解密清朝的那些不为人知的事儿

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1、解密清朝的那些不为人知的事儿解密清朝的那些不为人知的事儿罕见家书见证清朝买官秘史罕见家书见证清朝买官秘史两次花钱买官、上任后的工作日记、通讯录、返乡财产清单几封清朝中后期的家书、清单,记录了南漳一大户人家的经历,见证了清朝中后期的买官秘史。这些家书距今已有 150 多年。昨日,襄樊收藏家熊新发,向记者展示这些珍贵的藏品。百年家书讲述买官秘史记者昨在熊新发的家中,目睹了这些保存完好的家书。其中一封与妻书写到:“前者开银四千两,犹恐不及,三千五六百亦可。且看藩宪何如,倘若批准,即辅。十月进京,贤妻九月内将银两寄来,以便夫用。 ”家书的落款日期为:咸丰八年(即 1859 年,记者注)正月初九。熊新发

2、说,这封信表述很明确,说写信人为买官已花费 4000 多两银子,但一直没有结果,要妻子再寄 3000 多两银子,买下县令官职。县官日记再现清朝案情卷宗显示,同治 5 年(即 1867 年,记者注)前后,周昆山花 7000 多两银子后,终于如愿以偿,当上了新政县县令。周昆山上任后,写下很多工作日记,详细记载了他的断案过程。现存的日记记录,其时间跨度在同治 5 年至 7 年期间,涉及凶杀、敲诈、通奸、抢劫等案件。日记行文流畅,字体清新典雅,有些重大案件还有红色手印批示。日记显示,在同治 5 年 6 月 17 日,新政县发生杀人案,张氏兄弟因家事反目,弟弟杀死了哥哥。周昆山在日记中批示:“母责任,甘

3、服罪,为此泣怨。 ”熊新发说,该日记记载了大量的地方事件,过程详尽,是研究晚清基层政权极为珍贵的个案资料。解甲归田罗列“财务清单”多年后,周昆山解甲归田,罗列了个人财产,财产清单共有 6 页。记者看到,清单除了“共收官宝八锭,碎银三封,总共重四百五十七两六钱八分” ,还有各式衣物上百余件。熊新发说,从这张清单上看,除衣物比较多外,周昆山所得银两并不多, “这个县令还算清正廉洁。 ”愿将家书赠给周家后人这些珍贵的家书从何得来?熊新发介绍,4 年前,南漳县花庄乡周湾村村民周洪拆老房时,挖出一棕色石坛。坛内装有许多已经泛黄的宣纸,纸上有小楷字,盖了印戳。周洪慕名找到熊新发求教,并找多名专业人士鉴定,

4、大家一致认为,这些卷宗是周家的“秘史” 。经查看, “秘史”的主角,是咸丰年间河南省原新政县县令周昆山。熊新发买下了这些卷宗,其中包括 60 多份地契、50 多份工作日记、10 多封家书。熊新发告诉记者,自他买下这些家书以后,不断有收藏爱好者出高价购买,但他都予以拒绝。熊新发了解到,周家的后人已移居美国。他说,希望能亲手将家书赠送给周家的后人。家书真伪尚需权威鉴定襄阳区档案局副研究员王力明认为,这些家书属民间收藏品,真伪尚需文物部门鉴定。王力明表示,若鉴定为真品,这将是襄樊首次发现如此齐全的清代私人档案,在国内实属少见。独家秘史:清朝及民国的地产开发商独家秘史:清朝及民国的地产开发商乾隆年间,

5、天津有位个体开发商,姓丁,叫丁予范。乾隆十六年(1751 年),丁予范在天津县城(当时天津还是县,不是市)刘家胡同二道街买了一块地,盖了一处四合院,这四合院占地近一亩,盖了 10 间房,连买地带盖房,花了丁予范 180 两银子。丁予范盖这套四合院的目的,就是想高价卖掉,哪知没人买,直到乾隆十九年(1754 年) ,才低价出手,卖了 177 两银子。丁予范丁老板花了几年工夫,倒赔了几两银子。到了道光十八年(1838 年) ,天津又出了位个体开发商,姓任,叫任秀坡。任老板比丁老板精明,他花 200 两银子,把丁予范在刘家胡同二道街开发的这套四合院接了下来,加盖一间客房、一间门楼、三间书房、三间板房

