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1、西游记之三打白骨精课堂实录教学思考：教学思考：清华附小的语文教学，在常规教学管理的基础上，以“主题教学”为核心理念，深 入开展校本教研，迄今已 5 年有余。由最初在“精讲”课文中体现“主题教学”理念 ，到而今的“一课书带动一本书”的教学研讨，我们期待着通过课堂教学的主渠道， 带动读书与教书的协同发展，探索提高语文教学效率，以此作为提高师生的语文素养 的有效途径。按照王荣生在语文科课程论基础中的论述，语文教材里的选文，大致分为四种 类型，即“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”。多数情况下，我们将教材中的 课文当作“定篇”来讲，这样做有可能会忽视了教材自身的体裁特点。于是，从牛 郎织女开始，我校
2、的语文校本教研，基于文本特质，该教材是一篇文学作品，那应 该以文学理论为背景，支持教材的深入解读，开拓新的教学思路。近一年来，基于对传统语文教学观的继承与提升，我们提出，主题教学，不应仅是 指向“语言与文字”的教学，根据文本的体裁不同，适度让学生获得“语言与文学” 熏陶教学的思考。就三打白骨精来说，选自苏教版十一册（人教版也有），主要 情节来自古典文学名著西游记，但又做了大量修改和删节。对于这样的压缩文本 ，我们姑且也起一个名字，叫“用具”希望让学生以三打白骨精为“引子” ，获得相关的文体知识和读写知识，学习阅读与写作的“方法”，但同时，又借助课 堂教学中解读到的意义“主题”，更好地阅读西游记
3、。因此，本课的课型是一节 名著导读课。这种探索，是主题教学思想的发展，即既注重教材自身的深度解读，又要体现“课 外阅读课内整合”的特点，是带有“原创意义”的教学研讨。也就是，我们尝试从文 章体裁本身的特点出发，尽力以文学理论对于小说体裁的赏析方法作为理论依托，打 开以往语文教学只见文字不见文学的屏障，让高年级学生不仅仅停留在文字的表面， 而要带着理性的阅读兴趣，不是仅仅知道故事情节，而是用“语文”的视角对西游 记这部古典文学名著，产生带有文学鉴赏意味的阅读理解。从而，为即将走向中学 的学生们种下一棵文学阅读审美的种子。有专家说，这样的课，别开生面，其实践富 有里程碑的意义。但愿我们不负众望，能
4、够在这样的研究尝试中，获得同仁的帮助， 并一起努力，取得语文教育的真经。教学思路：教学思路：利用小说中“环境”的描写，渗透西游记中的环境描写；借助小说中“情节”的研究，探究西游记中的写作特色；通过小说中“人物”的评价，导读西游记中的意义主题。教学形式：教学形式：小说西游记中记载着一个个基于民间故事又超越现实的神怪故事，三打白骨 精就是一例。以往，我们习惯于把课文当作种种大道理的载体，眼睛瞪得再大也看 不出“故事”的情趣和意味。跟学生说故事，可以通过“聊”的方式，即对话。因此 ，承接上学期教学民间故事牛郎织女的经验我们期待着继续以“聊”的方式 ，超越“讲”，教学中努力做到，比“讲”更轻松、更幽默
5、、更开放、更亲密。这也 是根据西苑学区教研重点“转变教学方式”所做的一项研究。这种“聊”不仅是 “说说”、“读读”，而是以儿童为主体，深入挖掘课文中的故事因素，站在平等对 话高度上的教学形式。因此，“聊故事”应该是语文课堂的风景之一。当然，聊不是 随心所欲，而是看似轻松，实则不轻松的“举重若轻”，那些语文知识、语文能力、 语文素养，应当在师生不着痕迹的尽情对话中得以落实。“聊”是一种高超的艺术，愿我们能籍此与学生的心灵实现对接。教学教材：教学教材：选自苏教版六年制，第十一册讲读教材。教学学生：教学学生：清华附小六年级学生。两课时。课前提前完成报告单。教学过程：教学过程：一、聊小说的要素一、聊小
