《武鸣高级中学邓凤清动感国画，诠释静态古诗》由会员分享，可在线阅读，更多相关《武鸣高级中学邓凤清动感国画，诠释静态古诗（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、- 1 -动感国画，诠释静态古诗以画解诗，培养学生古诗欣赏能力武鸣高级中学 邓凤清【内容提要 】古代诗歌在语言表现力上凝练丰厚，在思想内容上博大精深，是古人留给我们不可多得的文化遗产。然而，长期以来，起着重要文化传承作用的古诗教学在形式上却倍显单调，再加上，躁动的年轻一代无法接受需反复吟咏，琢磨的阅读方式，使得古代诗歌门可罗雀。基于以上原因，笔者拟令传统与现代联手，以画解诗，培养学生古诗欣赏能力。【关键词】国画 “拉洋画” “MTV” 古诗欣赏能力国画与古诗同是笔墨造化的艺术，更是一对相映成辉的姊妹花，二者携手同行，走过千年，历久弥新。对此苏轼评价说“诗画本一律，天工与清新” ，张舜民主张“诗
2、是无形画，画是有形诗” 。诗人吴龙翰更有：“画难画之景，以诗凑成；吟难吟之诗，以画补足”的观点 。因此，许多勇于创新的语文教师，在古诗教学中大胆地运用国画技法来分析古诗艺术，帮助学生进行形象思维，挖掘古诗意蕴，使学生多层次、多侧面、立体化地体会古诗意境，从而提高学生的古诗欣赏能力。一、传统国画展现的“拉洋画”阅读过程。国画十分重视传神，重点表现对像的内在精神。为了达到以形写神、形神兼备、气韵生动的目的，千百年来，艺术家创造、积累了翰如烟海的国画技法。在此，采撷两种与古诗鉴赏密切相关的点染、写意，与大家切磋交流。点染 ，即绘画时点缀景物和着色，修饰画面，丰富内容。运用此法可使画面更丰富、生动。讲
3、授陶渊明的归园田居 “榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟” 时，笔者用红、绿、蓝等各色水粉在宣纸上随意点染出一幅清新、宁静、祥和的景色，让学生感觉仿佛灿然在目，体会到远离尘世所的宁静致远。学生积极调动多种感观参与，对艺术形象中蕴藏的知识、情感、形象信息有一个全面的认识。许多学生看到画作完成，一时受感染，纷纷上讲台用彩色粉笔进行描摹，语文课堂霎时焕发出如春日般的艺术生机。写意，注重神态的表现和作者情趣的一种国画技法。用写意法分析文章，能让学生重视- 2 -作者内心涌动的情思，体会物我交融的“无我之境” 。在这里，景物已不是客观景物，而是作家性灵的外化，而作家那巨大的情感力量，拨动学生
4、心弦，让他们不能不为之颤动，产生共鸣。苏轼前赤壁赋描绘了一幅清妙空灵的秋江月夜图，他用行云流水般笔法，以胸中感受联想为主，信笔写去，却始终以意为脉， “白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 ”月光水色，扁舟仿佛飘荡在天际，那飘逸如仙的意境，让学生仿佛身心已受净化，思绪已随作者羽化而登仙了。而耳中却回旋着那袅袅的箫声，脑中是苏子挥毫，眼前是教师泼墨，这样的境界，怎能不让人深深陶醉？但再好的方法也总有不足之处，用传统绘画技法鉴赏古诗也一样。首先，这一授课方法要求语文教师具备一定的国画功底。其次，若学生无法参与绘画，容易产生无所事事的感觉。离开教师这根拐杖，在古诗鉴赏领域便寸步难行。能力
5、非但没有提高，反而产生了依赖感。再次，画作呈现的是一种静止状态，一首诗一段流动的过程被分割成几个横截面，学生读诗如看“拉洋画” 。所以笔者将这样的阅读过程看做是古诗阅读的第一步，称为“拉洋画”阅读过程。 二、动感国画呈现的“MTV”阅读过程。本文的动感国画指的是运用电脑技术制作的有国画韵味流动的影像（MTV） 。这些影像是以古诗为“剧本” ，让学生充当“导演” “拍摄”而成的。笔者窃以为“MTV”阅读过程是古诗阅读乃至文学作品阅读的最高境界，它不仅是一个创作过程更是一个享受的过程。作为“导演”他需要考虑到场景布置，形象、台词，背景音乐，组接镜头以及制造影视片所需要的气氛等事项。试问，一个能利用
6、以上种种很好地诠释一首古诗时，我们还能说他未能把握该诗的精髓吗?能恰如其分地考虑场景、制造氛围说明学生读懂了古诗的意境。 “意境”是古人所着力营造的诗词中不可或缺的东西，虽然不同的人会有不同的体会，但大都只可意会不可言传，这也是造成现在古诗词教学瓶颈的主要原因，借助多媒体影像这种授课形式将会有所突破。 能准确地塑造形象说明学生把握住了古诗中的意象。古诗词的意象大致分有形之象和无形之象两种，有形之象虽具体可感，但放在诗词中所要表达的意思就和画所表达的不太一样，前者含蓄且往往有附着义，后者就非常直白；无形之物在古人的笔下又往往借助有形之象来表达，但却极为蕴藉。利用学生普遍对动漫感兴趣的特点，有些形
7、象性强的诗词可以鼓励学生去尝试“拍”出来，这样做的目的并不是一定要学生“拍”得贴切逼真，有些甚至不一定能“拍”出来，其实这样做仅是转了一个弯让学生体会古诗词所用的“意象” 。- 3 -笔者曾以马致远的天净沙秋思为剧本指导学生进行“拍摄” 。 “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ”这首小令仅五句二十八字，寥寥数笔就勾画出一幅“游子思归图” ，在同学们互相点评课件时他们又进一步的感受到诗歌渲染的凄清氛围。比如“昏鸦” ，有的同学设计为一群乌鸦往树林深处飞去，有的就认为一群太热闹，一只就可以了。有一位同学建议，一只鸟也不要出现，仅用一声凄惨的鸦声足矣！话音未落已掌声
8、沸腾。不仅如此，同学们还就意象是用白描还是用点染的技法表现进行讨论，大家在读懂古诗的同时也享受到了再创作的乐趣。当然“MTV”阅读过程有耗时甚长，需要艺术、电脑教师协助的缺点，令不少老师望而却步。对此笔者认为，不是每一首古诗都要采取这样的阅读方式。在学生明了后，可改为口头表述，这样既训练了形象思维，又锻炼了口头表达能力，可谓一举两得。综上所述，无论是“拉洋画”阅读过程还是“MTV”阅读过程，最终目的都不仅仅在于为了高考的八分古诗鉴赏题更在于打通语文与音乐、美术、历史、地理之间的壁垒；既在生活中感受语文，又要在审美情趣和修养上远离低俗，同时也可更好地理解古人的世界和中华传统文化，提高师生的文化修养。
