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1、 考场作文第 1 页 共 6 页惠来一中惠来一中 20132013 届第一学期第四次阶段考标杆作文届第一学期第四次阶段考标杆作文丹麦哲学家索伦丹麦哲学家索伦 克尔凯郭尔说：克尔凯郭尔说：“大多数人在追求快乐时急得上气不接下气，以至于和快乐擦肩而大多数人在追求快乐时急得上气不接下气，以至于和快乐擦肩而 过。过。 ”对这句话，你有何感受与思考呢？请结合自我经历或感悟，自拟题目，写一篇不少于对这句话，你有何感受与思考呢？请结合自我经历或感悟，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章。字的文章。考场作文考场作文 1 1、舍去急躁，方得乐道、舍去急躁，方得乐道小林一茶有一俳句言：小林一茶有一俳句言：“不
2、要打哪，苍蝇搓它的手，搓它的脚呢。不要打哪，苍蝇搓它的手，搓它的脚呢。 ”这是静趣。追求快乐是人之常这是静趣。追求快乐是人之常 情，但欲得乐道，还得悟静。是谓舍去急躁，方得乐道。情，但欲得乐道，还得悟静。是谓舍去急躁，方得乐道。如果楚狂接舆仍在世，我想他一定会笑那四处奔忙大汗淋漓气喘吁吁的众生相。凡人在这尘世，如果楚狂接舆仍在世，我想他一定会笑那四处奔忙大汗淋漓气喘吁吁的众生相。凡人在这尘世， 即是为了填满欲壑，追求极乐，可他们却多是在忙碌一生后黯然离场。急躁的人们因此而恐惧。史铁生即是为了填满欲壑，追求极乐，可他们却多是在忙碌一生后黯然离场。急躁的人们因此而恐惧。史铁生 笑说：笑说：“消除恐
3、惧的最佳方法是消除欲望。消除恐惧的最佳方法是消除欲望。 ”可他们放不下。那倒不如清火去燥，沉静下来，再追求快乐。可他们放不下。那倒不如清火去燥，沉静下来，再追求快乐。少一些急躁与匆忙，往往更能让你明白你所追求的快乐是什么，因此你才能避免走弯路甚至原地少一些急躁与匆忙，往往更能让你明白你所追求的快乐是什么，因此你才能避免走弯路甚至原地 踏步的情况。这就像航行不能飞速，而应循着灯塔的方向稳速前进。刘青山、张子善等贪官污吏，相信踏步的情况。这就像航行不能飞速，而应循着灯塔的方向稳速前进。刘青山、张子善等贪官污吏，相信 他们一定也是追求快乐的人。他们需要钱，一定也是为了成就最初的快乐。可他们太过急切，
4、一急就拿他们一定也是追求快乐的人。他们需要钱，一定也是为了成就最初的快乐。可他们太过急切，一急就拿 了不该拿的钱；而贪赃枉法又易让他们内心不安。如此以来，他们与快乐渐行渐远，甚至忘了自己追求了不该拿的钱；而贪赃枉法又易让他们内心不安。如此以来，他们与快乐渐行渐远，甚至忘了自己追求 的快乐是什么。急躁让执法的枪口对准他们的后脑勺，使他们应声触礁。的快乐是什么。急躁让执法的枪口对准他们的后脑勺，使他们应声触礁。而沉静却能让人们在追求快乐的过程中慢下脚步来吟赏烟霞，体味活着的另一番趣味。没有人知道而沉静却能让人们在追求快乐的过程中慢下脚步来吟赏烟霞，体味活着的另一番趣味。没有人知道 三毛在纽约等什么
5、样的春天，梭罗在瓦尔登湖畔期盼什么，但众人皆知，他们舍去了急躁的心都种着难三毛在纽约等什么样的春天，梭罗在瓦尔登湖畔期盼什么，但众人皆知，他们舍去了急躁的心都种着难 以言喻的快乐。人们认为老年人步态缓慢，生活无趣枯燥。然而实际上很多人到了老年时才悟出慢和静以言喻的快乐。人们认为老年人步态缓慢，生活无趣枯燥。然而实际上很多人到了老年时才悟出慢和静 的好处。凝静和悠远，正是人生夕照之景美之所在。反之，疲于奔命，上下奔窜，永远不能给你带来永的好处。凝静和悠远，正是人生夕照之景美之所在。反之，疲于奔命，上下奔窜，永远不能给你带来永 远的快乐和人生美景。这种沉静，是林潇湘手把花锄立于花冢旁时的姿态，是阿
