修炼学(美国)讲义(全本版)-郭志辰(灵虚山人)

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1、 修炼学（美国）讲义（全本版）-郭志辰（灵虚山人）一 修炼学是东方的神圣文化，是华夏民族智慧的结晶，是高层次的人体科学。东方有很 多科学家，有很多伟大的发明，这些科学家都开发了自己的智慧；东方有很多军事家，参 与过很多令人不可思议的战争，这些军事家也都开发了自己的智慧。他们智慧的开发，都 与修炼有关系。所以说，东方神圣的文化与修炼是分不开的。由于时代不同、历史不同、 用语不同，各家各派关于修炼的说法不同。我所讲的修炼，是我几十年来修炼的切身体会 和实践应用的总结。修炼要现代化我们要尊古、敬古不泥古，挖掘传统、继承传统、发扬传统，要用现代的观点来研究 探讨古老的修炼文化，把古老的传统修炼文化现代

2、化，使之重新焕发出应有的光彩。时代不同，水平不同，认识不同，不要吃老本，要处处立新功、创大业、创新业。在 修炼上，我们既要认识到古老时代的先进，又要认识到当代的先进。要尊古不泥古，不要 忘掉古人的智慧，还要结合现代科学，只有双重结合，才会更好、更先进。并用之服务于 世界人民，使世界人民都能够获得健康，获得长寿，都能够开发智慧，获得圆满幸福的人 生。不讲门派，认识修炼的本质和目的修炼，不讲教派，不讲宗派，讲修炼的人体科学，有诗为证： 自古门派多如毛，各守其经法不全。 非门非派非宗师，抛开门派学业成。郭氏对修炼的研究，博古通今，融合了中西各个领域的文化知识，又博采众家之长， 融合了儒、释、道、医各

3、家修炼方法的精髓。首先，要认识到，由于时代的不同，古人对 人体科学的认识水平不同，古人的思想、古人的方法不同，他们之间是相互学习的，决不 是固步自封。在学习的过程中，不要有门派之分，特别是不要有教派之别。教派是后人对 前人的学派的归类，例如，向释迦牟尼学习的形成一派，为佛教。向老子学习的形成一派， 为道教。向耶稣学习的形成一派，为天主教或耶稣教。向孔孟学习的形成儒教。研究人体 疾病预防与治疗的则称为医家。所谓的门派是对自己的宗师的传承，是宗师的方法，而没 有拒之门外的道理。各派修炼方法各有千秋，但又有共性，需要我们学习。郭氏修炼，把修炼的共性的方法教给大家，希望大家认真学习。有佛教的方法，有道

4、 教的方法，有儒教修心的方法，有耶稣修心的方法。我们用现在的科学去认识，这些个方 法无非是从物质、能量、信息入手。细胞运动是修炼的基础，有诗为证： 道经佛经儒心经，医者消化胞内外。 营行脉中卫护外，细胞内外说的清。看破真经是一法，细胞内外求真经。 有为物质无为能，物质能量转化中。道家讲经脉，讲周天，周天又分为小周天，大周天，是纵向运动，由下而上。佛家讲 络脉，讲常转，是横向水平运动。儒家强调心性，修炼者要有爱心，要有一颗服务于 人民的心。为医者，讲阴阳、气血、营卫、脉中脉外。无论是道家、佛家、还是儒家、医 家，这些修炼方法都与细胞内外有关系。我们用公转与自转的理论对道家的周天与佛家的常转做出了

5、解释，公转与自转就 是人体内部能量的两种运动方式，能量是与物质相对而言的，胞内是物质，是粗糙的，胞 外也是物质，是更精微的物质。公转与自转还是没有脱离细胞内外物质能量的相互转化。 而医家所讲的讲阴阳、气血、营卫、脉中脉外，也都没有脱离细胞内外。儒家强调心性， 实质上还是没有脱离细胞内外，心灵纯洁了，心境平和了，人体的气血才能更好地流动转 化，人体物质能量的运行才能畅通无阻。所以说 ，我们用细胞内外的观点把道家、佛家、 儒家、医家的理论融为一体，用细胞内外的观点把各家各派不同的说法合并成一种说法， “看破真经是一法，细胞内外求真经”。细胞的开合吞吐、细胞的消化吸收是人体物质与能量相互转化的基础，

