帮蔡锷逃离北京的不是小凤仙

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1、北京晨报会客厅 看专栏A102017 年10月15日 星期日 主编/蔡辉 编辑/李枫 美编/马佳雯 校对/危卓蔡锷与小凤仙的故事传播甚广, 但这是一个著名的谎言。蔡锷离京并未得到任何女性的帮助,仅仅因为他当时长期包养小凤仙, 后来人们以讹传讹, 小凤仙对此传闻也加以利用,遂使很多人信以为真。蔡锷在遇到小凤仙时,已有一妻一妾, 与妾潘蕙英的关系尤其亲密, 在和小凤仙往来期间, 因潘蕙英回老家生育, 蔡锷给她写了很多信, 内容柔情蜜意。潘蕙英相貌极好,且受过高等教育,出身名门, 小凤仙与她根本不在一个档次上。小凤仙相貌一般, “上颚左右二牙外露, 开口颇损美观” 。 民初史略也说她:“相貌乏过中姿

2、, 性情甚是孤傲, 所过人一筹的本领则粗通翰墨, 喜缀歌词。”小凤仙的优点在于略识文墨,可以作曲, 而蔡锷又懂曲, 二人尚能对话。小凤仙本是蔡锷手下的师长李鸿祥招来的雏妓, “年方十四五, 貌非甚美, 而歌喉婉转” , 当时蔡锷也在座, 便和李鸿祥协商, 转给蔡锷, 这在传统妓院被称为“换马” 。可见, 蔡锷与小凤仙并非爱情关系。小凤仙后来屡次说蔡锷曾为她赎身, 是为爱情见证, 爱情之说不大可能,因为当时她才 “年方十四五” , 但蔡锷此人比较豪迈, 有钱便迅速花掉, 很少留在手中。当时他又在袁世凯手下当差, 加上云南省半割据, 税收也在他手中, 很可能随手就做了人情。蔡锷刚到北京时,虽被袁世

3、凯排挤, 刻意安排在文官的职位上, 不让他接触熟悉的军事, 但他仍很努力, 与小凤仙来往不多, 他的下属周钟岳说: “治事甚勤, 安有惟逛娼赌博,以求消遣之事。”后袁世凯派人强制搜查了蔡锷在北京的临时住所, 蔡意识到袁不信任, 才假装沉迷于醇酒美人之中,与小凤仙往来多了起来。蔡锷逃离北京前,以为同学哈汉章(当时也在袁世凯手下当官)的母亲庆祝生日为名,到哈家打了一夜麻将,凌晨去中南海拜见袁世凯,门卫说袁正在睡觉,蔡锷就在午门给小凤仙打电话, 说中午一起吃饭打牌。然后对门卫说, 自己来早了,先出去转一转,一会儿再来拜见袁世凯。然后, 蔡锷直接去了前门火车站, 乘火车去了天津。蔡锷说去小凤仙那里,包

4、括故意早去拜见袁世凯, 都是疑兵之计。事后哈汉章等人被审查,哈等人为了推脱自己的责任,便说是小凤仙暗渡陈仓, 是蔡锷与小凤仙串联好的。小凤仙因此受审, 但什么也没审出来。蔡锷逃走后, 一年内辗转漂泊, 因喉癌去世。他去世后3天, 上海便有小凤仙救蔡锷的戏被搬上舞台。在传统时代,人们喜欢“美女救英雄” 式猎奇, 小凤仙也趁机炒作, 在蔡锷出丧时, 到场致祭。蔡锷死后, 小凤仙一度有自杀的念头,民国时很多戏剧也以小凤仙自杀报蔡锷为结局, 但事实上, 小凤仙不仅没自杀, 而且继续当妓女, 只是换了东家而已。1 9 5 1年, 梅兰芳去沈阳演出, 小凤仙登门拜访,梅的秘书许姬传记录了二人对话, 从对话

5、记录看, 小凤仙依然谎言不断, 称她如何帮蔡锷逃走, 且细节甚详。小凤仙这么说, 因她有求于梅, 梅兰芳也确实给小凤仙提供了一些帮助。总之,蔡锷与小凤仙不过是一个传说, 历史真相远没那么美好。 本文主要内容引自 北京地方志 风 物图志丛书:前门 大栅栏北京市地方志编委会办公室网址: 电话:87317031帮蔡锷逃离北京的不是小凤仙如果说中国道路构成人类历史上从未有过的伟大实践,那么我们就需要寻找新的知识尺度来衡量和解释这一正在发生的伟大变革, 而它必须能够对 “中国是什么”以及“中国与世界的关系是什么” 这两个问题提供新的解释。这必然意味着超越西方历史语境衍生出来一种帝国民族国家的二元对立叙事

