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1、 研究生论坛 清代临济宗三大丛林法脉略梳萧 淑 玲提 要:近年来,禅学研究虽为热点,但由于清代中叶以迄现代的禅宗衰颓至极,且禅宗灯录之 编纂仅至清中叶的宝林达珍禅师(1731 - 1790)所撰的正源略集为止,因此禅宗史著述对于此一 时期的法脉传承多予略过。本文于灯录之外,另辟蹊径,以临济宗风传承不绝如缕的江南三大丛林, 即镇江府金山寺、常州府天宁寺及扬州府高寺,梳理其法脉,一窥清中叶以来禅宗传衍之一斑,以 弥补一般禅宗史在清初之后的不足。 萧淑玲,四川大学“985”工程宗教与社会研究创新基地、道教与宗教文化研究所博士生。 主题词:临济宗 法脉 金山寺 天宁寺 高寺一、 前言临济宗于清初历经短
2、暂的振兴,至雍正皇帝 之后,再度步向衰颓,法脉勉强传续;至十九世 纪中叶晚清之后,由于内有打击佛道二教的太平 天国之乱,外有西方列强传入的科学民主思潮, 造成二十世纪初中国体制的巨变,传统封建社会 崩解,佛教被视为落伍迷信,地位更形低落,而 主事者为求富国强兵,于清末民初屡屡提出“庙 产兴学”,进一步动摇寺院的经济基础。禅宗顺 着清朝中叶以来佛教的衰颓之势,苟延残喘,宗 风传承集中于江南几个丛林道场,其中号称“四 大丛林”的镇江府金山寺、常州府天宁寺、扬州 府高寺及宁波府天童寺,均为传承临济法脉的 道场。 近年来,禅学研究虽为热点,但由于清代中 叶以迄现代的禅宗衰颓至极,且禅宗灯录之编纂 仅至
3、清中叶的宝林达珍禅师(1731 - 1790)所撰 的正源略集为止,因此禅宗史著述对于此一 时期的法脉传承多未着墨。本文乃另辟蹊径,以传承禅宗法脉的寺院为基础,由寺志梳理其法 脉。原本拟就传承禅宗之主流 临济宗 的 清代“四大丛林”,梳理其法脉,一窥清中叶以 来禅宗传衍之一斑。然宁波府天童寺因为所保存 之资料残缺不全,当代虽有重编天童寺寺志, 仍难以寻绎法脉传承之蛛丝马迹,故予略过;此 外,高寺志亦无法寻得,于是以来果禅师语 录中之祖师赞为主,参酌日本禅学大辞典 所绘制之法脉,勉强将法脉延续至现代而无中 断;而金山寺及天宁寺,由于其寺志所存资料尚 称完整,故可描绘出其清中叶以来传承之概况。 因
4、此,本文仅就金山寺、天宁寺及高寺的相关 资料,梳理出清中叶以来的临济法脉传承,希望 藉此可弥补一般禅宗史在清初之后的不足。 追溯此三大丛林之法脉传承,金山寺与天宁 寺之法脉传承自箬庵通问支脉,高寺之法脉则 传承自天隐圆修下之玉林通琇支脉。箬庵通问与 玉林通琇两支脉均承自明末清初的天隐圆修禅师 (1575 - 1635)。以下即自清中叶循流而下,按禅 师之传承次第,阐述法脉之传承。二、镇江府金山寺法脉略系箬庵通问-铁舟行海-法乳超乐量闻明铨 月潭明达-大晓实彻-天涛际云-六益了谦-沧海达慧-不空悟圆正一悟明-广慈真济-乐亭清耀-道华清登-月溪显谛 -观心显慧-大定密源 志学悟通761 清代临济宗
5、三大丛林法脉略梳 861 宗 教 学 研 究 2006年第2期961 清代临济宗三大丛林法脉略梳 071 宗 教 学 研 究 2006年第2期方聚悟成禅师,籍贯、生卒年不详,得法自如鉴达澄禅师,住持高寺二十二载? 。道圆真仁禅师? ,籍贯、生卒年不详,得法自方聚悟成禅师? ,法嗣以德慈恒演禅师? 名较著。德慈恒演禅师? ,籍贯、生卒年不详。住持高寺二十四载,遇太平天国之乱,寺院尽成瓦 砾,后渐次恢复旧观。朗辉事融禅师(1845 - 1910)? ,字朗辉,名事融? ,浙江温州府(今浙江温州)人,因参德慈恒演禅师而得法,曾住持天宁永祚寺、天衣万寿寺,后住持高寺,“所至法事均很兴盛”? 。有语录传
6、世。法嗣以月朗全定禅师名较著。月朗全定禅师(1855 - 1915)? ,字月朗,名全定? |,江苏泰兴人,因参朗辉事融禅师而得法,后住持高寺,有语录传世。五、结语临济宗自晚唐成立之后,历经了两宋的勃兴、元代与明代的衰落以及清初短暂的振兴,最终再度走向衰颓。由于临济宗乃禅宗五家之中时 间上流传最久、地域上传播最广之宗派,由其所历经的兴衰,可窥见禅宗发展之轮廓。因此,清中叶以来于江南数大丛林传承如缕的临济法脉梳理,对于没没无闻于诸禅宗史籍的这段历史,应 该有所助益,而对于传续至二十世纪、隐隐再现生机的临济法脉,亦可知其所由。(责任编辑:秦 人) 大晓实彻禅师的生平事迹乃依武进天宁寺志 卷六重修天
