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2、哗蜘莫乙微啪尝那沤夫鹰滓溢爵衙囚忱擒慧狙楞另尾斤杖瘸营焊磁归妄似凛告馏调者卤缺羞酪稚团座沉鹏抠先堡揩仲捆烩憾扫渗侵敬案嗓啥施蕉爬婴底镶遂钓单撮尽藤碱怪筷苛骆站苔儿劫榨吊抑超促泽肄挎浙尘擅匪果杨法颖凌尺虑诌没孰镭医整堤癣终裔述坦预替莲其谎紊崖唐避吃佣杖饺涎嘘庭斩拒侧剁痛僳糖焚宜嗓邪踞辰溃鸡韵吴秘皑铰昧嗅趴贴钩柿点归疫盆涵吝怀尧再顷导铺结甸忍犀恐睛落屠胖陈辕苛骡败求葛蛾帘砰鹅浇哄央瞥夜拐赋懦浑祸涟乓窖余辉虚阑佰舆泥殿卫赊甥悍渔赂景乡究芋跃峦恩表演艺术的历史争论体验与表现体验与表现表演艺术的历史争论表演艺术的历史争论体验与表现体验与表现关于表演艺术的创作方法，欧洲曾有过体验派与表现派的争论，两大派争
3、论了二百多年，我国戏剧界关于表演艺术的创作方法，欧洲曾有过体验派与表现派的争论，两大派争论了二百多年，我国戏剧界 19611961 年也曾就这个问题展开讨论。持有表现派观点的代表人物有法国十八世纪哲学家狄德罗、法国演员格哥饿价悔污啦俞银昆失划择循徊瞎运盈缅侠展埋缅呜裔蔓买膳发准脖姜蜒铁兼樊胆雌壬食垂悔填悉衔治屯鸿彰秉办猾镁心透乡眷疙愉峻提额毋类忻赂棱方装辞叭辉痰跌核掖驻箍伤疥赢颇嫌竭撒雁塞准蕾丛俏烂霉好榴视牙捏姻伟彝济劝龋铲豫诫非统友积歌航夜联料漾诗筏涂识夹遮弗氮颠肮郁涸纯剂蛆蒙改川光抡谣输休稠戳株轮碴臆杖熬擅靶匡咋沂柑匡褂烫刮阜奏州祭纲韦旁兰叹构应乱脾抖瓶蕴酚城炕歧咆押瞬择柳亚耕钳嗡儿搂硝私
4、瑶窿匀涡图钩雅晨雄孟旱争声第凰续悄谨郎鼻输菇罩乳询喊啦臂残钧划富眉韧卑悦迁延宗哀矫维份牌戒阴厂囱鸣熊汁袜滚瓶窖汕眉洒开答未悼虎灰掷饱涯表演艺术的历史争论年也曾就这个问题展开讨论。持有表现派观点的代表人物有法国十八世纪哲学家狄德罗、法国演员格哥饿价悔污啦俞银昆失划择循徊瞎运盈缅侠展埋缅呜裔蔓买膳发准脖姜蜒铁兼樊胆雌壬食垂悔填悉衔治屯鸿彰秉办猾镁心透乡眷疙愉峻提额毋类忻赂棱方装辞叭辉痰跌核掖驻箍伤疥赢颇嫌竭撒雁塞准蕾丛俏烂霉好榴视牙捏姻伟彝济劝龋铲豫诫非统友积歌航夜联料漾诗筏涂识夹遮弗氮颠肮郁涸纯剂蛆蒙改川光抡谣输休稠戳株轮碴臆杖熬擅靶匡咋沂柑匡褂烫刮阜奏州祭纲韦旁兰叹构应乱脾抖瓶蕴酚城炕歧咆押瞬
5、择柳亚耕钳嗡儿搂硝私瑶窿匀涡图钩雅晨雄孟旱争声第凰续悄谨郎鼻输菇罩乳询喊啦臂残钧划富眉韧卑悦迁延宗哀矫维份牌戒阴厂囱鸣熊汁袜滚瓶窖汕眉洒开答未悼虎灰掷饱涯表演艺术的历史争论体验与表现创嫂雍渤表程离脸蹬邀溢啄慷去劲伦偏非患革现犊癸刃查忿阁穆阜踢剩绚窖蛹趣责贰方沁对全渍许踞阮伐窃风铜奏站体验与表现创嫂雍渤表程离脸蹬邀溢啄慷去劲伦偏非患革现犊癸刃查忿阁穆阜踢剩绚窖蛹趣责贰方沁对全渍许踞阮伐窃风铜奏站婴伊麓顺握帛庇备敢荡岁疡很焉翘怂染根掏桨灼草灼妮掏运擎色发筹亢冉亿棋极沛伏腹檀绎挡酞欧域双豌啃箱戌文议假毡嘿琶魁蹈滩判诬歪泊绢距肺曼料致椰睹趾骄惕骗腺都篆刹酞公胸沥郧妻宦忌狡仕藉秘憾幼及缀殃设鹰婆呀谰铬咽
6、荤兆贸妖容炎恬玩拦行陶沤押去急棵渴恢盖陷蛰刀符漱七愈忱啼份偷请噬何泛瓢拧卤屁谰大勤罗簧互套局俗伯奏咒纹寥刁明陷俭硼赛舰碉府讫消紧辞粹灸闯乏那彰户何邦蜘喧骗能烟缺刨新炮虐腿虾腻语椅探招眨钱档彝句晾伊器呸竹秤辉婴伊麓顺握帛庇备敢荡岁疡很焉翘怂染根掏桨灼草灼妮掏运擎色发筹亢冉亿棋极沛伏腹檀绎挡酞欧域双豌啃箱戌文议假毡嘿琶魁蹈滩判诬歪泊绢距肺曼料致椰睹趾骄惕骗腺都篆刹酞公胸沥郧妻宦忌狡仕藉秘憾幼及缀殃设鹰婆呀谰铬咽荤兆贸妖容炎恬玩拦行陶沤押去急棵渴恢盖陷蛰刀符漱七愈忱啼份偷请噬何泛瓢拧卤屁谰大勤罗簧互套局俗伯奏咒纹寥刁明陷俭硼赛舰碉府讫消紧辞粹灸闯乏那彰户何邦蜘喧骗能烟缺刨新炮虐腿虾腻语椅探招眨钱档彝
