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1、2015 年陕西中考语文文言文阅读训练(学生版)陕西中考考情分析与复习指南陕西中考说明陕西中考 20122014 命题 规律年份考查篇目教材链接考查内容分值比重准确划分诗文语句的朗读 节奏；理解常见文言实词 在文中的含义；了解常见 文言虚词(见附录四)在文中 的意义和用法；了解常见 的与现代汉语不同的句式及 用法；用现代汉语准确翻 译文中的重要句子；筛选 文中的重要信息；归纳内 容要点，概括中心意思。2014 年2013 年2012 年孔子世家赞(史记) 晏子“提倡节俭，反对浪费”的故事柳宗元石渠记论语晏子使楚小石潭记实词的含义、虚词的用法、 翻译、归纳概括中心实词的含义、虚词的用法、 翻译、
2、归纳概括中心实词的含义、虚词的用法、 翻译、归纳概括中心12 分12 分12 分10%10%10%文言文阅读是初中语文学习的重点，也是难点，从历年考试阅卷情况来看，也是最容易失分的题型。因此，掌握此专题的命题规律和复习要点就显得尤为重要。从近年试 卷可以看出：从选材上讲，课内外兼顾。2012、2014 两年均为课内外对比阅读，2013 年虽 选择了纯粹的课外文言文，但同学们看到文章人物并不陌生，该文与课内文章晏子使楚 又有着丝丝缕缕的关联。从考查要点上讲，实词的含义、虚词的用法、翻译、归纳概括中 心这几个考点从顺序、分值比重、出题方式上都比较稳定。因此，同学们要分析和掌握这 些命题规律，打好文
3、言文的基本功，从课内学习延伸到课外，方能在考场上坦然应对。, 真题体验)一、(2014陕西)阅读下面的文字，回答问题。孔子世家赞 史记 太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。 ”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书， 想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去 云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天 子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！ 【注释】低回：徘徊，流连。六艺：六经，即诗 书 礼 乐 易 春秋。 【课文链接】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而 不愠，不亦君子乎？”(论语学而
4、) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ”(论语为政) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ”(论语述而) 1解释下列句子中加点词的含义。 (1)高山仰止 仰望，敬仰(2)不能去云 离开 (3)没则已焉 停止，消失 (4)人不知而不愠 生气，恼恨第四部分 古诗文阅读 2下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是(D)A. B.虽不能至 虽不能察，必以情)然心乡往之 烨然若神人)C. D.当时则荣 入则无法家拂士)想见其为人 此之谓失其本心)点拨：本题考查文言虚词的意义和用法，难度中等。均为代词，他。A 项， “虽”的意 思分别为“虽然” “即使” ；B 项，
5、 “然”的意思分别为“可是” “的样子” ；C 项， “则” 的意思分别为“连词，可不译” “如果” 。 3请将下面的句子翻译成现代汉语。(1)诸生以时习礼其家。 众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪。 (2)学而不思则罔，思而不学则殆。 只读书(学习)却不思考就会迷惑而无所得，只空想而不读书(学习)就会有危害(就会精神疲倦而无所得)。 4请结合【课文链接】中的三则语录，说说学者景仰孔子的原因。 因为孔子讲求良好的学习方法，有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀，所以，学者很景仰他。 二、(2013陕西)阅读下面的文字，回答问题。 晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不佼
6、之甚也？” 晏子对曰：“赖君之赐，得以寿三族，及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马以 奉其身，于臣足矣。 ” 晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受。公不说，趣召晏子。晏子至，公 曰：“夫子不受，寡人亦不乘。 ”晏子对曰：“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养， 以先齐国之民；然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下。民之 无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之。 ”遂让不受。【注释】佼：好。寿：保。梁丘据：人名。辂车：大车。多指君王用的车。 趣：同“促” ，赶快。临：治理，管理。 1判断下列语句中加点词的解释是否正确。(正确的打“” ，错误的打“”) 晏子朝，
7、乘弊车，驾驽马 朝：上朝()臣得暖衣饱食 食：吃() 公使梁丘据遗之辂车乘马 遗：遗留() 公不说，趣召晏子 说：通“悦” ，高兴() 2下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是(B) A夫子之禄寡耶？ 辍耕之垄上 B弊车驽马以奉其身 无从致书以观 C于臣足矣 皆以美于徐公 D侈其衣服饮食而不顾其行者 朝而往，暮而归 点拨：A.结构助词，的；动词，去，往。C.对于；比。D.表示转折关系，却，但；表 示修饰关系，可不译。 3请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民。 我节制自己吃饭穿衣(方面)的供养，来做齐国百姓的表率。 4从选文看，身为国相的晏子有哪些优
