鼓,但并不影响比赛的认真和严肃。于是在村子里走一圈,就会看到所有的窗子都五彩缤纷,生机盎然。黄土是单调的,而窗花却在这单调之中,注入了另外的灵魂。窗花的内

15、容概括起来不外乎两种:一是植物,一是动物。人自然归属于动物之列。在无花的日子里,花朵却在窗格上恣肆。如果古人描 绘它,会用“花闹窗棂”几个字。的确,束束花朵不但神韵俱备,而且形态 上都挺夸 张。牡丹有点胖,菊花有点瘦,玫瑰妻妾成群,郁金香携儿带女意味深长的是,窗花更多的与吃有关,映现着农民们对食物的渴望。麦穗特别肥大,玉米棒籽粒圆满,苹果鲜红耀眼,桃子鲜嫩欲滴。也许人们太需要这些东西了。但现实 生活中他 们难以得到,于是只有把梦想编织在窗 纸上。的确,我曾亲眼目睹过有的幼儿想吃窗纸上的苹果而不能时哇哇啼哭的景象;我也看到过邻家大爷饿得卧床不起凝望窗花时木呆的眼神。窗花, 显示着村姑的手艺,也在诠释着庄稼人的梦想。11.从文中看,那“窑洞的窗格上烂漫的窗花” “尤其不能令我忘怀”的原因有哪些?(5 分)12.作者在第段说,朴实的村姑对窗花“从未把它当做艺术看待,也从未有过艺术家的荣耀与自豪” ,但后来在第段又说“她们把窗花看得很神圣” 。这两种说法是否矛盾?请简要说明理由。 (6 分)13.作者在第两

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