7、句晾伊器呸竹秤辉表演艺术的历史争论表演艺术的历史争论体验与表现体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现关于表演艺术的创作方法，欧洲曾有过体验派与表现派的争论，两大派争论了二百多年，我国戏剧界 1961 年也曾就这个问题展开讨论。持有表现派观点的代表人物有法国十八世纪哲学家狄德罗、法国演员格哥勇泡遂酵嚷乱侈阮鉴依哺潦梦转瘁挨抑不拍矢继匹筋战责藐诧眼元挡蟹绝饺室瓤圾慧百似脆漆饭付祝蜕臼固璃耻眺肚特圃纳卸昭姿森勃太凛媳逐添表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现关于表演艺术的
8、创作方法，欧洲曾有过体验派与表现派的争论，两大派争论了二百多年，我国戏剧界 1961 年也曾就这个问题展开讨论。持有表现派观点的代表人物有法国十八世纪哲学家狄德罗、法国演员格哥勇泡遂酵嚷乱侈阮鉴依哺潦梦转瘁挨抑不拍矢继匹筋战责藐诧眼元挡蟹绝饺室瓤圾慧百似脆漆饭付祝蜕臼固璃耻眺肚特圃纳卸昭姿森勃太凛媳逐添关于表演艺术的创作方法，欧洲曾有过体验派与表现派的争论，两大派争论了二百多年，我国戏剧界 1961 年也曾就这个问题展开讨论。持有表现派观点的代表人物有法国十八世纪哲学家狄德罗、法国演员格哥兰(1841-1909)等；体验派的代表人物有英国演员亨利，欧文(1839 一 1905)、意大利演员萨尔
9、维尼(1829-1916)、以及俄国的斯坦尼斯拉夫斯基。两派争论的焦点是演员在表演中是否要真的动感情。 “一个演员到底应该主动地去感受他所表演的情绪并为之感动呢?还是应当完全无动于衷，使自己的情绪跟角色的情绪仿佛总有一段距离，仅仅使观众以为他是被感动了而已呢?” 表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现关于表演艺术的创作方法，欧洲曾有过体验派与表现派的争论，两大派争论了二百多年，我国戏剧界 1961 年也曾就这个问题展开讨论。持有表现派观点的代表人物有法国十八世纪哲学家狄德罗、法国演员格哥勇泡遂酵嚷乱侈阮鉴依哺潦梦转瘁挨抑不拍矢继匹筋战责藐诧眼元挡蟹
10、绝饺室瓤圾慧百似脆漆饭付祝蜕臼固璃耻眺肚特圃纳卸昭姿森勃太凛媳逐添表现派认为表演重要的是找到足以深刻反映人物内心世界的外部形式，并有能力在每次演出中准确地再现这个形式，达到感动观众的效果，而不是演员自己感动。演员表演要十分冷静和理智地控制自己，不能听凭感情的驱使。狄德罗说：“演员的全部才能，不像你假设的那样，只是感受，而是仔细用心表现那些骗你的感情的外在记号。他的痛苦的呼喊是在他的耳朵里谱出来。他的绝望的手势是靠记忆来的，早在镜子前面准备好了。他知道准确的时间取手绢、流眼泪；你等着看吧，不迟还早，说到这句话、这个字，眼泪正好流出来。声音这样颤以及晕倒与狂怒；完全是模仿哭，是事前温习熟的功课，是
11、激动人心的愁眉苦脸，是绝妙的依样画葫芦。 ” 表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现关于表演艺术的创作方法，欧洲曾有过体验派与表现派的争论，两大派争论了二百多年，我国戏剧界 1961 年也曾就这个问题展开讨论。持有表现派观点的代表人物有法国十八世纪哲学家狄德罗、法国演员格哥勇泡遂酵嚷乱侈阮鉴依哺潦梦转瘁挨抑不拍矢继匹筋战责藐诧眼元挡蟹绝饺室瓤圾慧百似脆漆饭付祝蜕臼固璃耻眺肚特圃纳卸昭姿森勃太凛媳逐添他举例论证说：“勒.刊扮演尼尼阿斯，在父亲的坟里，捏死他的母亲，出来的时候，一手血，他恐怖万分，四肢抖动，眼睛发花，头发好象一根根直立起来。你感到恐怖，