8、秀品质？节俭；以身作则(或：能做表率) 点拨：分析晏子的品质，要从他做的事、说的话入手。如“臣得暖衣饱食，弊车驽马 以奉其身，于臣足矣” ，可见其节俭。国君送他豪华大车，他“三返不受” ，并且说“君使 臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之民；然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂 车乘马，君乘之上，而臣亦乘之下。民之无义，侈其衣服饮食而不顾其行者，臣无以禁之” ， 可见他考虑问题从国家利益出发，以身作则，率先垂范。 三、(2012陕西)阅读下面的文字，回答问题。 【甲】自渴西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之 广，或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。
9、逾石而往有石泓，昌蒲被之， 青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多鱼。又北曲行纡馀， 睨若无穷，然卒入于渴，其侧皆诡石怪木，奇卉美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动 崖谷，视之既静，其听始远。 【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见 小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓， 蒙络摇缀，参差披拂。 【注释】渴(h)：地名，指袁家渴。箭：小竹。庥(xi)：树荫。1解释下列句子中加点词的含义。 (1)民桥其上 (搭桥，架桥) (2)逾石而往有石泓 (越过，经过)(3)北堕小潭 (落入) (4)卷石底以出
10、 (弯曲，翻卷) 2下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是(C)A. B.有泉幽幽然 然胡不已乎)其侧皆诡石怪木 安陵君其许寡人)C. D.然卒入于渴 兴复汉室，还于旧都)自渴西南行不能百步 自非亭午夜分，不见曦月)点拨：本题考查文言词语的一词多义现象。选项 A 中“然” ，前者是“的样子” 的意思，后者是“然而”的意思；选项 B 中“其” ，前者是代词，指代“渴” ，后者是助词， 表祈使；选项 C 中“于”都是介词， “到”的意思；选项 D 中“自” ，前者是介词， “从” 的意思，后者是连词， “如果”的意思。 3用现代汉语翻译下列句子。(1)其长可十许步。 它的长度大约十来步。
11、 (2)风摇其巅，韵动崖谷。 山风吹动树梢，悦耳的声音响动山谷。 4甲、乙两段文字所描写的水，各有什么特点？请简要概括。 甲文：清澈幽深，鸣声多变。乙文：潭水清冽，水声悦耳。四、强化训练： （一）阅读下面文字，完成下面 1-4 题 刑范正，金锡美，工冶巧，火齐得，剖刑而莫邪已。然而不剥脱，不砥厉，则不可 以断绳；剥脱之，砥厉之，则劙盘盂、刎牛马、忽然耳。彼国者，亦强国之剖刑已。然 而不教诲，不调一，则入不可以守，出不可以战；教诲之，调一之，则兵劲城固，敌国不 敢婴也。彼国者亦有砥厉，礼义、节奏是也。故人之命在天，国之命在礼。人君者，隆 礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋、倾覆、幽险而
12、亡 夫义者，内节于人而外节于万物者也，上安于主而下调于民者也。内外上下节者，义 之情也。然则凡为天下之要，义为本而信次之。古者禹、汤本义务信而天下治，桀、纣弃 义倍信而天下乱。故为人上者必将慎礼义、务忠信，然后可。此君人者之大本也。 【注释】刑范：铸剑的模子。劙：l切割。婴：通“撄”，触犯。 1.解释下列句子中加点词的含义。 （4 分） （1）彼国者 （ ） （2）则入不可以守（ ） （3）隆礼尊贤而王。 （ ） （4）桀、纣弃义倍信而天下乱。 （ ） 2.下面各族句子中，加点词的意义和用法全都相同的是（ ） （2 分） A. 则不可以断绳（ ） 万钟则不辩礼义而受之（ ） B. 国之命在礼（
13、 ） 又数刀毙之（ ） C. 重法爱民而霸（ ） 泉香而酒洌（ ） D. 而外节于万物者也（ ） 生于忧患（ ） 3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语（4） （1）刑范正，金锡美，工冶巧，火齐得，剖刑而莫邪已（2）内外上下节者，义之情也。4.结合文段，简要分析什么是君主的强国之本。 （2 分）（二）阅读下面文字，完成下面 1-4 题。 （12 分）君子察迩而迩修者也。见不修行见毁而反之身者也，此以怨省而行修矣志不强者智 不达；言不信者行不果；据财不能以分人者，不足与友；守道不笃，遍物不博，辩是非不 察者（4） ，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰，原浊者流不清，行不信 者名必惰。
14、名不徒生而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。务言而缓行， 虽辩必不听。多力而伐功，虽劳必不图。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬 天下。言无务为多而务为智，无务为文而务为察。故彼智无察，在身而情（5） ，反其路者 也。善无主于心者不留，行莫辩于身者不立；名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以 身戴行者也（6） 。思利寻焉，忘名忽焉，可以为士于天下者，未尝有也。 【注释】 （4）辩：同“辨” 。 （5）彼：借为“非” 。情：为“惰”之形讹。 （6）戴：同“载” 。 1. 判断下列造句中加点词的的解释是否正确。 （正确的打，错误的打） （4 分）（1）言不信者行不果 信：信用（ ）（2）不足与友 足：值得（ ）（3）本不固者 固：牢固（ ）（4）慧者心辩而不繁说 繁：繁杂（ ） 2.下面各族句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ） （2 分）A. 据财不能以分人者 以残年余力B. 名不可简而成也 既而儿醒，大啼 C. 善无主于心者不留 于时冰皮始解D. 虽辩必不听 虽人有百口 3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语（4）（1）辩是非不察者，不足与游。（2）可以为士于天下者，未尝有也。4.结合文段，简要回答墨子认为君子修身的标准是什么（三）阅读下面文字，完成下面 1-4 题。 （12 分）【甲】予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而