6、,院子中间用一道月亮门隔开,本来一望到底的低级四合院,变成了前后两进的高档四合院。任老板为改造这套四合院,花了 150 两银子,加上当初的购买成本,总共投资了 350 两,可他最后卖了多少钱呢?整整 600 两,净赚 250 两。更厉害的一位个体开发商是同治年间北京宛平县的缪子集缪老板。缪老板慧眼识珠,在同治十年(1871 年)农历八月,瞧中了北京城区西坊二铺大马神庙西头一套四合院,当机立断,花 150 两买了下来。然后他一不翻建,二不装修,只在大马路口贴了很多张小广告,就拉来很多买主。他让买主竞价,最后竟然按 600 两的高价卖了出去,不考虑税费的话,净赚 450 两,利润是成本的3 倍!有

7、人说,这个缪子集缪老板并没有真正去开发,不过把房子倒一倒手,所以不是开发商,是炒房客。其实过去没有大规模的开发企业,开发商们既不注册,也不需要办公地点,跟炒房客常常是一体的:开发赚钱时就开发,炒房赚钱时就炒房,一个人,两种身份。有句俗话说得好:形势比人强。房产开发这一行是赚是赔,很大程度上取决于政策和时局。一个典型事例:民国时候,天津英租界的房子原本供不应求,一些开发商赚了大钱,忽然有一天,咱们中国人占领了汉口和九江的英租界,天津英租界跟着人心惶惶,洋人也跑路,遗老也跑路,这儿的房子马上没人要了,房价大跌,入局较晚的开发商都赔了个血本无归。用民国人冯文洵的丙寅天津竹枝词结尾:寸土休夸值寸金,盛

8、衰消长系人心。忽然买卖声沉寂,为鉴前车汉与浔。这首竹枝词说的就是当年天津英租界房价大跌的事儿。古匈奴别支谁是古代中国突厥人的后裔古匈奴别支谁是古代中国突厥人的后裔突厥是古匈奴的别支,原游牧于中亚叶尼塞河上游,后迁徙到高昌的北山(今新疆博格多山),五世纪中叶被柔然所征服后,将其迁徙到金山(阿尔泰山)南麓一带,六世纪四十年代起开始同中原汉族发生联系。公元 553 年木杆可汗即位后,先后吞并许多小部落,势力向东发展到漠北漠南和渤海沿岸,向西至里海进入中亚并同波斯发生联系,极盛时“东西万里,南北五六千里” 。其间突厥发生分裂,木杆可汗之弟佗钵可汗所领部众称厥,仍据大漠南北,并长期骚扰中原北疆;室点密可

9、汗所领部众称西突厥,据今哈萨克斯坦一带。公元582 年以后,厥内部处于长期内乱状态,与西突厥也常处于战争之中。公元 599 年以后,东西突厥均臣服于隋王朝。唐初,厥势力渐起,除并吞邻近许多民族外,还奴役处于漠北的铁勒诸部。公元 629 年以后,唐军连续发动对厥军事行动,最终将其灭亡,其余部逐步溶入华夏民族。西突厥在唐初时占据了西域,不仅堵塞了向西的丝绸之路,而且在军事上对唐王朝构成严惩威胁。在灭厥之后,唐军开始对西突厥用兵,先打败吐谷浑打通河西走廊,并在公元 639657 年间的连续战争中击败了西突厥,完全控制了葱岭以东天山南北。西突厥被唐王朝击败后,余众大举西迁(如俄罗斯顿河流域的波洛伏人即