6、,并在一种 “否定的综合” 中, 通过重审人类古往今来所有关于国家和世界秩序的思考,提出新的秩序想象和世界图景。“帝国与国际法译丛” 即是在这样的背景下应运而生,本丛书由北京大学法治研究中心组织翻译,意在刷新学界对西方秩序的认识, 主题集中, 主要引介罗马普世主义及其笼罩下的中世纪帝国遗产、欧洲殖民帝国时期有关海洋和土地以及全球治理的思考、中国天下秩序应对国际体系的艰难转型等。边缘与中心: 帝国宪制的延伸大英帝国与美利坚合众国(16 07 - 17 8 8 ) (中国政法大学出版社出版)为译丛的第一本, 作者是当代著名历史学家、 跨大西洋史学说的奠基者杰克菲利普格林,格林通过跨大西洋格局的重新

7、定义, 诠释了中心与边缘之间的权界争议,以及帝国博弈与兴衰的内在逻辑,是一本难得的地缘政治的经典作品。从1 6 0 7年第一块英属美洲殖民地的建立, 到1 7 8 8年联邦宪法的正式批准,大西洋两岸的不列颠人和美洲人始终面临一个巨大的宪制困境。这个困境用埃德蒙柏克的话来说就是:强大的主导权力对于维系一个庞大、 不相连、 极其多样化的帝国是非常有用的,但它究竟该如何与边缘的自由和安全相协调?史学泰斗杰克菲利普格林研究指出, 中心与边缘之间权力分配的难题不仅困扰着大英帝国的治理, 还同样考验着新生的美利坚合众国。不论是独立革命还是南北战争,历史经验仿佛表明: 中心与边缘之间的权界争议, 似乎始终摆

8、脱不了分离、 武力或威胁的命运。著名学者王希称赞本书说: “格林教授的名著边缘与中心在学术创见上,应与伯纳德贝林的美国革命的意识形态起源和戈登伍德的美国革命的激进主义齐名。他是跨大西洋研究的开拓者之一, 从1 7世纪英国宪制结构及其演变入手, 抽丝剥茧, 清楚地梳理出自北美殖民地建立到美国革命前夕这一时段英国政体与殖民地政体之间的 权力 博弈和 权利 消长, 凸显了 权力 与 权利之间极为微妙的转换,不仅为美国革命的发生提供了令人信服的政治解释, 而且也一针见血地说明了早期美国政治的核心内容。该书见解独到, 思想深邃, 是了解美国政治起源与传统的必读之书。”复盘当年大英帝国与美利坚的博弈刘海光

9、书评细语攀岩,你该从这本书入门刘常忠生活百味我在1 9 9 6年开始攀岩时, 不懂挑选装备、 没有人指导, 更没有系统资料可以参考,从没想过这项运动能给我带来这么多的挑战、 思考和快乐。在从事这项运动2 0年之后, 我仍然觉得其中乐趣门道无穷, 国外很多人也是一爬就是几十年。为什么?因为攀岩是集拳击、 围棋和体操于一体的运动。它像拳击一样充满不确定性, 需要在瞬间做出判断, 一秒的决策失误就可能让你倒在对手面前,只不过攀岩的对手就是各种刁钻的支点。它也像围棋布局谋略一样,需要脑海中视觉化线路和采取战略。当然, 攀岩最形象的称呼是 “岩壁上的芭蕾” , 或 “垂直的艺术体操” , 因为它需要平衡

10、和技巧。尽管攀岩在中国发展不到3 0年, 它已经从一项神秘危险的运动变成了越来越多人参与的健身运动,特别是室内攀岩的发展非常快。作为中国攀岩 “吃螃蟹的人” 到今天的教练、 推广人, 我既感欣慰又忧心忡忡。欣慰的是大家已经把攀岩作为一种健身方式乐于尝试,而忧心的是行业对攀岩的理解参差不齐。岩馆越开越多,很多追求的仅是岩壁越高越好,而不注重岩壁的趣味性设计和对初学者的正确引导。所以当我读到这本室内攀岩指南(约翰怀特著,北京日报出版社出版)时感叹这正是中国初学者需要的。 这本不到2 0 0页的小册子,笔墨简单却内容丰富。它从攀岩的人文历史、 基本常识引读者入门, 使其对 “攀岩是什么” 有个全面的

