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1、用心 爱心 专心1谏太宗十思疏谏太宗十思疏一、教学目标l、知识目标(1)理解作者的观点及理想的政治境界。(2)掌握文言实词“安、信、求、治“和文言虚词“以、哉、所“的意义和用法。(3)注意古今词语“元首、得志、知是、何必“等的用法。2、能力目标(1)培养对文言文的感悟、诵读和背诵能力。(2)学习作者反复开导、循循善诱的劝谦艺术，培养说理能力。3、情感目标 认识“十思“在当时的作用和今天的借鉴意义。 二、重点难点1、诵读、领悟，背诵全文。2、翻译难懂的语句。(一)导语讽谦帝王，是冒险的事。批“龙鳞“，逆 “圣听“，需要大勇与大智。多少忠臣义士。尽 忠讲谏，结果呢?有的被挖心，有的被放逐。比干、屈
2、原的故事，千古流传。但是，唐代著 名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表 扬。魏征写了谏太宗十思疏上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏嘉许魏征，并放置案 头，以资警惕“让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。(二)作者简介魏征(580-643)，宇玄成，唐曲城(今属河北)人，后迁居相州内黄(今河南内黄)。少时 曾出家为道十，隋末参加瓦岗起义军，后降唐。唐太宗时拜谏议大夫、检校侍中等职，领 导周、隋、陈、齐诸史的撰修工作。后封郑国公，任太子太师。魏征在历史上以能犯颜直 谏著称，前后陈谏二百余事，多被太宗采纳。魏征提倡“无面从退有后言“，“爱而知其恶， 憎而知
3、其善“，建议太宗广开言路，认为“兼听则明，偏信则暗“。魏征病卒后，唐太宗痛惜 “遂亡一镜矣” 。(三)题解谏太宗十思疏是魏征在贞观十一年(637 年)上给唐太宗的奏疏。“谏“，进谏，“疏 “，是-种文体，其要旨是陈述如何接受强隋遽亡的历史教训，居安思危，戒奢以俭“、“ 积其德义“，以巩固新兴的唐帝国的统治。之所以选择这一时机，是有其背景的。唐太宗即 位初期，因隋鉴不远，故能励精图治。可随着功业日隆，生活日渐奢靡，“喜闻顺旨之说 “，“不悦逆耳之言“。魏征以此为忧，多次上疏切谅，本文是其中一篇。全文围绕“思国之 安者，必积其德义“的主旨，规劝唐太宗在政治上要慎始敬终，虚心纳下，赏罚公正;用人 时
4、要知人善任，简能择善;生活上要崇尚节俭，不轻用民力。这些主张虽以巩固李唐王朝为 出发点，但客观上使人民得以休养生息，有利于初唐的强盛。本文以“思“为线索，将所要 论述的问题连缀成文，文理清晰，结构缜密。并运用比喻、排比和对仗的修辞手法，说理 透彻，音韵铿锵，气势充沛，是一篇很好的论说文。(四)整体感知本文作者的观点是什么?作者的行文思路是怎样的?明确文章首先提出了“居安思危“、“戒奢以俭“的观点，然后从历史的角度，创业守用心 爱心 专心2成，人心向背两个方面论述了观点，最后指出了解决问题的办法是“十思“，并指出惟其如 此，才可以达到理想的政治境界，即:“宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者
5、尽其 谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠;文武并用，垂拱而治。“(五)知识要点的学习及目标完成过程研读第一段。1、解释下列句中加点的词语。(1)求木之长者(2)必固其根本(3)必浚其泉源(4)人君当神器之重(5)戒奢以俭(6)伐根以求木茂明确(1)生长。(2)使稳固。(3)疏通、深挖。(4)主持、掌握;帝位。(5)用、行。(6)来。2、思考:本文的中心论点是什么?是如何提出来的?明确课文的中心论点是：人君必须居安思危，戒奢以俭。作者不是一开头就提出自己的观点，而是从设喻入手逐渐透出本意的。文意起笔，从 正面设喻，从求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源“，引出“思国之安者，必 积其
