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1、 - 1 -传统民间扎染艺术探究目 录首 页 1目 录 2摘要(中文) 3摘要(英文) 4前 言 5一 美丽富饶的传统民间扎染 6二 丰富多彩的现代扎染艺术 8三 扎染发展的广阔前景10四 扎染工艺的传承意义10结束语 11参考资料12后 记13- 2 -摘摘 要要扎染,古称“绞撷” 、 “扎撷”或“撮撷” ,所谓“撷” ,指的是有花纹的丝织品,后来也泛指染色显花的织物和染色显花的技法。扎染就是用针线等对织物进行缝或捆扎,染色而形成花纹图案。扎然的目的是为了将不需染色的部分扎住以达到防染的目的。由于扎染独特的防染技法,使之形成了丰富的视觉效果。由缝扎法可形成轮廓较清晰的纹样,由撮扎法可形成波纹
2、、鱼鳞纹等,随意的捆扎、抓扎更是可以形成许多意想不到的纹样。所以说,扎染的纹样自由,而且具有很强的表现力;它以其特有的趣味形式酿出光和影、阴和阳的立体感; 具有皱纹的魅力、皮肤的感觉、生态学的肌理效果、特异的质感,散发着人情味的面料。扎染是一种在人工制作过程中,随着心率运动而变化无穷的有趣而不规则的染色方法。它不到最后工序就不知其效果如何的富有戏剧性的染色工艺。扎染是在不明确的境界中,让协调和对抗延续的艺术。以上从哲学、历史、艺术、技艺、制作、欣赏等多种角度道出了扎染所具有的特性,同时证明了扎染带有浓郁的文化气息的必然性和对人们的永久魅力。关键词关键词:扎染 特性 永久魅力- 3 -Abstr
3、actFirm dye, thou call “wring Jie“, “firm Jie“ or“pinch Jie“, so-called“Jie“, of is the silk goods which have wood grain, afterwards also indicate generally dye to show flower of fabric and dye show flower of skill.Firm dye be use thread etc. carry on sew to the fabric or tieup firm, dye but formati
4、on wood grain pattern.Firm however of purpose is for wont need to be dye of part tie up fast to defend by attain to dye of purpose.Because firm dye to specially defend to dye a skill, make it formation abundant of visual effect.From sewing a firm method can formation the outline clearer line kind, f
5、rom pinch firm method can formation ripples, fish scale line.etc., at will tieup firm, grasp firm is also can formation many unexpected line kind.So say, firm the line kind dye freedom, and have very strong of performance dint;It is with the stereoscopic feeling of its special light and shadow, Yin
6、and sun of the interest form Niang; Have the skin texture effect of felling, ecology of the magic power, skin of crease, especially difference of texture, the noodles which send forth human interest anticipate.Firm dye is a sow in artificial creation process in, along with heart rate sport but varie
7、ty endless of interesting but anomaly of dye method.It not and till the last the work preface dont know how its effect is of full of dramatic of dye craft.Firm dye in not explicitly of the state, is the art which let to moderate and resist to continue.Above from philosophy, history, art, technical s
8、kill, creation, appreciate etc. variety angle way firm dye the characteristic have, in the meantime certificate firm dye to take to have heavy cultural breathing of inevitability with to people of permanence magic power.Key words: Firm dye Characteristic Permanence magic power- 4 -前前 言言扎染起源于民间,在发展过程