6、说的要素 （课前学生背诵诗歌后，导入。）师：朗朗书声，琅琅乾坤。中国文学的历史河流中，不仅有唐诗、宋词、元曲，还 有明清小说（板书：小说）。于是，就有了中国古典四大名著（板书：名著）。说来 听听，你知道是哪几部吗？生：红楼梦、水浒传、三国演义、西游记（不同学生依次说出。 ）。师：（板书：西游记）说到西游记，你脑子里一下子会闪现出哪些人物？ （板书：人物）生：孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧 （这些人物也是和学生“聊”出来，然后出示 唐僧四人取经图让学生整体感受一下。）师：师徒四人中，你印象最深的是谁？生：孙悟空。他呀会七十二变，一个筋斗十万八千里，还有一双火眼金睛呢。生：还有猪八戒，这家伙特好玩，胖
7、胖的，样子特可爱，还很贪吃。师：那我们就看看他可爱的样子和动作。（播放八戒动画。）西游记里说“俺 老猪不是嘴长，耳大、脸丑，俺也是一个好男子呢。” （学生笑）师：那咱再看看孙悟空的“火眼金睛”（放悟空动画），这次他看出的是谁？生：白骨精。（板书：白骨精）师：把你看到的送到词中，再读生：白骨精（读出“吓人”的感觉）师：西游记里除了白骨精还有哪些要吃唐僧肉的妖魔？生：红孩儿，金角大王，银角大王，蜘蛛精，黄袍怪，蜈蚣精（和学生聊出这 些人物来。）师：这些大大小小的人物在一起，必然发生故事。有故事，就有故事发展的生 ：情节。师：而这些人物和故事的情节，一定要有一个具体的活动场所，这场所就叫生 ：地点。
8、师：要说地点专指具体的地方，这活动场所也指更广泛意义上的空间。（教师手势 比划，提示学生。）生：是环境，没错，就是环境。师：多了不起，就这么聊，我们就聊出了小说的三要素。（板书：三要素）下面咱 们就聊聊西游记中的一个故事。（板书：之、：之、三打，再完整读“三打白骨精”的 课题。）师：刚才我看了同学们的读书报告单，大家预习得不错。现在我检查检查同学们读 书情况。生：（分自然段依次读课文，强调了“火眼金睛”这个词，并重点读了唐僧 的话。）师：把读书报告单打开。结合刚才说的“三要素”，你发现报告单有什么特点？生：分成三个部分。第一部分就是按照小说的“三要素”设置的。包括情节描述， 人物评价，环境描写
9、。第二部分是概括故事的主要内容。第三部分是有哪些需要探讨 的问题。师：好啊，这份报告单就是对你们学习情况的“前测”。结合“三要素”的具体填 写，那我们就检查检查你对课文主要内容的概括。生：（该生用不太押韵的诗的形式概括。）师徒四人来山脚，白骨发现暗自笑。悟 空饿了去摘桃，妖精乘机来捣乱。一变村姑二变妇，三变老公公想吃僧。悟空一来皆 打死，唐僧却怨乱杀生。小人猪八戒无耻，去骗唐僧栽悟空。悟空再三辩无用，只得 挥泪回敖来。师：你的概括形式很特别，这是一则故事，能否结合“故事”的特点来概括？生：（该生基本把课文从头到尾叙述了一遍。内容略）师：你们同意他这样概括吗？生：太具体啦，这不叫“概括主要内容”
10、，这叫具体描述故事。师：我们语文课的说法叫“复述”。其实，就故事的本身来说，把你们报告单中提 炼的“起因、经过、结果”加起来，就是主要内容。生：白骨精为了吃唐僧肉，先变成村姑，又变成老太太，最后变成老公公，都被孙 悟空识破，孙悟空三次怒打白骨精，结果白骨精终于被打死。师：同意他的概括吗？评价一下，如何？生：他按照起因、经过、结果的顺序概括的，很完整，也很简练。师：真好，作为六年级同学，我看到了你们的理解与概括能力。呵呵，故事的情节 虽然了解了，但难免有一些要探讨的问题。课前，我看了同学们提出的问题，一共 28 条。有的希望具体了解故事，有的对人物的做法进行质疑，还有的对故事结局产生进 一步追问
11、，很好。师：当然有些是有共性的问题，其中大多是对唐僧提出来的，比如：1、唐僧为什 么不相信村姑、老妇人、老公公是妖精变的，而且孙悟空把妖精打死后，唐僧还给念 紧箍咒？2、唐僧为什么说孙悟空“无心向善、有意作恶”，而且还要赶他走？3、妖 精被打死后，唐僧又会说什么？4、唐僧如果知道自己错怪了孙悟空后，会怎么样做呢 ？师：有的问题是提给悟空的。比如：1、金箍棒那么厉害，应该一棒就把白骨精打 死，为什么二打不成还要三打？而且又为什么偏偏是三打，而不是四打或五打？2、孙 悟空为什么对唐僧那么忠诚？有个同学还提出，当悟空二打和三打时，八戒和沙和尚 在干什么？二、聊故事的环境二、聊故事的环境师：结合同学们
