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1、成都铁中成都铁中 2011-2012 学年高二下学期期中考试语文试题学年高二下学期期中考试语文试题 命题：胡蓉 审题：杨小川（满分 150 分 考试时间 150 分钟） 一积累与运用（54 分） （一）完成下列单项选择题，每题 3 分（12 分） 1下列各组，字音或字形全都正确的一组是（ ） A披靡（m） 汤镬（hu） 沧桑世变 插科打诨 B亲戚（q） 脊（j）梁 前合后偃 震撼人心 C潜（qin）台词 忏（chn）悔 家到中落 焚琴煮鹤 D嗣（s）位 编纂（zun） 脍炙人口 嗜杀贪淫 2下列关于文学常识的表述，完全正确的一项是（ ） A.蒙田是欧洲文艺复兴时期法国最著名的思想家、散文家之一
2、，他的思想录与帕斯卡 尔的随笔集 、培根的人生论被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。 B.杂剧剧本的体例十分精严，必须由四折一楔子构成一本，演述一个完整的故事。 C.古代“六艺”包括礼、乐、射、诗、书、数。 D.莎士比亚戏剧产生于 16 世纪末至 17 世纪初。莎士比亚主要以 38 部无韵体诗剧名垂史册。 而他的悲剧主要在 17 世纪初问世。 3. 下列各句没有语病，且句意明确的一项是（ ） A母亲对婴儿来说就是温暖，就是食物，使婴儿感到满足和安全的快乐阶段。 B人们在生活中，实际上只需要遵守那些最基本的规则，而这些规则在幼儿园里就学过。 C时光的流逝不能让我淡去对故乡浓浓的思念，反之，随着年龄的
3、增长，对故乡的思念愈 发日久弥坚。 D广大观众认为，央视春节晚会推出的四川的“感恩奋进”歌曲因为有你有振奋人 心的作用，这是值得肯定的。 4.依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（ ） 水为天地至柔之物，却 着不尽的力量，河中圆圆的鹅卵石就是明证。治水， 不二法门是 ，不违其本性，不悖大自然的规律。同样是征服，鲧以刚治之，终究大业未成， 送了自己身家性命；而禹以柔治之，最终 降伏洪魔，造福苍生。A.蕴涵 因势利导 妄想 反而B.蕴涵 因势利导 希望 却C.孕育 因地制宜 妄想 反而D.孕育 因地制宜 希望 却（二）阅读文言文，并完成单项选择题，每题 3 分。 （9 分）何灌，字仲源，开封祥符
4、人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士 也，他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来， 忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十 年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。为 河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康 国荐于徽宗，召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。帝曰：“敌在吾目中 矣。” 提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城鄣功，转引进使。诏 运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边
5、方登麦，愿以运 费增价就籴之。”奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉间田千顷，湟人号广利渠。徙河州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募， 而射士之额足矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。陪 辽使射玉津园，一发破的，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客耳。 ”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。金师南下，悉出禁旅付梁方平 守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌， 金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。背城拒战凡三日，被创，没于阵， 年六十二。（节选自宋
6、史何灌传）5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A敌惊以为神，逡巡敛去 敛：躲藏。 B灌迎高射之，发辄中 迎：面对。 C辽人常越境而汲 汲：取水。 D铁骑来追，灌射皆彻甲 彻：穿透。 6以下各组句子中，全都表明何灌行事有成的一组是( ) 灌亲申画界堠，遏其来 或著崖石皆没镞 至洞胸出背，叠贯后骑 愿以运费增价就籴之 得善田二万六千顷 陪辽使射玉津园，一发破的 A B. C D. 7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A、何灌有军事才能，射技震惊契丹。经略使韩缜极为赏识他，认为终将取代自己 ;在守边 时，何灌大显神威，以致三十年后提及 往事 契丹丈量 都 惊恐起拜
7、。 B、何灌泞谙西北边事，受到微宗赞许。他任洒落将时奋勇击退外敌，经举荐得到徽宗召问， 他用笏板指画以助讲解，形象生动，徵宗很快明白了边战形势。 C、何灌善于治理政务，举措得到皇上认可。为完成运粮任务，他建议将水运改为陆运；在 招募射士时，又提出修渠引水，兴造良田，使剩余劳力乐于应募。 D、何灌力守京城，拒不降敌，不幸阵亡。金兵南下，梁方平弃城逃遁，何灌阻止溃退未成； 金兵长驱直下，逼近京城，何灌领命背城抗敌三日，受伤战死。 （三）翻译下列文言语句（10 分） 8 （1）整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。 （3 分）（2）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。 （3 分）（3）衡常思图身之事，以
