《下关五中中考模拟考试试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《下关五中中考模拟考试试题（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1下关五中中考模拟考试试题题号 一 二 三 四 总分得分亲爱的同学，这份考卷将再次展示你的学识与才华， 记录你的智慧与收获。相信自己吧 ! 相信你独特的思考、个性化的体验、富有 创意的表达一定是最棒的!一、 积累运用（14 分）1、古诗文默写： ，关山度若飞。（1 分） ，野渡无人舟自横。（1 分）晏殊浣溪沙词上片“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，两句构成“新”与” 旧”的对比，下片构成“来”与“去”对比的词句是： ， 。（2 分）清赵翼论诗一诗中赞美人才辈出各个时代都有有才华有成就的新人出现要有创新精神的诗句 ， 。（2 分）2、（1）2006 年 12 月 20 日，教育部、国家体育总局和
2、团中央联合发出通知，要求从2007 年开始，开展全国亿万学生阳光体育运动。通知中提出的口号是：“健康第一”“达标争优，强健体魄”“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”。为落实通知要求，某中学初三(1)班准备召开“走进阳光，迎接奥运”主题班会，请做好以下工作。根据下面要求，请你为主持人设计一段开场白。 要求：(1) 开场白中要有“阳光体育”和“民族素质”这两个词语。(2)开场白中要有与“奥运”相关的内容，如五环旗帜、奥运口号、奥运健儿、奥运精神等。(涉及一项内容即可) （2 分）同学们：_ （2）探究性学习：（3 分）2某班级开展了一次以“好店名”为主题的调查研究活动。下面是班上同学
3、搜集来的一些较有代表性的“好店名”及其简要说明：“载人舟”鞋店名。把鞋子比喻为载人之舟。“玉壶缘”茶叶店名。“玉壶”出自名诗句“一片冰心在玉壶”。“光合作用书房”书店名。把读书、吸收知识的活动比喻为植物光合作用过程。“家和”家具店名。令人联想到家和万事兴，联想到“家”最重要的是亲情。“稻香村”饭店名。借用辛弃疾名句“稻花香里说丰年”。“百草”中药店名。让人联想到神农尝百草，联想到该店的中草药种类繁多。 你认为好店名最突出的一个特点是什么？请以上述“好店名”为例加以说明。（2分）班上王虹同学的舅舅待人热情，理发技术不错，他在小巷深处开了一家个体小理发店，店名叫“环球高等发院”。大家都觉得这个店名
4、不好，想帮他换个好店名。请你也帮忙拟出一个合适的店名来。（1 分）3、名著阅读活动。（3 分）为了打造绿色精神家园，学校开展了营造书香校园的“名著竞读”活动。请你从西游记、水浒、钢铁是怎样炼成的三部名著中任选一个典型人物，按下面两个栏目完成一期黑板报内容的撰稿。“名著人物”形象栏。（写出人名并简介其性格特点）（1 分）“读后一得”交流台。（写出你对此人物或此情节感受最深的一点体会）（2 分）二、古诗文阅读（15 分）（一）竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。4、苏东坡评王维的诗是“诗中有画”，请你描绘诗中所展现的画面。（2 分）35、诗歌表现了诗人怎样的思想感情？（2
5、 分）（二）1、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里 ,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此， 饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自欧阳修醉翁亭 记）2、修之来此，乐其地僻而事 简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇 幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四 时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此
6、丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共 乐,刺史之事也。遂 书以名其亭焉。（节选自欧阳修丰乐亭记）掇：（du）拾取，采取。6、解释下列句中加点的磁（2 分）（1）有亭翼然临于泉上者（ ） （2）遂书以名其亭焉（ ）（3）醉翁之意不在酒（ ） （4）既得斯泉于山谷之间（ ）7、用“/”标出下面句子的朗读停顿。（2 分） 既 得 斯 泉 于 山 谷 之 间8、翻译下列句子。（4 分）（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（2）乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。9、从醉翁亭记、丰乐亭记中，你能体会出作者的一种高尚情怀，这种情怀可以用丰乐亭记中的四个字加以概括： （1 分）你怎样评价？（2 分）
7、三、现代文阅读（41 分）4（一）站在烦恼里仰望幸福 （16 分）马德 人生烦恼无数。 先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，先贤甚至什么都没想，就沉静下来了，而芸芸众生，在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来。 真是层出不穷。 幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里 这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。 烦恼永远是寻找幸福的人命中的劫数。 寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁
8、，穷尽一生去攀登。却发现，永远登不到顶，最终也看不到头。其实他们并不知道，幸福这座山，原本就没有顶没有头。 另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流岚，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。 尽管不得大愉悦，然而这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。 对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最本质的价值。 有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得真切，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙
9、，却因此觅得了人生的大滋味。 所以人生的烦恼实是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。 这个世界，为什么烦恼的都有。为权，为钱，为名，为利。人人行色匆匆，背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。 几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳断章诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。 其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。 （选自2007 年 6月19日杂文报） 10、这篇文章说明的主要道理是什么？（2 分）11、第四段“ 幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里这是大多数人对幸福和烦恼
10、的理解。”从全文看，作者对“幸福” 和“烦恼 ”的理解是怎样的？（3 分）12、第九段“ 有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。”这是什么原因呢？（4分）13、第十、十一段作者用“活得糊涂 ”和“活得清醒”来阐释对幸福和烦恼的认识，并5说“ 人生的烦恼实是自找的”，这些话你是怎样理解的？（3分）14、文章的最后“其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。”读了本文，你一定会有很多感悟，请谈谈你对“幸福” 的看法？（ 4分）（二）墙（25 分）梅苑当我第一次穿过这条僻静的小径时，我就非常喜欢它了。我爱上它的寂静，爱上那一大片绿绿的田野，和那一望无际的云
11、空。以后，每一个早晨与傍晚，我都要走过这条僻静的小径。每次我踯躅（zhzh，徘徊）在途中时，总觉得这是我一天中最欢愉写意的一段时光。因为我可以抛开一切凡俗的琐事，可以洒落满腔郁闷，把思想放纵成一匹野马，让它恣意驰骋，跃过绿绿的田野，跃过人与人组合的世界，跃进蓝蓝的云空，溶入纯净思想的领域里。人生不如意的事太多了，真的，太多了！有时多得使人无法用微笑去接受，但也无法拒绝。不如意，仿佛是生命中最自然的韵律，正如郁闷，是组合一个“真”的生命的音符。但是，过多的郁闷，总会使人感到生命的乏味，茫然自问：活着究竟为了些什么？为了些什么？为了抖落这些茫然的情绪，有时必须把思想的羽翼放纵，让它随意翱翔在苍茫的
12、太空。让多幻的白云，提示我生命的短暂。让我把一切郁闷幻化成飘忽的白云，飘远，飘散。已忘了哪一个日子，这条僻静的小径突然砌起了一堵墙，一堵厚厚的、红红的、高高的、坚固的墙。隔开了那一片绿绿的田野，截断了自然与我的吻合。我无法再将思想放纵成一匹野马，因为它无法跃过那堵墙那堵高高的、厚厚的、红红的、坚固的墙。每天，我得在墙的阴影下走过，仿佛走在一条狭窄的暗道。看不见耀眼的朝阳，看不到绿绿的田野田和那一望无际的云空。这条小径也失去了昔日的僻静，因为有些人喜欢这堵墙，这堵阴阴暗暗而能躲避阳光的墙。所以，这小径变成一条普通的小路。为了避免阻碍交通，我再不能挪着极慢的步子踯躅，只像过往的行人一样匆匆来去。于
13、是，这一段原属于欢愉的旅程，顿时失落了昔日的神怡。这原是一种微妙的意觉，我竟然由此领悟到善恶、美丑、得失相距的微小，小得有时我们无法用肉眼去衡量。你说这堵墙是自然的破坏者吗？然而，它却是时代的产物，它能替一些求庇护的人，挡住刺目的光线。墙又是时代文明不可缺少的装饰品。有人的地方，必须有墙。墙少的地方，只是落后的地区。墙越多越高的地方，是最进步繁荣的都市，你能否认这句话的真理吗？然而，世界上许多罪恶的事，都在墙的阴影下产生，你又能否认吗？因此，你说：墙是庇护人类？还是纵容罪恶？从这里，你就可以看到善恶相距的微笑，小得无法用真理去衡量。何况，真理也不是绝对的，都随着人类的思想而转移，正如从不同的角
14、度去评判墙的善恶。有时，你以为最美好不过的东西，别人不一定认为完美。你最欣赏的人物，可能在别人眼中充满瑕疵。因为美丑、善恶、得失，还没有一定的标准界线，多少要掺入一些主观。所以，我们无须要求别人符合自己，也无须勉强自己去适应别人，这都是非常不智的。为什么不保持自己的独特？然而，人类就这样奇怪，总喜欢要求别人来符合自己，也喜欢委委屈屈地去适应6别人，这是一种多傻的行为。像杀人吧，算是一种最罪大恶极的举动，但在战场上，杀人却是一种英雄的表现。又如眼前这堵高高的墙，有人喜欢墙下的阴暗，而我却怪它挡住了那充满生命力的阳光。墙存在于世界上任何一个角落，是人类所不可缺少的东西，有人的地方，必定有墙。幸而墙
15、是一种有形体的实物，我们随时建筑，又可以随时拆毁。因此，墙只能发挥它的功用，而不能恣意地贻害。然而，世界上还有许许多多无形体的墙，使我们束手无策，因为它建筑在人类的心里。这些墙，又比一切有形体的墙更厚、更高，隔绝了人与人之间的相处，截开了无数个原该吻合的心灵。他们把墙作为一种庇护物，为了一份莫名其妙的安全感，常常在心中建起了一堵不必要的墙，又不愿意在墙上开一个窗，窥视一下外面的世界，只在墙内猜测墙外的变动，在墙内估计别人的用心。这样，人与人之间怎会不发生误解、仇视、纷争？人与人之间的距离，怎不拉得更长、更远？墙原是人类不可缺的东西，但建筑在人类心里的墙，却是一堵绝对多余的障碍物。正如我认为这僻静的小径，无须要建起这一堵高高的墙。15给下列词语中加点的字注音。（2 分）放纵（ ） 恣意（ ） 骤然（ ） 庇护（ ）16、阅读第段，回答问题。（2 分）作者认为有形之墙对人类有弊有利。弊是：_