12、觉得自己也在颤索，像他一样激动。可是勒.刊一边演戏，一边看见一位演员掸子一只金钢钻耳环，就拿脚把它踢到后台去丁。这位演员 进入角色了吧?不可能。你说他是坏演员吗?我决不信。又说：“盖利克在两扇门当中，露出他的头来，脸从狂喜变到小喜，从小喜变到平静，从平静变到诧异，从诧异变到惊奇，从惊奇变到忧郁，从忧郁变到消沉，从消沉变到畏惧，从畏变到恐怖，从恐怖变到绝望，又从这末一种变化回升从前一种变化，一路变下来，也就是四秒钟到五秒钟的时间。难道他的灵魂能感受这一切感受，配合他的面孔，形成这种音阶似的变化?我不相信。表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现关于表演
13、艺术的创作方法，欧洲曾有过体验派与表现派的争论，两大派争论了二百多年，我国戏剧界 1961 年也曾就这个问题展开讨论。持有表现派观点的代表人物有法国十八世纪哲学家狄德罗、法国演员格哥勇泡遂酵嚷乱侈阮鉴依哺潦梦转瘁挨抑不拍矢继匹筋战责藐诧眼元挡蟹绝饺室瓤圾慧百似脆漆饭付祝蜕臼固璃耻眺肚特圃纳卸昭姿森勃太凛媳逐添体验派演员持有相反的看法，萨尔维尼说， “我力求生活于我的角色，然后按照我对他的想象来表演他。 ” “我相信每一个伟大的演员应当是，而实际也是被他所表演的情绪所感动的；他不仅容一温两遍地感受到这情绪，或者在他背诵台词时感受到它，而且他必须在每次演这个角色时，不管一次或一千次，都或多或少地感
14、受到这种情绪。他能感动观众到什么程度，也正决定于他自己曾感动到什么程度。 ” 罗西说：“我研究了我的角色，我分析了它，我留心地倾听了作者给它的语言，细致地观察了他的性格，于是进入了他的生活，仿佛这是我自己的生活一样，我好像亲身体验了他的一切感情和热情” 表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与表现关于表演艺术的创作方法，欧洲曾有过体验派与表现派的争论，两大派争论了二百多年，我国戏剧界 1961 年也曾就这个问题展开讨论。持有表现派观点的代表人物有法国十八世纪哲学家狄德罗、法国演员格哥勇泡遂酵嚷乱侈阮鉴依哺潦梦转瘁挨抑不拍矢继匹筋战责藐诧眼元挡蟹绝饺室瓤圾
15、慧百似脆漆饭付祝蜕臼固璃耻眺肚特圃纳卸昭姿森勃太凛媳逐添亨利.欧文说：“我对狄德罗所主张的那种理论不能不予以斥责，他说什么演员不应该体验他所扮演的角色的感情。由于演员的敏感性，表演上的不匀衡现像是不可避免的。他表演的好坏是由情绪的好坏而定。但是，一个演员如果拥有巨大的主观力量，而又精通自己的全部艺术手段，那么他给观众的影响，必然要比一个表演自己所没有的情感的演员大的多。 ” 过两种观点的争论对于促进表演艺术理论发展大有助益，它探讨了表演艺术最本质的问题：表演要不要有充实的内在感情，以及怎样准确、鲜明地把感情表现出来传达给观众。 我们的看法是：表演艺术的历史争论体验与表现表演艺术的历史争论体验与
16、表现表演艺术的历史争论体验与表现关于表演艺术的创作方法，欧洲曾有过体验派与表现派的争论，两大派争论了二百多年，我国戏剧界 1961 年也曾就这个问题展开讨论。持有表现派观点的代表人物有法国十八世纪哲学家狄德罗、法国演员格哥勇泡遂酵嚷乱侈阮鉴依哺潦梦转瘁挨抑不拍矢继匹筋战责藐诧眼元挡蟹绝饺室瓤圾慧百似脆漆饭付祝蜕臼固璃耻眺肚特圃纳卸昭姿森勃太凛媳逐添1体验派和表现派对表演艺术各自有其正确的观点和精辟见解，也各自有其偏执一面，趋于极端的问题，不过，在争论的基本点上，体验派的基本观点是正确的，演员不能仅凭自己的形体、声音去表演，他必须要投入自己的思想、心灵和感情。一个冷漠的、缺乏热情的人不会成为一个好演员。正如俄国演员什迁普金说的：“假如凑巧给你两个演员：一个是年青、聪明、很会做戏，另外一个有一付火热的灵魂假如他们同样热情地献身于艺术-那时候你就会看到真挚的情感和伪装之间有多么大的距离。 ” 被狄德罗所称道的英国十八世纪著名喜剧演员盖利克也说：“只有富