8、为吉凶倚伏，幽微难明，乃作思玄赋以宣寄情志。 （4 分）（四）语言的实际运用（9 分） 9. 英国伦敦将于今年举办第 30 届奥林匹克运动会。下面这段对话是两人关于奥运会举办 相关问题的争论。 小王：从举办奥运会的巨额耗费来看，观看各场奥运比赛的票价应该要高得多。是奥运会 主办者的广告收入降低了票价。因此，奥运会的现场观众从奥运会拉的广告中获得了经济 利益。 小李：你的说法不能成立。谁来支付那些看来导致奥运会票价降低的广告费用？到头来还 不是消费者，包括作为奥运会现场观众的消费者？因为厂家通过提高商品的价格把广告费 用摊到了消费者的身上。下列能够有力地削弱小李对小王反驳的一项是（ ） （3 分
9、）A奥运会的票价一般要远高于普通体育比赛的票价B奥运会的举办带有越来越浓的商业色彩，引起了普遍的不满C利用世界性体育比赛做广告的厂家越来越多，广告费用也越来越高D各厂家的广告支出总体上是一个常量，只是在广告形式上有所选择10 “走近文学大师，品味经典风采” ，请写出一位中国文学大师的名字及其一部（一篇） 作品的名字，并用抒情性文字对该大师进行简单的评述。要求：5080 字，至少使用两种 修辞手法。 （6 分） 人名： 作品名： 50100（五） 根据提示默写，每小题 1 分。 （8 分）11、（1） ，帘卷西风， 。（2）莫听穿林打叶声， 。（3）人生如梦， 。（4） ，更那堪， ！（5） ，
10、尽西风， ？（6）我为赵将，有攻城野战之大功， ， 。（7） ，到黄昏、点点滴滴。 ，怎一个愁字了得！（8）望海潮中与桃花源记“黄发垂髫并怡然自乐”情境类似的一句是：。 （六）根据提示填写下列空白，每空 1 分。（6 分）12莎士比亚“四大悲剧”是： 、 、 、。13罗密欧与朱丽叶剧中的男女主人公分别来自（ ）和（ ）家族。二阅读与鉴赏（36 分） （一）阅读下面这两首词，然后回答问题。 （8 分） 临江仙 晏几道 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。 记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。 注 小蘋：歌女名。诗人曾在小山词自跋中提
11、到。浣溪沙 纳兰性德 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。注 本词为纳兰怀念其早逝的妻子卢氏而作。被酒：醉酒。赌书泼茶：李清照金 石录后序中说自己常与丈夫赵明诚比赛看谁的记性好，比记住某事载于某书某卷某页某 行。经查原书，胜者可饮茶以示庆贺，有时太过高兴，不觉让茶水泼湿衣裳。 14两首词都用了虚实结合的手法来表情达意，请结合原词分析是如何运用的。 （4 分）15两首词的最后一句都是词人匠心独具之处，都是对往事的追忆，但包含了不同的感情。 请具体分析感情有何不同。 （4 分）（二）阅读下面这篇议论文，回答问题（13 分） 沉思录：“哲
12、学家帝王”的独白沉思 潘启雯 “环顾历史，那些赫赫有名的人物都到哪里去了？他们像一股青烟消失了。 ”这是 2007 年 11 月 19 日温家宝总理在新加坡访问、会见中国驻新加坡使馆人员和中资机构代表 时，道出的可堪玩味的话。这句话出自古罗马著名的“哲学家帝王”马可奥勒留撰写的 沉思录 。 读到沉思录 ，确属偶然。但与两千年前的奥勒留进行一次思想接触和交流，却给我 的心灵带来了前所未有的震撼。 公元 121 年，那一年在中国，造纸巨匠蔡伦自尽而亡。那一年在西方古罗马，一位卓 越的哲学家帝王来到了世上，他就是马可奥勒留(公元 121180 年)。这位帝王之所以被 人们铭记于心，不在于他的赫赫战功
13、，也不在于他的励精图治，而在于他用希腊文写成了 著名的沉思录 。本书不同于一般的哲学书籍，而是一位有着强烈道德感的统治者的“内 心独白” 。 在奥勒留执政的近 20 年间，古罗马帝国水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族的入侵、军事 的反叛等天灾人祸不断，人们只知道奇迹不会出现而一切都已无可救药。即使奥勒留以其 坚定的精神和智慧，夙兴夜寐地工作，也不能阻挡古罗马帝国的颓势。公共职责的沉重负 担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下去的正是哲学。他试 图以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。因此，贯穿在沉思录中最 为明显的，是一种隐忍而无奈的恬淡和达观，以及对人在时间的流动
14、中展开的悲剧命运充 满忧郁的深刻洞察。 在这本沉思录里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子 中的自己。比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂， 而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的 灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。 ”这不是经历沧桑之后绝望的结论， 而更像是一段无奈和伤感的喟叹。在那样一个战乱不断、灾难频繁的时期，这种反省、喟 叹、独白和沉思的意义并不低于前瞻。 从沉思录的字里行间，我们很难找到奥勒留对其“帝王身份”的所谓认同感。因 为作为哲学家，他在这部旷世奇书里，始终是以“人”的身份来思考人生，以至于其帝王 身份倒像是个“业余的兼职” ，这对一个身居皇位的人来说是极为难得的。思想家罗素认为， 奥勒留的这部书“表明了他感到自己的公共职责的负担沉重，并且还为一种极大的厌倦所 苦恼着”这应该说是相当准确的判断。尽管他总是摆脱不了想引退去一个宁静的乡村 度过余生的愿望，但他直到死也未能如愿。 其实，
