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1、- 1 - 考试说明所示18 个常见文言虚词主要用法表解1、而用法类型具体用法解说用法举例连词可连接词、 短语和分句，表示 多种关系并列关系一般不译， 有时可译为 “ 又”秦王必喜而善见臣荆轲刺秦王 则知明而行无过矣劝学 蟹六跪而二螯劝学 此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士过秦论递进关系可译为 “ 并且 ” 或“ 而且 ”君子博学而日参省乎己劝学承接关系可译为 “ 就”“接着 ” ，或不译朝济而夕设版焉烛之武退秦师 今急而求子，是寡人之过也烛之武退秦师图穷而匕首现荆轲刺秦王拔剑切而啖之鸿门宴 川壅而溃召公谏厉王弭谤或百步而后止，或五十步而后止 寡人之于国也 锲而舍之朽木不折，锲而不
2、舍金石可镂劝学外连横而斗诸侯过秦论 振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯过秦论胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨过秦 论转折关系可译为 “ 但是 ”“却”青，取之于蓝，而青于蓝。劝学 千里马常有，而伯乐不常有。马说若亡郑而有益于君烛之武退秦师 因人之力而敝之，不仁烛之武退秦师 今行而无信，则秦未可亲也荆轲刺秦王 今日往而不反者，竖子也荆轲刺秦王劳苦功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛 有功之人鸿门宴 臂非加长也，而见者远劝学假设关系可译为 “ 如果 ”“假如 ”诸君而有意，瞻予马首可也。修饰关系连接状语和中心词，译为“地 ” ，也可不译吾尝终日而思矣劝学 夜缒而出烛之武退秦师樊於期偏袒扼腕而进曰
3、荆轲刺秦王 伏尸而哭荆轲刺秦王秦王还柱而走荆轲刺秦王 哙拜谢，起，立而饮之鸿门宴登高而招 /顺风而呼劝学代词只用作第二人称，一般作定语，译为“ 你的 ” ，偶尔也作主语，译为“ 你”而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。复音虚词 而已 ”放在句末，表示限止的语气助词，相当于“ 罢了 ” 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。师说2、乎用法类型具体用法解说用法举例疑问语气可译为 “ 吗”“呢”夫庸知其年之先后生于吾乎？师说 客亦知夫水与月乎？赤壁赋- 2 - 语气助词测度语气可译为 “ 吧”王之好乐甚，则齐其庶几乎感叹语气可译为 “ 啊”“呀” 等孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎捕蛇者说用在句中 的停顿处可不译
4、，相当于舒缓语气胡为乎遑遑欲何之归去来兮辞 财用于是乎出召公谏厉王弭谤用作介词相当于 “ 于”生乎吾前，吾从而师之师说 何为其然也？赤壁赋相与枕藉乎舟中，不知东方之既白赤壁赋用作助词可作词尾飘飘乎如遗世独立赤壁赋3、何用法类型具体用法解说用法举例疑问代 词作谓语问原因，后面常有语气助词“ 哉” 也” ，可译为 “ 为什么 ” 什么 原因 ”何者 ?严大国之威以修敬也廉颇蔺相如列传 身死人手，为天下笑者，何也？过秦论作宾语主要代处所和事物，可译为“ 哪里”“什么 ” 。译时， “ 何” 要后置大王来何操 ? 鸿门宴客何为者？鸿门宴 则物与我皆无尽也，而又何羡乎赤壁赋作定语可译为 “ 什么 ” “
5、哪 ”然则何时而乐耶?岳阳楼记副词用在句首或动词前表示反问，可译为 “ 为什么”“怎么”徐公何能及君也?邹忌讽齐王纳谏用在形容词前表示程度深，可译为“ 怎么 ”“多么”“怎么这样 ”至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也! 复音虚 词“ 何如 ” 、“ 何以 ”“ “何如 ” 用于疑 问句中表疑问或诘问， 相当于 “ 怎么样 ” 或“ 什么样 ”今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？ 荆轲刺秦王 今日之事何如？鸿门宴“ 何以 ” 即“ 以 何” ，介宾短语用于疑问句中作状语，根据 “ 以”的不同用法，分别相当于“ 拿什 么”“凭什么 ” 等即谋单于，何以复加？苏武传4、乃用法类 型具体用法