10、是突厥一支),其中另一支突厥人后来在中西亚建立了塞尔柱突厥帝国。漠北铁勒诸部主要有薛延陀、契苾、回纥、拔野古、同罗、恩结、白霫等十五部,与突厥同属一个种族中亚白种人。其中,薛延陀部势力最大,在厥灭亡之后漠南空虚之时,薛延陀部便乘机南迁厥故地。公元 641 年,薛延陀部首领夷男后反唐,铁勒诸部中被薛延陀部所奴役的活动于蒙古北部色楞河和鄂尔浑河之间的回纥部(相传为今维吾尔族祖先),与唐军联手打败了薛延陀部后,随之占其故地并归附唐王朝。薛延陀余部降唐后,也逐步溶入了华夏民族之中。公元 646 年其他铁勒诸部也归附了唐王朝。在厥和薛延陀部被唐王朝灭亡之后,回纥部(公元 788 年改称回鹘)逐步领有蒙古

11、高原大部地区直到唐末。唐中以后,回纥势力开始强盛起来,唐安史之乱也是借回纥势力才得以平叛。公元 835 年,回纥发生内乱,随后连年灾荒不断。公元 840 年,位于其西北(贝加尔湖西北)的黠戛斯(即吉尔吉斯)以 10 骑兵入侵,回纥人四散逃亡,政权崩溃。大部分回纥人分三支西迁:一支迁河西走廊;一支迁天山北路,包括新疆南部和中亚部分地区;一支迁西州(吐鲁番)轮台(米泉)等地。回纥人逐渐和当地的居民(这里也包括留下来的少数突厥人)融合后,形成了后来的西域诸民族。十二世纪末,塞尔柱突厥帝国衰落,其部将在里海南岸建立了花剌子模国,到十三世纪时国力开始强盛,领土东至印度河、西到波斯湾、北接阿塞拜疆的广大地

12、区。公元 1219 年,成吉思汗以花剌子模杀害蒙古商队和使者为由,对花剌子模国大举用兵。公元 1221 年蒙古军队灭花剌子模国,此役使花剌子模国民众几乎被剿尽。而原住在里海东南岸呼罗珊一带的一支突厥人,在蒙古军队西征的过程中不断西迁,最后迁到小亚细亚半岛上,依附于塞尔柱突厥人所建立的罗姆苏丹国,并在和拜占廷紧邻的萨卡利来河畔得到了一块封地,这一支突厥人被拜占廷人称为土耳其(突厥一词的异音)人。公元 1242 年,罗姆苏丹国被蒙古军队所灭。公元 1293 年,土耳其人在奥斯曼(公元 12821326 年在位)的领导下打败了邻近的部落和拜占廷军队而宣布独立。从上面的突厥演变史中我们不难看出,突厥人

13、源于中亚叶尼塞河上游,后分东西两支,东支被唐所灭,余部基本融于华夏(现在华夏黄种民族中,我们基本上看不到白种的突厥人影子),西支败于唐后屡屡西迁,留下的余部(数量不大)逐步融合到当地居民中去了。维吾尔族的祖先回纥人源于蒙古北部色楞河和鄂尔浑河之间,本属铁勒人而非突厥人,两百年后,那些已经融于当地居民的西突厥余部又逐步融合到迁徙到此的回纥人之中了。从血统上讲,留在中亚的突厥人经过两次以上的民族融合之后,基本上已脱胎换骨成为另一个新的民族了。而位于小亚细亚半岛上的土耳其人,与中国历史上的突厥人在血统上则相对要接近些(中东和欧洲的民族融合情形远不如中国,所以出现象汉族这样的大民族基本无机率),可以说土耳其人是中国古代的突厥人的后裔。而中国新疆地区的不少民族(主要指中亚白种人),其前身多以铁勒人中的回纥部为主体,并融合其他民族之后逐步形成,他们和中亚国家中的其他许多民族一样,虽然在血统上多多少少与古代突厥人有点亲缘关系,但总的来说,他们只是同种(中亚白种人)而非同族。也就是说,中亚民族(包括中国新疆地区)与现在的西亚土耳其人从血缘上讲是相差甚远。( 收集整理)

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