6、所以修炼是离 不开人体的，是离不开人体细胞运动的，离不开物质或能量的再升华。要用科学的态度、 科学的观点来看到修炼，不要盲目，不要迷信。既然所有的修炼方法都离不开细胞运动， 离不开物质与能量的相互转化，所以，学习修炼，一定不要有门派的思想，不要有什么套 路与思维的框框。要融合儒、释、道、医各家的优点，学习各家的长处，向心灵要健康、 要智慧。人体的健康必须是人体功能的健康，必须是人体消化吸收的健康。所以，一切修炼的 方法都离不开人体的细胞运动。修炼，是从微观运动宏观，从微观走向宏观的方法。所以， 在修炼的过程中，我们发现了幻景，发现了影子科学。但是我们知道，没有物质基础，幻 景是出不来的，影子是

7、出不来的。所以，幻和影子是高级的科学。所以，我们一定要把修 炼建立在科学上，建立在人体科学上，建立在微观的科学上。要建立在人与大自然的能量、 信息的相互沟通上。所以，修炼是物质性的。物质与能量之间的相互转化是修炼的核心物质在运动过程中自身辐射的精微物质，称为能量。能量的运动形式：清升浊降，能 量与能量相互推动而产生变化。我们应用能量的运动撞击、物质的变化来改变人体的功能。 空间医学小方治病，应用能量撞击的原理来改变人体的物质，改变人体的功能。物质与能量的转化，物质能量信息的转化，都是通过点、散、统一、聚、变的形式进 行变化。点，修炼的过程中意守一点；散，修炼的过程中不要死守点，脑子要灵活，似有

8、 似无、若有若无；统一，人体能量的运行要统一，统一在公转运行路线上。这些统一起来 的能量，聚在一起，量变到质变，最后变化成其他的物质。修炼是形气意神的层次变化，高层次的活动就是体内物质与能量细腻的精微程度。在 修炼的过程中，一开始有能量运行的反应，达到高层次身体就没有什么反应。精微物质越细腻，渗透力越强，身体反应越小，但是变化越大。精微物质的集合可以形成场，每一个 教堂都形成了自身的场，这是良性的场、慈善的场、改变心灵的场。人们进入教堂，在不 自主的情况下，感觉舒服，身体健康，这就是场在发挥效应。治病，改变人体，要用好的 信息来改变。好的信息必须由高层次的修炼家亲自发放。修炼，是物质、能量相互

9、转化的科学，是人体高层级的精深科学。物质、能量的积聚 形成物质，物质或能量都是物质。尽管能量不是人人尽知，不是人人都能看得见，但它是 物质的精华。修炼，也可以说是增加了物质与能量之间多次的转化、多次的磨合。物质能 量的多次转化，形成了形、气、意、神的变化。形是物质的层次，气、意、神是能量转化、 吸收后的多种变化形式。所以，道家有“炼精化气、炼气还神、炼神还虚、炼虚还道”的说 法。物质能量信息辩证精微物质的畅通与否，是人体健康的关键。健康身心，必须从精微物质的畅通开始。 空间医学小方治病，就是从空间的精微物质开始。我们所谈的信息，信息就是高层次的物质存在形式，高层次的信息是蔚蓝色的，同时 闪烁着

10、光芒。在心心相印的情况下，信息通过线状与对方连通。我们可以做个实验，大家 放松身体，都想我，在这个过程中，我把信息切断，你体会自己的感觉。在想我的过程中， 你的信息必然要通过我的线状与我连通，我把信息切断，你可能会头痛、憋得慌。达到高 层次的阶段，我们能够看到信息是物质，信息是物质的传递。因为很多人没有达到高层次， 所以他们不承认信息，认为信息是精神。实质上，信息、能量、物质，三者一体。我们要立足于信息、能量、物质的辩证，立足于物质能量的转化。我们强调心灵的美、 心灵的健康，心灵发出好的信息，带动能量的运行，带动物质的运行，我们就健康。这就 是空间医学的治疗的奥秘，这就是空间医学的修炼的奥秘。

11、所以我们今后要创造条件，创 造时间，修炼高层次的信息修炼法，向高层次前进。二 治疗学、养生学、修炼学、免疫学融为一体。空间医学包含治疗学、养生学、修炼学、 免疫学，它们的共性就是促进人体的运动。宇宙之中的生命体，包括人、动物、植物等等， 都是动则生。任何不动的东西都会灭亡。人体的生命在于运动，在于细胞的运动，在于精 微物质的运动，在于空间能量的聚散运动。人是一整体的动力结构，也是由动而生，只有 保证人体的动力结构正常，人才健康，才能够开发智慧。临床中成千上万的病例验证，人能量运行是风水运行的方法，解决人体的风水是治疗 一切疾病的最好方法。能量运动的过程中，形成了统一的路线。能量运行的过程中，受

