《2016年全国统一考试大纲考试说明样题（语文）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2016年全国统一考试大纲考试说明样题（语文）（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、12016 年高考全国课标卷考试说明样题（语文科）年高考全国课标卷考试说明样题（语文科）. 题型示例题型示例 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成 1-3 题。 诗经原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却 被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。 从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴 会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会 生活，当作表情迭意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有 一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏
2、。事，就做一首诗献给 他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申 诉。应该说明， “献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“瞽 献曲”或“瞍赋”、 “矇诵”并提。 在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如诗经邶风新台和诗经秦 风黄鸟等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌” ，例如左传宣公二年记载宋国将军华元被郑国人提了去，后来逃回来，人民讥笑这位败 军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大 夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社
3、会上流传，给采访诗歌的人收集去了， 才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。 在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。 “赋诗”时点出现成的诗 篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往 不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中桌几句之上，来作比喻 或暗示，所以是一种典型的断章取义。 左传寰公二十六年记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故， 把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋诗经郑风将仲予一诗。 将仲子本来是一首爱情诗，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又 怕旁人说闲话；子展却借用采说，
4、晋候纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛 臣。 诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐 变为纯粹的语言艺术了， “赋诗”、 “献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了， 封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问， 伐檀诗中，为 什么君子不耕而食?孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠 信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊 为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出 夺目的光辉。 (摘编自
5、中华书局“知识丛书”金开诚诗经) 1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是：A.诗经中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它 尊为经典，用它来做封建教化的工具。 B.在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典 礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。 C.所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意， 以达到颂美或者讽谏的目的。 D.在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、 “矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，2总是通过乐工的演唱来呈献。 解析：本题考查筛选并整合文中的信息。A 肯否混乱。此题
6、答题区间设定在第一、二段。 “封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具”表述正确，错在“诗经中的作 品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意”。原文第二段中说诗歌用以“颂美或者讽谏”，发泄、 申诉冤屈或不幸，可见诗经中的作品具有深刻的含意。选项把有深刻含意设误为没有深刻 含意，变肯定为否定。 答案 A 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是： A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上说， 跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。 B.古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办 法，寄托在诗中某些句子之上的。 C.子展借用
7、诗经郑风将仲子 “人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面 之词令人担心，请晋侯不要听信。 D.到孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家， 诗经也就变 成纯粹的语言文学作品，而与音乐无关了。 【解析】本题考查理解文中重要句子的含意。C 曲解文意。原文第四段中有“将仲子 中有人之多言，亦可畏也的话子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但人言可畏， 别人看来总是为了一个叛臣”，其中“人之多言，亦可畏也”意思是流言蜚语是可怕的，而不是 说“叛臣的一面之词令人担心”。选项曲解了文意。 【答案】C 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是： A.在西周初期到春秋中叶的政治、外