6、德义“。然后再从反面设喻，正如“源不深“不能“望流之远” ，“根不固“不能“求木之长 “一样，“德不厚而思国之安“当然也是不可能的事。接着，作者承接上文。提出人君如果“ 不念居安思危，戒奢以俭“，就像伐根、塞源而望木茂、流长一样，无疑也不会成功“。通 过正反设喻，作者的本意也就十分明确了，唐太宗如要巩固政权，就必须居安思危，戒奢 以俭。3、讨论:作者为什么不开宗明义就直接提出论点，而要从设喻入手呢?点拨这是因为作者要论述的是治国安民的根本大计，而进谏的对象又是国君。从流 水、树木这些生活中常见的现象入手说理，就显得亲切、生动，容易为人君接受。同时， 要木茂就必须“固其根本“，要流长就必须“浚其
7、泉源“，这都是生活中的常识。通过类比， 推出要“国安”必须“德厚“，就很有论辩力量。在这基础上，作者进一步以“不念居安思危， 戒奢以俭“比作“伐根“塞源“，这样，不居安思危的危害性不言自明，而作者的观点也就鲜 明地表露出来了。这一段论证，言辞恳切，暗寓锋芒，值得细细玩味。研读第二段。1、解释下列句中加点的词语。(1)凡百元首(2)承天景命(3)克终者盖寡(4)盖在殷忧(5)纵情以傲物(6)董之以严刑(7)振之以威怒(8)所宜深慎明确(1)帝王。(2)大。(3)能够(4)深(5)看不起人。(6)监督(7)通“震“，威吓。(8) 戒慎。2、翻译下列句子。用心 爱心 专心3(1)盖在殷忧，必竭诚以待
8、下。(2)终苟免而不怀仁。(3)怨不在大，可畏惟人。(4)载舟覆舟，所宜深慎明确(1)因为处在深重忧患之中，一定竭尽诚心对待臣民，(2)最终只是苟且免于刑 罚，但是并不会怀念(皇上的)仁慈。(3)怨恨不在有多大，可怕的是人民(的力量)。百姓是 水，水能浮起船来，也能淹没它。这是应当深切戒慎的。3、思考:本段是从什么角度分析论证的?要说明什么观点?点拨作者用历史事实，说明国君必须“居安思危，戒奢以俭“的根本原因。先从历代 帝王谈起，以反问句“岂取之易守之难乎“引起思考。再揭示因为帝王前后不一的态度造成 两种不同的结果，把论题缩小到帝王如何对待老百姓的问题上。最后从如果在失掉拥护的 情况下，还一意
9、孤行，那必然落得“水能覆舟“的惨局。以论证国君必须“居安思危，戒奢以 俭。“4、思考:作者是怎样剖析“凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡“这一历史 现象的?这一段与上下文有什么联系 7点拨贞观年间，社会繁荣。在一片颂扬太平盛世的赞美声中，唐太宗也踌躇满志， 开始沉溺于声色犬马之中。魏征作为一名有识见的政治家，却透过这歌舞升平的繁荣景象， 看到了潜伏的危机。前事不忘，后事之师。正是从这一点出发，他谆谆告诫唐太宗要不忘 历史的教训。作者先提出历代帝王“始繁终寡“这一历史现象，然后分析这些帝王在“取江山 “与“守江山“两个时期的不同表现，突出他们往往都有这样的通病，“在殷忧必竭诚以待下 “，
10、“既得志则纵情以傲物“。这以后，作者针对现实，扣住“纵情以傲物“加以发挥。 “傲物 则骨肉为行路” 。到了这种地步，那么，即便用严酷刑罚来监督，用严厉的声势来吓唬，人 们也不会心服。一旦民怨迭生，则社稷也将为之倾覆。作者剖析这一历史现象的目的正在于进一步揭示不居安思危的危害，将第一段所论述 的道理具体化。通过这两段的论证，居安思危之重要，不这样做的危害已经讲得十分透彻。 这就自然产生一个问题，到底怎样才算居安思危呢?这时进而提出“十思”的具体建议，就 显得顺理成章。研读第三段。1、给下列词语中加点字注音。(1)雍蔽 (2)谗邪 (3)拙恶 (4)谬赏 (5)垂拱2、解释下列句子中加点的词语。(
11、1)知足以自戒 (2)知止以安人 (3)思谦冲而自牧 (4)江海下 海川 (4)乐盘游 (6)慎始而敬终 (7)虑雍蔽 (8)证身以酗恶 (9) 宏兹九德 (10)简能而任之 (11)垂拱而治 （12）因喜以谬赏、以怒而滥刑、 知足以自戒、董之以严刑明确（1）克制， （2）使安宁。(3)虚;养，(4)居于之下。(5)以为乐。 (6)慎。(7)堵塞，蒙蔽。(8)端正，排斥。D)使光大。(10)选拔。(11)(皇上)垂衣拱手 (不亲自处理政务)，就能治理好天下。(12)来;而;因为;用3、把本段内容翻译成现代汉语。明确如果真正能够看见可爱的东西就想到应该知足，从而警戒自己;准备大兴土木就 想到应该