12、的问题，我又进行了备课。那么，我们就带着这些思考再次走进故 事里，深入探讨。让我们先走进故事发生的环境。生：读“一天，唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。”（读 得平淡。）师：在你的读中，我没看到“高山”，我看到的是一座“小土包”。（生再读，语 气还不够）师：山还不够“高”，再读！（生再读，终于读出了高山的险峻。）师：再读原著里的这段话，看你又有什么感受？生：“唐僧师徒四人来到一座高山前，看不尽峰岩重叠，涧壑湾环，虎狼成阵走， 麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾 ，长蛇吐怪风万古常含元气老，千峰巍列日光寒！”生：不仅山高，而且仿佛看到“虎
13、狼成阵、千尺大蟒，万丈长蛇”真吓人。比课文 的环境恐怖多了！生：这地方令人毛骨悚然。你想啊，这样的环境，能生出什么好东西，什么大蟒长 舌，没准白骨精就是它们的领导呢！（笑）师：常言说，“山高必有怪，岭峻定生精”。这穷山恶水的环境中，必定有可恶的 妖精。这样的环境描写，真妙呀，它预示着惊险的故事情节即将发生。那咱就走进故 事的情节。三、聊故事的情节三、聊故事的情节（一）妖精（一）妖精“三变三变”的情节：的情节：师：有情节就有故事的发展，咱得先从故事的起因聊起。谁来说说起因是什么？生：唐僧师徒去西天取经被白骨精发现了，直接原因就是白骨精要吃唐僧肉。师：看看文章中怎么说的？读给我们听听。生：“白骨精
14、不胜欢喜，自言自语道：造化！造化！都说吃了唐僧肉可以长生不 老。今天机会来了！”师：妖精可是“自言自语”地说，那是怎样说？（生读，声音较大）师：“自言自语”那可是发自内心的，自己跟自己说。你是太激动了，说话声音这 么大，那不让旁边的妖怪全听见了？（笑）。生：（马上会意）我该这么跟自己自言自语（再读，声小，有语气、有表情， 掌声。)师：瞧“这家伙”的表情，心里美的都控制不住情绪了，再看她是怎么自言自语的 ？生：白骨精是“不胜欢喜”地自言自语的。（学生又读了句子。）师：这个“胜”，和我们平时理解的胜，是一样的吗？（生:不一样）不急于回答。我们先来看看白骨精怎么个不胜欢喜，自言自语的。(出示白骨精自
15、言自语的动画） 有感受?（学生举手要说）师:把你感受到的，送到课文中去，让我们在声音中体会！生：（有语气读，还故意学着奸笑了几声。掌声、笑声。）师：这妖精，“得胜的猫儿”，就像那撒欢的老虎似的，都找不着北了。说时迟， 那时快。施展妖术，变成了生：村姑。生：“它正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎 了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。”师：用一个词概括，是什么样的村姑呢？（生：美貌。）师：形容美貌的词语我们积累的多了去了，不过，咱先看看妖精变得怎么个美貌， 再聊好吗？（放课件：“变村姑录像”）生：好一个“月貌花容”的女子。生：哇，“沉鱼落燕”之容，闭
16、月羞花之貌。（笑）师：呵，看看原著中描写的吧生：“月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，柳眉积翠黛，杏眼闪银星 ，体似燕藏柳，声如莺啭林”师：西游记最著名的版本李卓吾批评本，在妖精第一次变少女（故意重音强调 ）的文字描写后，批了一个字。你们猜，是哪个字？生：是个“好”。师：呵呵，女子加在一起是个“好”。再想想，变的那个村姑可是个少女。生：哈，明白，是“妙”字。想想，女子加个少，就是“妙”。师：要不然怎么说“妙龄少女”呢。年龄变得妙，咱们看看白骨精变化后的长相， 妙在哪？生：“月貌花容、眉清目秀、齿白唇红”师：那眉毛妙在生：“柳眉积翠黛”；师：那眼睛妙在生：“杏眼闪银星 ”；师：那身材妙在生：“体似燕藏柳”；师：那音色妙在生：“声如莺啭林”。师：单看这变的长相，觉得妙。再想想她用的“计”，还妙在哪？生：自古英雄难过美人关，那猪八戒就爱女色。她用的是“美人计”。（笑）生：不仅是长相美，还心灵美，你看她还提着