8、交和其他社会生活中， 诗经被当作表情达意的工 具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。 B.上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中， 不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。 C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌 的来回问答，了解彼此的立场。 D.孟子解释伐檀说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可 以不劳而食。这就曲解了诗经的原意。 解析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思。B以偏概全。选项说没有选进诗经 的诗歌，都是没有曲调的“徒歌”，这种说法不对。原文第三段中举了左传中的例子，说宋 国人民做了歌儿对华
9、元唱，讥笑这位败军之将。可见“徒歌”并非都“没有曲调”。选项根据第三 段段末的“庶人的作品才配上乐曲”一句，推断出来选进诗经的“徒歌”都没有曲调，是 以偏概全了。 答案 B 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 1. 阅读下面的文言文，完成（1）-（4）题。 韩文，字贯道，成化二年举进士，除工科给事中，出为湖广右参议。中贵督太和山，干 没公费。文力遏之，以其羡易粟万石，备振贷。九溪土酋与邻境争地相攻，文往谕，皆服。弘 治十六年拜南京兵部尚书。岁侵，米价翔踊。文请预发军饷三月，户部难之。文曰：“救荒如 救焚，有罪，吾自当之。 ”乃发廪十六万石，米价为平。明年召拜户部尚书。文凝厚雍粹，居常 抑抑。至
10、临大事，刚断无所挠。武宗即位，赏赉及山陵、大婚诸费，需银百八十万两有奇，部3帑不给。文请先发承运库，诏不许。文言：“帑藏虚，赏赉自京边军士外，请分别给银钞，稍 益以内库及内府钱，并暂借勋戚赐庄田税，而敕承运库内官核所积金银，著之籍。且尽罢诸不 急费。 ”旧制，监局、仓库内官不过二三人，后渐添注，或一仓十余人，文力请裁汰。淳安公主 赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。文司国计二年，力遏权幸，权幸深疾之。而是时 青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣下郎 中李梦阳进曰：“公诚及此时率大臣固争，去八虎易易耳。 ”文捋须昂肩，毅然改容曰：“善。 纵事勿济，
11、吾年足死矣，不死不足报国。 ”即偕诸大臣伏阙上疏，疏入，帝惊泣不食，瑾等大惧。 瑾恨文甚，日令人伺文过。逾月，有以伪银输内库者，遂以为文罪。诏降一级致仕，瑾恨未已， 坐以遗失部籍，逮文下诏狱。数月始释，罚米千石输大同。寻复罚米者再，家业荡然。瑾诛， 复官，致仕。嘉靖五年卒，年八十有六。 （节选自明史韩文传 （1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A以其羡易粟万石，备振贷 振：救济。 B救荒如救焚，有罪，吾自当之 当：承担。 C至临大事，刚断无所挠 临：面对。 D核所积金银，著之籍 著：彰显。 解析:本题考查理解常见文言实词在文中的含义。D “著”在文中是“登记”的意思。 答案
12、D（2）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/ 对僚属语及/辄泣下/ B而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/ 对僚属/语及辄泣下/ C而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/ 对僚属语及/辄泣下/ D而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/ 对僚属/语及辄泣下/ 解析:本题考查文言文断句。首先通读画线句，理解大概意思，然后断开比较明显的地 方。刘瑾等八
13、人号八虎主、谓、宾俱全，它们之间不能断开，排除 A、B 两项；“文每退朝对 僚属语及辄泣下”部分根据句子意思，要在“对”“辄”前断开，排除 D 项。答案 C （3）下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ） A韩文为官清正，关注民众生活，他在湖广，妥善处理九溪士酋与临境争第一事；担任 南京兵部尚书时，年成歉收，他开仓取粮十六万石，平抑米价。 B韩文刚正不屈，敢于奏议国事，武宗继位，诸项费用供给不足，他不顾非议，一再提 出自己看法；有关机构冗员渐增，他援引成例，着手压缩编制。 C韩文疾恶如仇，尽力遏制权幸，宦官刘瑾等每日引诱皇上沉溺于声色狗马，不理政事， 他采用李梦阳的建议，冒死谏诤，打击了刘
14、瑾等的嚣张气焰。 D韩文刚者易析，饱受政敌陷害，刘瑾以遗失部籍作为罪名，逮捕韩文，释放后又两次 罚米，使他倾家荡产；直到刘瑾被诛后，韩文才复官而后退休。解析:本题考查归纳内容要点，概括中心意思。B无中生有。 “不顾非议”文中没有提及，只 是说“诏不许”；“着手压缩编制”文中也没有提及，文中韩文只是请求裁减冗员。答案 B （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。4淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业，文力争乃止。 即偕诸大臣伏阙上书，疏入，帝惊泣不食，瑾等大惧。解析:本题考查理解并翻译文中的句子。“赐”含被动义， “民业”的意思是“民众的产 业”， “乃”是副词“才”。“偕”的意思是“一起”， “
15、伏阙”的意思是“拜伏宫阙”， “疏入”的意思是“奏 章呈进”。答案 淳安公主受赐田地有三百顷，又想强夺任丘民众的产业，因韩文尽力相争才停止。 当即与各位大臣一道拜伏官阙上奏，奏章呈进，皇上惊哭不食，刘瑾等人大为恐惧。2. 阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。 韦凑字彦宗，京兆万年人。永淳初，解褐婺州参军事。徙资州司兵，观察使房昶才之，表 于朝，迁杨州法曹。州人孟神爽罢仁寿令，豪纵，数犯法，交通贵戚，吏莫敢绳，凑按治，杖 杀之，远近称伏。入为相王府属，时姚崇兼府长史，尝曰：“韦子识远文详，吾恨晚得之。 ”六 迁司农少卿。忤宗楚客，出为贝州刺史。睿宗立，徙太府，兼通事舍人。景云初，作金仙等观，
16、凑谏，以为：“方农月兴功，虽赀出公主，然高直售庸，则农人舍耕取顾，趋末弃本，恐天下 有受其饥者。 ”不听。凑执争，以“万物生育，草木昆蛟伤伐甚多，非仁圣本意”。帝诏外详议。 中书令崔缇、侍中岑羲曰：“公敢是耶？”凑曰：“食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎？”朝廷 为减费万计。出为陕、汝、岐三州刺史。开元初，欲建碑靖陵，凑以古园陵不立碑，又方旱不 可兴工，谏而止。迁将作大匠。诏复孝敬皇帝庙号义宗，凑谏曰：“传云：必也正名。 礼：祖 有功，宗有德，其庙百世不毁。历代称宗者，皆方制海内，德泽可尊，列于昭穆，是谓不毁。 孝敬皇帝未尝南面，且别立寝庙，无称宗之义。 ”遂罢。迁右卫大将军，玄宗谓曰：“故事，诸 卫大将军与尚书更为之，近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞!”寻徙河南尹，封彭城郡公。会 洛阳主簿王钧以赇抵死，诏曰：“两台御史、河南尹纵吏侵渔， 春秋重责
