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1、 （多选）对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的，是德国古典哲学英国古典经济学和 19 世纪的英法两国的空想社会主义学说，是马克思主义的直接理论来源。（单选）马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学。（单选）马克思主义的根本理论征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。（单选）马克思主义的革命性，集中表现为它的彻底的批判精神。（单选）马克思主义的革命性，还表现在它具有鲜明的政治立场上。（单选）实践的观点是马克思主义的基本观点。是马克思主义的出发点和归宿。（多选）就理想的内容来划分，有生活理想、职业理想、道德理想、社会理想等。（单选）社会理想是最根本的，是全部理想的核心，它贯穿于生活理想、职业
2、理想、道德理想之中，决定和制约着它们的发展和实现程度。（单选）马克思主义最高的社会理想，就是推翻资本主义、实现共产主义。（单选）共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。实现共同理想，必须坚持以最高理想为根本方向。（单选）把马克思主义作为行动的指南，就必须从客观存在的实际情况出发，而不能从马克思主义的一般原理出发。（多选）（单选）马克思主义的价值观以全心全意为人民服务为取向，以是否能推动生产力的发展，是否符合广大人民群众的根本利益、得到人民群众的拥护为价值评价标准。（单选）理论联系实际是学习马克思主义的根本方法。（单选）与哲学基本问题相一致，社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题
3、。如何回答社会存在和社会意识哪个是第一性的问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。凡是认为社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义；凡是认为社会意识决定社会存在的，是历史唯心主义。（单选）世界的本质问题，实质上是世界的统一性问题。（单选）否认世界的统一性，认为世界上的万事万物有物质和精神这两个相互平行，各自独立的本原，这种哲学就是二元论。（单选）在世界的统一性问题上，唯物主义和唯心主义共同之处在于二者分别认为世界上的万事万物有一个共同的本质或本原。（单选）贝克莱提出的“存在就是被感知”、“物是感觉的集合”，我国宋代哲学家陆九渊提出的“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，明代哲学家王守仁提出的“心
4、外无物”，“天地万物皆在吾心中”等，都是主观唯心主义的观点。（多选）唯物主义哲学随着社会实践和科学的发展，经历了三种基本形态：古代的朴素唯物主义，近代的形而上学唯物主义，现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。（单选）古代朴素唯物主义把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。（多选）古代朴素唯物主义的最高成就，是古希腊德谟克利特的“原子论”和中国的“元气说”（单选）近代形而上学唯物主义以当时在自然科学中占主导地位的原子论为依据，把原子看成是世界的本原，认为原子是构成世界万物的最小物质单位。（多选）辩证唯物主义和历史唯物主义是彻底的唯物主义一元论，其基本思想是：第一，承认世界的统一性，坚持
5、一元论，反对二元论。第二，认为世界统一于物质，坚持唯物主义一元论，反对唯心主义一元论。第三，认为世界是运动发展的、无限多样性的统一，克服了旧唯物主义把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态的局限性。（多选）自然界、人类社会和人本身构成了整个世界。（多选）人和人类社会是客观的。首先，人和人类社会的形成是客观物质过程；其次，社会存在和发展的基础生产方式是客观的。（单选）形而上学和唯心主义的运动观，都是把物质和运动相割裂，前者主张没有运动的物质，后者主张没有物质的运动。（单选）通常说的“光阴好比河中水，只能流去不流回”、“失落黄金有分量，错过光阴无处寻”、“盛年不重来，一日难再晨”、“一寸光阴
6、一寸金，寸金难买寸光阴”、“少壮不努力，老大徒伤悲”、“机不可失，时不再来”等谚语，都说的是时间的一维性特点。（多选）辩证唯物主义时空观的观点：时间和空间是内在统一不可分离的；时间和空间是运动着的物质的存在方式，时间和空间与运动着的物质不可分离，世界上既没有脱离时间和空间运动的物质，也没有脱离物质运动的时间和空间；时间和空间既是绝对的、无限的，又是相对的、有限的，是绝对和相对、无限和有限的统一。（单选）实践的观点是马克思主义哲学同旧唯物主义和唯心主义的根本区别。（单选）毛泽东把实践规定为“是主观见之于客观的东西”。（多选）实践客体是主体实践活动所指向的对象。实践客体具有客观性、对象性和社会历史
7、性。（多选）实践具有客观性、自觉能动性、社会历史性。（单选）马克思主义认为，实践是人类社会生产、存在和发展的基础，是社会生活的本质。（单选）第一，劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节。（单选）第二，物质生产实践是人类社会得以存在的基础。（单选）唯物辩证法认为，物质世界是普遍联系和永恒发展的，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。（多选）事物联系的主要形式有：直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系，等等（单选）区分新旧事物的根本标志在于它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和远大的发展前途。（单选）唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗
8、争焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。（单选）对立统一规律提示了事物发展的动力和源泉。（单选）质量互变规律提示了事物发展的状态和形式。（单选）否定之否定规律提示了事物发展的趋势和道路。唯物辩证法的其他范畴则提示了事物联系和发展的基本环节。（简答）对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，是宇宙的根本规律。因为：第一，对立统一规律提示了事物普遍联系的根本内容和发展变化的内在动力。第二，对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，是理解它们的钥匙。第四，承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学的斗争焦点和根本分歧。（单选）矛盾双方的对立和统一这两重关系决定了