12、不要过分，从而安定人民;想到君位高而险，就注意谦虚待人，从而培养自己的品 德;害怕自己会骄傲自大，就想到江海所以伟大，是因为处在一切河流的下面;喜欢打猎， 就想到围住三面，开出一条路让野兽逃出一些，拿这个作限度;担心自己会偷懒，就想到不 但开头要认真，而且要坚持到底;怕自己被封锁，就想到虚心接受下级的意见;怕有坏人陷用心 爱心 专心4害好人，就想到自已要坚持原则，撤换那班奸臣;施恩典给某人的时候，就想到不要因为自 己一时高兴便乱赏;处罚某人的时候，就想到不要因为自己一时发脾气就随便处罚别人，完 金做到这十点，再扩大九德的修养，选择有才能的人使用他们，辨别出正确的意见照着办， 那么，聪明的人就会
13、全部献出他们的计策，勇敢的人就会彻底用出他们的力量，仁爱的人 就会散播他们的恩惠，忠诚的人就会贡献他们的忠心，文武人才都能充分发挥才干，皇上 您只需安安稳稳地坐着，天下自然治好了，何必要您费神，脑子转个不停，事事过手，代 替百官的职务呢!4、思考:“十思“大致说了哪几方面的内容?它们共同说明了一个什么观点？作者认为做 到“十思“有什么好处 Y(点拨)“十思“大致包括以下几方面的内容： （1）在生活上，应该知足知止，游乐有度; （2）在修养上，应核谦冲自牧，慎始敬终; （3）在用人上，应该虚心纳下，正身剿恶; （4）在执法上，应该赏罚分明，不彻私情。在“十思“，概括起来说，就是作者在第一段里所说
14、的“积其德义“，“居安思危“，“戒 奢以俭“。 作者认为，国君倘能做到“十思” ，发扬好的品德，就会出现“文武并用，垂拱而治“的政治 局面。到那时， “何必劳神苦思，代百司之职役哉？”换句话说，国君善于“用思” ，就可 以“无思“，国君不用自己操劳，天下就可以治理好。这样的境界无疑是令人神往的。作者 这样说，无非是希望唐太宗采纳自已的意见，居安思危，使唐王朝能够长治久安 背诵全文。指点抓住“思“字背诵全文。“思“为一篇之骨。人主“积其德义“，才能“思国之安“;“思国之安“，即须“居安思危“;“ 居安思危“即须深慎“十思“;深慎“十思“，人主即无须“劳神苦思“全文 15 个“思“字，既 为一篇之
15、骨，也为背诵全文的总体思路。分析文章语言特点。点拨这篇课文几乎全用排比、对偶句构成，但也间以反问和其他长短句式错杂其 间，因此，读起来音调铿锵，气势充畅，先说排比。如第一段，作者从正反两方面设喻，来说明“思国之安者，必积其德义“ 的道理。在内容上，前后有推理的关系;在形式上，作者连用两组排比句，串连而下，气势 充沛，似乎这些都是毋容置疑的道理。再如第三段列述十思，一连十句，各句字数略有参 差，但句子结构相似，语气连贯，构成排比，铺陈议论，一气呵成，明白晓畅地论述了居 安思危的具体内容，淋漓尽致地表露了魏征作为一个敢于直谏的政治家的磊落胸怀。在述 及做到十思以后的好处时，作者又连用“智者尽其谋“
16、等四个排比句，通过这样的铺陈描写， 就在唐太宗面 前勾勒出一幅政治清明、文武尽忠的图画，既说明了居安思危的重大意义， 又以这幅动人的图画来吸引唐太宗，使他易于采纳自己的意见。再说对偶。如第一段末，为说明“不念居安思危，戒奢以俭“的危险，作者承接上文， 运用一组对偶，把它比作“伐根以求木茂，塞源而欲流长“，读来既有节奏感，同时，又把 这种危险性说得比较充分。又如“在殷忧必竭诚以待下“等四句，形式上两两相对，内容上 互为比照，层层推进，把历代帝王夺取天下和守天下时的两种情况说得十分透彻。“董之以 严刑“以下四句也是两两相对;实际上“董之以严刑“与“振之以威怒“内容相类，之所以用了 两组对偶何，一方面是为了与上文两两相对的句式相照应，另一分而则为了增强气势，强 调丧失民心，局面就会变得不可收拾。再说反问。第一段里，作者