6、解说用法举例副词 情理上的顺承或时间上的紧 接可译为 “ 于是 ”“就”“才” 等臣乃敢上壁。廉颇蔺相如列传 使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还( 烛之武退秦师) 太子丹恐惧，乃请荆聊曰( 荆轲刺秦王) 臣乃得有以报太子( 荆轲刺秦王) 度我至军中，公乃入( 鸿门宴 ) 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱( 过秦论 ) 臣乃敢上璧 ( 廉颇蔺相如列传) 见犯乃死，重负国( 苏武传 ) - 3 - 使牧羝，羝乳乃得归( 苏武传 ) 精思傅会，十年乃成( 张衡传 ) 情理上是逆转相背可译为 “ 却”“竟 ( 然) ”今其智乃反不能及( 师说 ) 今君乃亡赵走燕( 廉颇蔺相如列传) 对事物范围的一种限制可译为 “
7、仅”项王 至东城，乃有二十八骑代词用作第二人称， 作定语， 译为 “ 你” 、“ 你的 ” 家祭无忘告乃翁判断词判断句中起确认作用，可译为“ 是”, 就是 ” 嬴乃夷门抱关者也5、其用法类型具体用法解说用法举例代词第三人称可代人、 代事物， 作领属性定 语， 可译为 “ 他的 ” ，“ 它的 ” ( 包括复数 ) 臣从其计，大王亦幸赦臣 北冥有鱼，其名为鲲其翼若垂天之云第三人称一般代人，译为“ 他”“它” ， 不能加 “ 的”方其破荆州，下江陵，顺流而东也赤壁赋) 行李之往来，共其乏困( 烛之武退秦师) 太子迟之，疑其有改悔( 荆轲刺秦王) 秦王恐其破壁第一人称用作定语或主语， 译为 “ 我的
8、 ” 或 “ 我( 自己 ) ”而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也指示代词表远指，译为“ 那 ”“那个 ”“那 些 ”“那里 ”其声呜呜然 (赤壁赋 ) 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬(赤壁赋 ) 则或咎其欲出者(游褒禅山记) 则其好游者不能穷也(游褒禅山记) 指示代词表示 “ 其中的 ” ， 后面多为数词于乱石间择其一扣之副词测度语气可译为 “ 大概 ”其皆出于此乎 (师说 ) 反诘语气可译为 “ 难道 ”若壅其口，其与能几何(召公谏厉王止谤) 其孰能讥之乎 (游褒禅山记) 婉商语气可译为 “ 还是 ”“恐怕 ”吾其还也 (烛之武退秦师) 期望语气可译为 “ 可要 ”尔其无忘乃父之志表
9、假设关系可译为 “ 如果 ”其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉- 4 - 连词表选择关系可译为 “ 还是 ”其真无马耶 ?其真不知马耶?用作助词形容词词尾可译为 “ 的样子 ”霰雪纷其无垠兮6、且用法类型具体用法解说用法举例连词表示递进关系可译为 “ 而且 ”彼所将中国人不过十五六万，且已久疲表示并列关系可译为 “ 并且 ”以其无礼于晋，且贰于楚也(烛之武退秦师) 且举世誉之而不加劝(逍遥游 ) 王不行，示赵弱且怯也(廉颇蔺相如列传) 且陛下春秋高，法令亡常(苏武传 ) 表示让步关系可译为 “ 尚且 ” “再说”且君尝为晋君赐矣(烛之武退秦师) 臣死且不避，卮酒
10、安足辞( 鸿门宴 ) 且以一璧之故逆强秦之欢，不可( 廉颇蔺相如列传) 且庸人尚羞之，况于将相乎(廉颇蔺相如列传) 用作副词相当于 “ 将” 将要 ” ，“ 暂且 ”“姑且 ”不出，火且尽 (游褒禅山记) 卿但暂还家，吾今且报府( 孔雀东南飞) 固不如也，且为之奈何( 鸿门宴 ) 然后图南，且适南冥也( 逍遥游 )7、以用法类型具体用法解说用法举例介词动作、行为凭借的工 具、方法可译为 “ 用”“拿 ”“凭借 ”“依 据”“按照 ”“用 ( 凭) 什么身份 ” 等以故法为其国与此同 余船以次俱进起提宾作用可译为 “ 把”秦亦不以城予赵动作、行为产生的原因可译为 “ 因”“由于 ”且以一璧之故逆