9、矛盾具有两种基本属性，即同一性和斗争性。（单选）矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理，是矛盾的问题的精髓，是我们坚持马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合，建设中国特色社会主义的理论基础。（单选）所谓“注意分寸”、“掌握火候”、“适可而止”、“过犹不及”等等，都是要求在实践中坚持适度原则。（单选）量变和质变是事物发展变化的两种状态。（单选）事物的变化是否超出度的范围，是区分量变和质变的根本标志。（单选）否定是事物发展的推动力量。否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的。把握否定之否定规律，坚持事物的发展是前进性和曲折性统一的原理，对我们正确认识社会主义现代化建设事业具有重要意义。首先
10、，要坚信社会主义的前途是光明的，对我国社会主义现代化建设事业充满必胜的信心，高举中国特色社会主义的伟大旗帜，坚定不移地走建设中国特色社会主义道路。其次，要准备走曲折的路，有克服各种困难的精神准备。（单选）认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象。（多选）认识客体的性质：客观实在性、对象性。（单选）实践关系是一切其他关系的前提和基础，也是主体和客体之间的首要的基本关系。（单选）认识的本质是主体对客体的能动反映。（多选）真理标准问题上的两种错误观点：第一种，提出用伟人、圣人之言作为衡量真理的标准。如在我国古代有人提了“以孔子之是非为是非”；第二种，实用主义哲学提出的“有用即真理”。（单选）一
11、切从实际出发是马克思主义哲学的根本要求，也是马克思主义哲学认识路线在实际工作中的具体表现。（单选）实事求是是党的思想路线的核心，也是马克思主义哲学的精髓，它充分地体现了马克思主义认识论的根本原则。（单选）生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾。（多选）社会存在是指社会物质生活条件的总和，包括地理环境、人口因素和物质生活资料的生产方式。（单选）物质资料生产方式是生产力与生产关系的统一。（多选）生产方式在社会发展中起决定作用，主要表现在以下几个方面：生产方式和生产活动，是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物的根本标志、生产方式或生产活动是人类和人类社
12、会得以存在和发展的基础、生产活动是形成人类一切社会关系的基础、生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替。（多选）凡是认为社会存在决定社会意识的，属于历史唯物主义；凡是认为社会意识决定社会存在的，属于历史唯心主义。生产资料所有制形式在生产关系中起着决定作用。它是整个生产关系的基础，主要表现在以下几个方面：（多选）经济基础是指一个社会中占统治地位的生产关系各个方面的总和，即生产资料所有制形式、各种不同的社会集团在生产中的地位及其相互关系、产品分配方式三个方面的总和。（单选）社会基本矛盾指生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础和上层建筑之间的矛盾。（单选）社会改革的普遍性是指社会改革不仅仅存在于社会
13、主义社会中，而且存在于有史以来的各种社会制度中。（单选）社会改革的特殊性，是指不同时期、不同国家的改革具有自己的特点，特别是指社会主义社会的改革与阶级社会的改革相比较，具有根本不同的性质和特点。（单选）社会主义社会的根本任务是以经济建设为中心，大力发展生产力。（多选）我国当前改革的性质和特点有：我国的改革之所以是社会主义制度的自我完善；我国的改革是在中国共产党的领导下社会主义制度的自我完善过程；我国的改革是在安定团结的政治环境中的社会主义自我完善过程；我国的改革必须正确处理坚持四项基本原则和坚持改革开放这个党的基本路线的“两个基本点”之间的关系。四、文化在社会发展中的作用（多选）文化是人和社会
14、的具体存在方式，它具有以下三个根本特性：文化的创造性、文化的自由性、文化的兼容性。（多选）文化的社会功能主要表现在以下四个方面：文化具有信息功能；文化具有教化、培育和塑造人的功能；文化具有促进社会发展的功能；文化具有认识功能。（多选）先进文化的前进方向是：坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在意识形态领域的指导地位，用“三个代表”重要思想和“以人为本”的科学发展观统领文化建设，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，弘扬主旋律，提倡多样化。（简答）社会主义先进文化具有多方面的功能和作用。首先，它具有坚持和培育民族精神的功能。再次，它具有大力发展和科学事业的功能。第
15、三节 人民群众在历史发展中的作用一、人的本质和人与社会的关系（单选）人的本质不是由人的自然属性决定的，而是由人的社会属性决定的。（单选）所谓劳动是人的本性，是指劳动是一切人所共有的一般本质（简答）为什么说劳动是人的一般本质呢？这主要是因为劳动是人从动物界分化出来的基本标志和人区别于动物的根本特征。（单选）人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。（多选）由于人的具体本质在其现实性上是一切社会关系的总和，即它是由社会关系决定的，所以它就不是先天的，而是后天的，不是抽象的，而是具体的；不是不变的，而是随着社会关系的变化发生相应变化的；在阶级社会里不是超阶级的，而是有阶
16、级性的。二、人民群众是历史的创造者（单选）是广大人民群众还是个别英雄人物是历史的创造者，即推动历史发展的决定力量，历史唯物主义和历史唯心主义在对这个问题的看法上，存在着根本分歧。（单选）历史唯心主义从社会意识决定社会存在的前提出发，片面夸大极少数英雄人物及其思想、意志在社会发展中的作用，认为历史是由英雄豪杰、帝王将相、立法者、思想家创造的，否认广大人民群众是推动历史发展的决定力量。这种观点是根本错误的。（单选）人民群众是历史的创造者。（多选）人民群众推动历史发展的作用，主要表现在以下三个方面：人民群众是物质财富的创造者；人民群众是精神财富的创造者；人民群众是实现社会变革的决定力量。（单选）全心全意为人民服务是党的根本完旨。（单选）历史是人民群众创造的，但人民群众却不能随心所欲地创造历史，人民群众创造历史的活动受既定的历史条件的制约。（多选）群众观点是无产阶级政党的根本观点，主要包括以下四个内容：第一，人民群众自己解放自己的观点第二，全心全意为人民服务的观点第三，向人民群众负责的观点第四，向人民群众学习的观点（单选）党的群众路线的内容是：“一切为了群众，一切依靠群