6、玛兰妲在秋海棠长廊上远的快乐和人生美景。这种沉静，是林潇湘手把花锄立于花冢旁时的姿态，是阿玛兰妲在秋海棠长廊上 用针线缝起的时光。用针线缝起的时光。如今人们为追求自己的快乐不惜一切代价，只知须行在人前，须快马加鞭前行，须动手抢自己想要如今人们为追求自己的快乐不惜一切代价，只知须行在人前，须快马加鞭前行，须动手抢自己想要 的幸福，却不知追求幸福仍需要的心态，须前瞻后顾。如丰子恺所言，在人生的火车上，少有人愿意比的幸福，却不知追求幸福仍需要的心态，须前瞻后顾。如丰子恺所言，在人生的火车上，少有人愿意比 别人晚上下车。其实慢一点又何妨，我们可以从中品得静趣，悟得静乐。别人晚上下车。其实慢一点又何妨，
7、我们可以从中品得静趣，悟得静乐。舍去急躁，守住沉静，就如品虎跑的清茗，赏仙岩的绿潭，而后领悟乐道。舍去急躁，守住沉静，就如品虎跑的清茗，赏仙岩的绿潭，而后领悟乐道。5555 2 2、快乐源于、快乐源于“慢慢”5252在在“快快”文化文化“快快”潮流大行其道的当今，人人做事风风火火唯恐潮流大行其道的当今，人人做事风风火火唯恐“慢慢”下一拍下一拍殊不殊不 知在自以为快人一步地追求着幸福、快乐时，却离目的地越行越远知在自以为快人一步地追求着幸福、快乐时，却离目的地越行越远或许，或许， “慢慢”才是快乐的本质，快才是快乐的本质，快 乐源于乐源于“慢慢” 。“慢慢”是让人欣赏沿途，感悟生活。于悄声中，被
8、快乐是让人欣赏沿途，感悟生活。于悄声中，被快乐“环抱环抱” 。感动过一代又一代人的桑亚提哥。感动过一代又一代人的桑亚提哥 老人与海老人与海的主人公，正是这样一个的主人公，正是这样一个“慢者慢者” 。在很多人眼里一个连续。在很多人眼里一个连续 8484 天没打到鱼的孤独老渔夫天没打到鱼的孤独老渔夫 应该是不幸地，不快乐的。但老人不这样，他追求着自己的快乐：第应该是不幸地，不快乐的。但老人不这样，他追求着自己的快乐：第 8585 天一定会打到鱼。他静静地划着天一定会打到鱼。他静静地划着 船，听见平静的海底飞鱼跃出水的声音，看见深蓝色的海底阳光幻化成的巨大七彩光带船，听见平静的海底飞鱼跃出水的声音，
9、看见深蓝色的海底阳光幻化成的巨大七彩光带快乐，在他快乐，在他 的欣赏、感悟中一点点萌发，然后绽放芬芳于他。老人又时而问候海鸟时而嬉迎游鱼的欣赏、感悟中一点点萌发，然后绽放芬芳于他。老人又时而问候海鸟时而嬉迎游鱼一切尽在慢慢一切尽在慢慢 地追求中诗意化、欢乐化。这段地追求中诗意化、欢乐化。这段“慢慢慢慢”生生 活、追求的老人不才是真正地快乐着吗？活、追求的老人不才是真正地快乐着吗？“慢慢”更是人们寂静生活，对话灵魂，于无息中，被快乐更是人们寂静生活，对话灵魂，于无息中，被快乐“永随。永随。 ”庄子曰：庄子曰：“虚静恬淡，寂寞无为虚静恬淡，寂寞无为” 。这不正是他对于。这不正是他对于“慢慢”的诠释
10、吗？在人人急着追求快乐而上气不接下气时，他用那的诠释吗？在人人急着追求快乐而上气不接下气时，他用那“慢慢”和静省视着和静省视着 自己、与灵魂对话，回到心灵的最深处自己、与灵魂对话，回到心灵的最深处于是乎，他腾跃而上成为于是乎，他腾跃而上成为“大鹏大鹏” ，翩翩飞舞成为五彩的，翩翩飞舞成为五彩的“蝶蝶” ，低头俯视芸芸众生的喧嚣浮梦，不知觉地，看似无求的他却被快乐永随！那泛船游湖写下，低头俯视芸芸众生的喧嚣浮梦，不知觉地，看似无求的他却被快乐永随！那泛船游湖写下瓦尔登湖瓦尔登湖 的梭罗，那在月光流泻之时写下的梭罗，那在月光流泻之时写下“台上饿蚁望残月台上饿蚁望残月”的横光利一，那于驿站写下的横光
11、利一，那于驿站写下“杨柳岸，晓风残月杨柳岸，晓风残月” 的柳咏（永）的柳咏（永）如果不是那如果不是那“慢慢”态度给予他们的寂静生活、对话灵魂的空间，或许不会有态度给予他们的寂静生活、对话灵魂的空间，或许不会有 如此华美动人的篇章流传，而能够这般思悟者，难道不也正快乐着吗？如此华美动人的篇章流传，而能够这般思悟者，难道不也正快乐着吗？考场作文第 2 页 共 6 页可是，在如今社会这辆疾速前进的列车上，人人过得前所未有地丰富多彩，却又经历着前所未有的可是，在如今社会这辆疾速前进的列车上，人人过得前所未有地丰富多彩，却又经历着前所未有的 孤独。为什么呢？是快，是急，是浮躁孤独。为什么呢？是快，是急，