11、强秦之欢引进动作、 行为发生 的时间和处所用法同 “ 于” ，可译为“ 在”“从 ”余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪动作、行为的对象用法同 “ 与” ，可译为 “ 和”跟” ，有时可译为“ 率领 ”“带 领”欲以客往赴秦军，与赵俱死并列或递进关系可译为 “ 而”“又 ”“而且 ”“并 且” 等，或者省去夫夷以近，则游者众- 5 - 连词承接关系前一动作行为，是后一动 作行为的手段或方式，可译为“ 而 ” 或省去余与四人拥火以入目的关系后一动作行为，是前一动 作行为的目的或结果。可译“ 而”“来 ”“用来 ” 以致 ” 等敛赀财以送其行因果关系用在表原因的分句前，可 译为 “ 因为 ”诸侯以
12、公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年修饰关系连接状语和中心语，可译 为“ 而 ” ，或省去木欣欣以向荣，泉涓涓而始流构成 复音 虚词“ 以是 ”“是以 ” ，相当 “ 因此 ” ，引出事理发展或推 断的结果以是人多以书假余 是以十九年而刀刃若新发于硎8、若用法类型具体用法解说用法举例代词人称代词可译为 “ 你的 ”“你们的 ”更若役，复若赋指示代词可译为 “ 这”“这样 ”“如此 ”南宫适出，子曰：“ 君子哉若人 ! ”连词假设关系可译为 “ 如果 ”“假设 ”若能以吴、越之众与中国抗衡选择关系可译为 “ 或“ 或者 ”以万人若一郡降者，封万户与“ 夫”“至 ” 结合放在一段或另一层意思的开 头，
13、表示他转若夫霪雨霏霏 至若春和景明9、则用法类型具体用法解说用法举例连词承接关系可译为 “ 就” 便”“原来是 ”“已经 是 ”故木受绳则直，金就砺则利假设关系引出假设的情况相当于“ 假使 ” 如果 ” 或表示假设或推断的结果相当于 “ 那么 ”“就”向吾不为斯役，则久已病矣并列关系可译为 “ 就” ，或不译位卑则足羞，官盛则近谀转折、让步关系表示意思有转折可译为“ 可是 ”“ 却 ” 或表示姑且承认一件事可 译为 “ 虽然 ”“倒是 ”于其身也，则耻师焉，惑矣。副词起强调和确认作用，可译作“ 是” 就是 ”此则岳阳楼之大观也10、者用法类型具体用法解说用法举例构成者字结构名词性短语五十者可以
14、衣帛矣。（寡人之于国也）起提顿作用可不译然而不王者，未之有也（寡人之于国也）- 6 - 助词放在时间词之后，起语助作用，可不译今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（鸿门宴） 者 也，构成判断句式亚父者，范增也（鸿门宴）代词前面有 “ 若”“似”“如 ” 等词，译为 “ 像 的 样子 ”“ 似的 ”言之，貌若甚戚者放在数词后边，可译为“ 个”“样” 之类此数者用兵之患也11、所用法类型具体用法解说用法举例助词放在动词前，组成“ 所” 字结构，表 示 “ 所 的人 ”“所 的事 物 ”“所 的情况 ” 等吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（劝学）组成 “ 为 所” 表被动不者，若属皆且为所虏！（鸿门宴）
15、构成复音 虚词 “ 所以”表示原因，相当于“ 的原因 ”仆所以留者， 待吾客与俱。 /事所以不成者， 乃欲以生劫之。（ 荆 轲刺秦王）表示手段或凭借，相当于“ 用来 的 ” ，“ 的根据 ” ，“ 的方法 ”等师者，所以传道授业解惑也（师说） 行善而备败，其所以阜材用衣食者也。（召公谏厉王弭谤）12、也用法类型具体用法解说用法举例语气助词表示判断语气南冥者，天池也。（逍遥游）表示肯定语气是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。（陈情表）表示疑问语气的为天下笑者，何也？（过秦论）表示感叹语气女之耽兮，不可说也！（氓）/窃为大王不取也！（鸿门宴）表示停顿，以舒缓语气师道之不传也久矣。（师说）13、为用法类型具体用法解说用法举例动词译为 “ 做”无能为也已烛之武退秦师 愿举国为内臣荆轲刺秦王译为 “ 成为 ”俯仰之间，已为陈迹兰亭集序吾令人望其气，皆为龙虎，成五采鸿门宴译为 “ 担任 ”兄弟并为郎苏武传译为 “ 作为 ”引以为流觞曲水兰亭集序 若舍郑以为东道主烛之武退秦师译为 “ 是、算是 ”固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作兰亭集序如今人方为刀俎，我为鱼肉鸿门宴- 7 - 译为 “ 认为 ”两小儿笑曰：孰为汝多知乎介词动作、行为的对象可译为 “ 向