11、概念。 然后图文并茂地介绍了室内攀岩的技术技巧,还巧妙地引入了室外攀岩的技术, 增加了室内攀岩的趣味性。这些技术的术语目前并没有对应的标准中译名, 作者的翻译原汁原味地保留了作者的巧思,比如你需要想象一下自己爬烟囱时手脚卡位的姿势、 骑自行车时腿蹬的动作。通过理解这些术语, 我们可以一窥欧洲攀岩发展, 也更能理解所谓技巧是怎么从和大自然打交道过程中发展而来的。攀岩将成为2 0 2 0年东京奥运会比赛项目, 这必将引发新的攀岩热。我建议对攀岩感兴趣、想入门或是望而却步的朋友们都读一读此书,相信会对攀岩有个新的感性认识。( 本文作者为中国国家 攀岩队前队长)王蒙带您参悟中华玄机近日, 前文化部部长

12、、 著名作家、学者王蒙全新力作中华玄机由天地出版社出版, 全书分 “个性” “魂魄” “世道” “人心” “天下” 五大部分共3 6篇文章,阐述中华传统文化的精神核心和巨大影响,揭示了中华传统文化博大精深的内涵与外延, 展示绵延几千年、深刻影响中国人思想格局和行为习惯的 “中华玄机” 。中华玄机是中国天机的姊妹篇,内容上延续并继承了前作以史带论、 夹叙夹议的写作风格, 并在内容上从传统文化的角度给出了全新的解读。全书多角度解读中国传统文化的玄机奥妙,展现中国人的处世哲学与生活智慧。中华玄机玄在何处?既有老、 庄、孔、 孟等伟大思想家对于朝代兴衰、 社会发展的总结, 也有罗贯中、 曹雪芹等杰出文

13、学家对于历史和时代的记录。“天地不仁” “道法自然” “有无相生”“三生万物” “内圣外王” “和而不同”“反求诸己” “以直报怨” “知白守黑”王蒙以其扎实厚重的古典文化功底, 数十载的丰富人生阅历, 将这些看似古奥艰深的传统经典, 以通俗易懂、浅显直白的方式进行演绎, 化繁为简、古为今用、 直击人心, 宇宙、 古今、 自然、 社会, 中华传统文化包罗万象、 博大精深, 本书经典信手拈来, 论述精妙绝伦。正如王蒙在该书序言所叙: “六年前, 我写过一本中国天机, 说的是中国现当代历史规律、 前因后果, 可预见性与不可预见性。 天机 的意思还在于规律与必然性的谜团, 说来简单, 琢磨起来很费劲

14、,操作起来更费劲。现在, 又出版一本中华玄机, 包括了近年谈传统文化的文章与讲话记录。玄 字含义甚多: 颜色包括黑褐色、 彩色, 然后是玄武神龟, 再有就是天、 大、 高、 深、 奥妙、 神性、 姓氏、 地名等释义。而 玄机 主要指道家理论, 儒家却也有喜用此词者。我这里取其高、大、 上、 深、 厚、 妙、 神奇的含义中华玄机,是谈我们的生活与头脑中的传统文化,谈我们与众不同的文化的可敬、 可叹、 可咀嚼与可珍惜; 实际上仍然是谈你我他的日常生活,更谈我们的思路、 我们的风度、 我们的气派、我们的歧义。”让我们试着接触一下中华传统文化, 看看到底有多少奥妙玄机, 可塑可化, 真才实力, 奋勇前进, 得其时矣!谈起中华传统文化, 端的是谈笑风生、 挥洒自如、 纵横捭阖、 举重若轻、 悲喜交加、 其乐无穷也!闲话书事晒在边上荩签名档 有些人早晨刷牙的时候会干呕, 试着不去看镜子里的自己, 即可避免。荩段子假日综合征国庆长假结束之后,大家很可能会患上假日综合征,主要表现为精神疲乏、 睡眠不好、 工作学习效率低等。这时候千万不要心慌, 只要努力坚持一下, 等到元旦节放假的时候自然就会痊愈了。荩笑话 “睡一觉, 起来就好了” 是不是人类版本的 “先关机, 等一会儿再重新启动” ?刘建

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