12、是浮躁“快快”使他们在追求的道路上遗留下了道德、善、安静、感使他们在追求的道路上遗留下了道德、善、安静、感 悟悟于是他们成了钱钟书所说的于是他们成了钱钟书所说的“只为了一世的岁月充当殉葬品只为了一世的岁月充当殉葬品” 。所以，请慢下来，慢下来，欣赏吧！。所以，请慢下来，慢下来，欣赏吧！让让“慢慢”带领我们走向快乐！带领我们走向快乐！“慢慢”下来的我们会看到春满华枝，月圆天心！下来的我们会看到春满华枝，月圆天心！3 3、 心急吃不了热豆腐心急吃不了热豆腐 5050“心急吃不了热豆腐心急吃不了热豆腐”，这是一句古话，意为，做事亦急，否则，适得其反。追求快乐也是如此，这是一句古话，意为，做事亦急，否
13、则，适得其反。追求快乐也是如此， 操之过急，必然与快乐擦肩而过。操之过急，必然与快乐擦肩而过。每个人都有一种求胜心理，这便催生了他们对于胜利的渴望。这很正常。打败但当渴望上升为急切每个人都有一种求胜心理，这便催生了他们对于胜利的渴望。这很正常。打败但当渴望上升为急切 欲望时，心急浮躁便油然而生。心急便使人们在追求胜利过程中丧失理智，使人被目标撞昏可头而使追欲望时，心急浮躁便油然而生。心急便使人们在追求胜利过程中丧失理智，使人被目标撞昏可头而使追 求胜利的理性手段丧失。由此，与胜利擦肩而过成之必然。求胜利的理性手段丧失。由此，与胜利擦肩而过成之必然。 旧时，咱们的毛主席为旧时，咱们的毛主席为“追
14、英赶美追英赶美”，作出总路线的决策，兴起，作出总路线的决策，兴起“大跃进大跃进”和人民公社化运动。但和人民公社化运动。但 到头换来的却是国民经济衰退。原因很简单，是太心急浮躁，太想赢，太想迅速发展经济了。毛主席太到头换来的却是国民经济衰退。原因很简单，是太心急浮躁，太想赢，太想迅速发展经济了。毛主席太 心急了，他为了吃到心急了，他为了吃到“热豆腐热豆腐”，结果吧国民经济这个，结果吧国民经济这个“盘子盘子”给拿走了。给拿走了。 心急带来的失败这种事例在中国时有出现，或许是因为国人的浮躁心理吧，但急也总得只是心理急心急带来的失败这种事例在中国时有出现，或许是因为国人的浮躁心理吧，但急也总得只是心理
15、急 吧，行为上必须要从容为之。但多数人是心急手也急。吧，行为上必须要从容为之。但多数人是心急手也急。 看看咱们的学校教育和家庭教育，就是心急手急了。很多家长，望子成龙，当目睹临家人孩考取第看看咱们的学校教育和家庭教育，就是心急手急了。很多家长，望子成龙，当目睹临家人孩考取第 一时，他们的心也就急了，于是他们在教育孩子的方法也一时，他们的心也就急了，于是他们在教育孩子的方法也“急急”了。家长们忙着给孩子找家教，带孩子了。家长们忙着给孩子找家教，带孩子 上辅导班，即使是周末也不放过。家长如此心急高的孩子们也急了起来，但不是急进，而是急退，可悲上辅导班，即使是周末也不放过。家长如此心急高的孩子们也急
16、了起来，但不是急进，而是急退，可悲! ! 有这些可见一斑，要想获得成功，必须要摒弃心急这心理，培养从容的心理态度。即便是危急万分，有这些可见一斑，要想获得成功，必须要摒弃心急这心理，培养从容的心理态度。即便是危急万分， 也切勿手忙脚乱，要从容待之。也切勿手忙脚乱，要从容待之。 “谁怕，一蓑烟雨任平生谁怕，一蓑烟雨任平生”，这便是苏轼名句，意蕴积极地对待人生。苏子瞻以其积极的人生态度，这便是苏轼名句，意蕴积极地对待人生。苏子瞻以其积极的人生态度 笑对时局变化，面对朝廷贬谪，他从不心急，从容待之。这种心理我们必须具有。如今我静坐在没有硝笑对时局变化，面对朝廷贬谪，他从不心急，从容待之。这种心理我们必须具有。如今我静坐在没有硝 烟的考场，但依旧能闻到火药味，是一种心急的火药，此时我也