9、中又大都散落于民间,但千年以来,它顽强的成长,并延续到科学技术飞速发展的今日。如今,纺织行业的产品日益更新,工艺技术越发先进,但古老的扎染艺术的魅力却有曾无减,其奥秘便在于它那独树一帜的风格。它那种独特而朴素的美,无论社会历史如何发展,是不会为人们所抛弃和遗忘的,也是现代化和机械化无法代替的。它不仅具有实用的价值,更使人们联想到千百年的文化传承。在民族文化思潮回归的今天,通过对传统的扎染工艺进一步渲染和艺术加工,使之成为融艺术化、现代化、时尚化、抽象化和实用化为一体的工艺品,这些质朴自然的民族传统工艺更是得到世人的青睐。传统民间扎染艺术探究传统民间扎染艺术探究扎染艺术作为原始的印染方法之一,它
10、在世界许多民族的发展历史进程中都存在过,并都有过各自独立的产生和发展过程。然而,中国的传统扎染艺术,历经千年- 5 -沧桑,仍生生不息,以其浓厚的民族特色和精湛的技术技巧,独树一帜,甚至影响到日本和亚洲诸国。而今的扎染,不但以其产品走进了千家万户,深得大众的青睐,而且,在许多扎染艺人和研究者的共同努力下,更创造了扎染艺术的现代辉煌。在现代许多的优秀扎染作品中,既有传统扎染艺术的自然生动、天趣横溢的外质,也更多地注入了我们民族文化造就的幽情壮采、无限灵性和使人叹为观止的朦胧深朴之意境。不同的审美需要呼唤着民族工艺的保存。扎染,正是以它保留下来的古朴、原始、自然的风格、程式化的针法,再加上和现代社
11、会的结合,使它既具有文人画水墨韵律的美,又具有工整细腻的工艺美;既有朴实浑厚的原始美,又有变幻流动的现代美;既有神奇的朦胧美,又有象征性的写实美。这些,都是现代的纺织品所无法比的。因此,它受到了不同文化层次的人们的欣赏。一、美丽富饶的传统民间扎染一、美丽富饶的传统民间扎染(一)中国扎染的发展历史 扎染在我国的起源很早,距今已有两千多年的历史。从新疆吐鲁番阿斯那古墓群以及敦煌石窟中发现的绞缬文物来看,早在南北朝时期,绞缬制品已用于服饰,制作精美,且分布地区很广泛。扎染技艺在民间广为流传,而且深得国人的喜爱。新疆阿斯塔拉古墓出土的东晋的绛地绞缬绢,是迄今所知的最早的绞缬实物,从中可以看出东晋时期的
12、绞缬工艺已经具有相当的水平。至南北朝时,扎染技术更日甄成熟,梅花形和鱼子形花样已普遍用于妇女的服饰。唐代时的扎染技术已经达到很高的水平,流传也很广。唐代的植物染料品种比以前更丰富,染色技术也得到提高。国人使用扎染物品已经蔚然成风。妇女的衣裙、男子的袍服、家庭用的屏风、帐幔、门帘和床单等等,也都用扎染制作。据唐史记载:当时妇女流行的时髦装束是“衣青碧缬,平头小花草履” 。这从出土的唐三彩俑上还可以看到青碧衣缬的基本样式。1969 年在一座有永淳二年(分元 683 年)墓志的墓葬中,发现一种用淡黄色绢为地,连续折叠缀缝,然后染成有色晕效果的棕色菱花满地纹样。这是比较复杂的一种绞缬,证明了唐代扎染技
13、术的确已经达到很高的水平。扎染在唐代受到国人的喜爱,也反映出那个时代的审美理想和审美趣味。五代时扎染仍然沿袭唐代的繁盛,继续发展。据陶谷清异录称:“显德中创尊重缬,淡墨体,花深黄。二部郎陈昌达,好缘饰,家贫,货琴剑做缬帐一具。 ”这述说了一个穷书生由于爱好扎缬,甚至可以卖掉琴和剑去换回一顶扎染帐子的故事,反映了当时的扎染流行程度以及扎染在人们心中的地位。到了宋代,更多的人力投入到制作精美的扎染制品当中。其中的“鹿胎缬”更是费工费时,这令一向提倡节俭的北宋政府难以承受,天圣二年,皇帝颁诏书:“在京士庶不得衣黑褐色地白花及蓝黄紫地撮晕花样。妇女不得将白色褐色毛段并淡色匹帛制造衣服,令开封府限十日断
14、绝。 ”一种日用扎染的面料最后竟然由政府出面干涉禁止,可见扎染在当时的社会已经是十分普及了。宋元时期染织技术继续发展。元代的碎金一书中所记载当时的染缬技术名目繁多:檀缬、蜀缬、撮缬、锦缬、茧儿缬、浆水缬、三套缬、哲缬、鹿胎缬等等。- 6 -织和印染已经普及到全国,这种方法在当时已经成了印染的主流。后来,随着战乱的发生、明清资本主义的萌芽、欧洲化学染料的输入以及扎染自身的工艺不能适应批量化生产的需要,在沿海、中原一带不再受采用,只在一些偏远地方保存了下来。目前在我国的云南大理、四川自贡、贵州、湖南等部分地区还能看到保存完好的传统扎染工艺。特别是云南大理的白族扎染,是目前国内传统工艺保存完整、生产
15、规模较大的地方,主要以旅游产品和出口产品为主,品种有床单、桌布、围巾、手帕、门帘、窗帘、挎包、坐垫、面料等。在大理周城村,村办企业民族扎染厂和众多的私人作坊,既相互竞争,又相互补充,使周城成为远近闻名的“民族扎染之乡” 。四川自贡的扎染也很有名气。古称“蜀缬”的扎染艺术,是天府之国的工艺奇葩,自贡为主要的产地,在唐朝时作为贡品进贡。传统扎染以家织棉布为材料,色彩以蓝白二色为主,图案以花鸟鱼虫、福禄寿喜为主,多以对称构图。20 世纪 70 年代初,自贡民间工艺美术家张仲宇等人,经过长期研究使自贡扎染在色彩、题材、构图上取得了新的突破。现在的自贡扎染厂为把扎染艺术继续发扬光大,特把扎染的产品注册为“蜀缬”牌,突出四川是古代“贡品官缬”的发源地。还有一些现代企业,运用现代染整技术生产扎染服装和扎染面料,大多远销到海外。如江苏华艺服饰有限公司,该公司是一家集现代扎染时尚服饰和面料研发、生产于一体的贸工型企业。江苏华艺