12、局 部场性的影响，不断地转化为物质，运行的次数越多，转化为物质的精华越细。人体能量 的运行，就是人体风水的运动。人体某个部位的病变就是某个部位风水运转不利。治疗疾 病，就是调整人体的风水，而修炼所采用的很多方法就是能量运行的方法，如果人人都能 够解放思想，学习东方修炼文化，那么我们要向我们的人体本心的信息要健康，向人体的 功能要健康，向人体的细胞运动要健康。空间医学治疗学讲小方治病，就是用小方的气和味来冲散人体幻的集结，所谓至实至 虚，冲散幻的集结，必须虚而解之，应用药物来激发人体细胞运动，从而促进人体动力的 生成。比如说，香附，引中下焦能量上行，隔膜以下的各种病变用香附都可以见效，所谓 大道

13、至简。 空间医学修炼方法包括动功和静功：动功，通过皮、脉、筋、骨、肉、关窍的运动制 造空间，为空间能量撞击创造条件；静功，应用细胞的开合吞吐，加强细胞的辐射，促进 动力的产生，促进人体健康。传统医学讲消化吸收，消化是细胞内部的运动变化，吸收是 空间的精微物质重新回到细胞内。空间精微物质重新回到细胞内，再消化、再吸收。在修 炼上，物质的反复地进、反复地出，称为炼精化气、炼气还神，物质更精微、更细腻。多 次的混化与异化，产生新的能量与物质。不修炼的人，物质与能量也在相互转化，修炼的 人，物质与能量的转化得到增强。所以，修炼的方法，也是促使细胞运动，从这一点上看， 治疗学与修炼学是分不开的。修炼是实

14、现人体健康的重要方法。为什么？因为修炼就是疏通人体能量的过程，是改 变人体内部能量结合的过程，所以，修炼是实现人体健康的重要方法。今后医学发展的方 向，就是通过修炼改变人体的幻象，使人体功能恢复正常。在修炼过程中认识幻的科学， 实质上是医学的一大进步。现今科学有场的说法，场就是空间精微物质集结过程中形成的。空间医学来源于修炼目前，医学将人的健康状态分为三种：健康、亚健康和疾病。什么是亚健康？就是用 现有的检查仪器查不出病症来，但是人的确存在不舒服的症状。在修炼有素的修炼家看来， 亚健康状态是人体空间精微物质集结的开始。他们通过修炼，观察人体的微观，能够发现 人体早期能量集结变化的图像，并应用心

15、灵的念力加以改变。三十年以前，我提出人体内 部精微物质集结的理论。现在，北京有家专门研究亚健康的医院，通过一种叫作鹰眼的仪 器，发现了人体内部精微物质的集结，证实了我三十年前提出的理论。修炼的内观法，观自己的任督。观自己的气机变化。东方圣人李时珍，在本草纲目 中明确地说明了内观的真意，他在内观过程中发现了人体的经络经脉。只有内观，才能明 白细胞的吞吐，才能明白细胞的消化吸收的变化，才能明白胞内胞外气血物质能量的变化， 才能掌握任督二脉的运行原理，掌握动静脉的运行原理，掌握物质能量运行路线。空间医学小方治病，我从上千种草药中寻找出六味草药应用于人体，是在临床过程中 观察人体的内象而得出来的，是内

16、观的精华；空间医学提出了外焦的概念，将人体分为上 中下三焦和外焦四大空间，也是我通过修炼，观察人体幻的奥妙，而得到的内观的结果。 功过内观，我能发现人体微循环的变化，能发现人体内部细胞的变化，并在此基础上提出 治疗癌症的绝妙方法。空间医学还包括免疫学。什么是免疫学？免疫学，就是通过自身功能的恢复，解决自身的疾病。今后，全世界的治疗都要向免疫学方向发展。空间医学讲大脾胃论，大脾胃论 是免疫学的基础。大脾胃论，就是不单脾胃功能要正常，肝胆功能也要正常，肠部功能也 要正常，肾脏功能也要正常。人体细胞运动在于相互撞击，只有脾胃、肝胆、大小肠、肾 脏之间能量相互撞击，才是全身运动的基础。所以提高大脾胃的功能，才能够恢复自身功 能，解决自身疾病。同样，大脾胃论是治疗各种疑难病的基础，现在社会上较多的病，如 牛皮癣，血病，各种癌症，各种肾脏病，都可以应用大脾胃论去解决。大脾胃论主张：下 部的动力增加，中部的能量疏通，上部的压力减轻，则循环正常，公转正常。大脾胃论与 人体的修炼是一致的。 大脾胃论的主要方子：公英、香附、焦三仙、焦四仙、石菖蒲、佩兰。公英，启动少