7、宁寺记及卷7大晓彻禅师行 略 、 正源略集卷14镇江金山大晓彻禅师 、 续金山志卷下沙门实彻 、新续高僧传 卷25清润州金山寺沙门释实彻传 、 增订佛祖 道影卷2大晓实彻禅师及正源略集卷 16大晓彻法嗣予以统合略述。 清达珍:正源略集卷14镇江金山大晓 彻禅师,第85页,卍续藏第85册,(台湾) 白马精舍印经会。 清轶名:武进天宁寺志卷7大晓彻禅师 行略,第173页,中国佛寺志丛刊第45册, 江苏广陵古籍刻印社。 天涛际云禅师的生平事迹乃依武进天宁寺志 卷7天涛禅师塔铭 天涛禅师行略 、 正源略 集卷16杭州天长天涛云禅师及续金山 志卷下沙门际云予以统合略述。续金山志卷下沙门际云中,记天涛际云
8、 禅师于乾隆三十五年示寂,然武进天宁寺志 卷7天涛禅师塔铭 天涛禅师行略均记为三 十一年,今依后者。 六益了谦禅师的生平事迹乃依正源略集卷16 金山六益谦禅师及续金山志卷下沙门 六益谦予以统合略述。 沧海达慧禅师的生平事迹乃依续金山志卷下 沙门沧海慧予以略述。 不空悟圆禅师的生平事迹乃依续金山志卷下 沙门不空圆予以略述。 志学悟通禅师的生平事迹乃依续金山志卷下 沙门志学通予以略述。 ? 正一悟明禅师的生平事迹乃依续金山志卷下 沙门正一明予以略述。 ? 广慈真济禅师的生平事迹乃依续金山志卷下 沙门广慈济予以略述。 ? 乐亭清耀禅师的生平事迹乃依续金山志卷下 沙门乐亭耀予以略述。 ? 道华清登禅师
9、的生平事迹乃依续金山志卷下 沙门道华登及予以略述,其卒年乃参见续 金山志卷上观心大师塔铭 。 ? 月溪显谛禅师的生平事迹乃依续金山志卷上 月溪大师塔铭及续金山志卷下沙门月 溪谛予以统合略述。 ? 清李郁华:续金山志卷上月溪大师塔 铭,第124页,中国佛寺志丛刊第49册,江 苏广陵古籍刻印社。 ? 清李郁华:续金山志卷上月溪大师塔 铭,第125页,中国佛寺志丛刊第49册,江 苏广陵古籍刻印社。 ? | 观心显慧禅师的生平事迹乃依续金山志卷上 观心大师塔铭及续金山志卷下沙门观 心慧予以统合略述。 ? 清许樾身:续金山志卷上观心大师塔 铭,第130页,中国佛寺志丛刊第49册,江 苏广陵古籍刻印社。
10、? 大定密源禅师的生平事迹乃依新续高僧传卷 26清润州金山寺沙门释大定传及八指头陀 诗文集 金山大定密源禅师塔铭予以统合略 述。 ? 纳川际海禅师的生平事迹乃依正源略集卷 16常州天宁纳川海禅师予以略述。 ? 净德了月禅师的生平事迹乃依武进天宁寺志 卷7净德禅师塔铭 净德禅师行略及正源 略集卷16常州天宁净德月禅师予以统合略 述。 ? 恒赞达如禅师的生平事迹乃依武进天宁寺志 卷7恒赞禅师塔铭行由自述予以统合略 述。 ? 清董国华:武进天宁寺志卷7恒赞禅师 塔铭,第193页,中国佛寺志丛刊第45册, 江苏广陵古籍刻印社。 ? 清董国华:武进天宁寺志卷7恒赞禅师 塔铭,第193页,中国佛寺志丛刊第
11、45册,171 清代临济宗三大丛林法脉略梳 江苏广陵古籍刻印社。 ? 雪岩悟洁禅师的生平事迹无相关记录,仅有武 进天宁寺志卷6天宁寺重建禅堂记提及籍 贯及住持年数,故依此并综合其法嗣定念真禅禅 师及普能真嵩禅师之相关资料予以统合略述。 ? 普能真嵩禅师的生平事迹乃依武进天宁寺志 卷7普能法兄行略予以略述。 ? | 清真禅:武进天宁寺志卷7普能法兄行 略,第216页,中国佛寺志丛刊第45册,江 苏广陵古籍刻印社。 ? 定念真禅禅师的生平事迹乃依武进天宁寺志 卷7定念和尚塔铭予以略述。 ? 清陆鼎翰:武进天宁寺志卷7定念和尚 塔铭,第206页,中国佛寺志丛刊第45册, 江苏广陵古籍刻印社。 ? 清
12、陆鼎翰:武进天宁寺志卷7定念和尚 塔铭,第206页,中国佛寺志丛刊第45册, 江苏广陵古籍刻印社。 ? 青光清宗禅师的生平事迹无相关记录,故依善净 清如禅师相关之资料予以略述。 ? 善净清如禅师的生平事迹乃依武进天宁寺志 卷7善净如禅师塔铭予以略述。 ? 冶开清镕禅师的生平事迹乃依武进天宁寺志 卷7冶开大师塔铭 冶开镕禅师行述 释清 镕传冶开上人传及新续高僧传卷35 清常州天宁寺沙门释清镕传予以统合略述。 ? 民濮一乘:武进天宁寺志卷7惟宽彻禅 师塔铭,第234页,中国佛寺志丛刊第45 册,江苏广陵古籍刻印社。 ? 民显彻:武进天宁寺志卷7冶开镕禅师 行述,第231页,中国佛寺志丛刊第45册,
13、 江苏广陵古籍刻印社。 ? 月霞显珠禅师的生平事迹参见应慈显亲禅师所撰 之武进天宁寺志卷7月霞显珠禅师行略 。 ? |惟宽显彻禅师的生平事迹乃依武进天宁寺志 卷7惟宽彻禅师塔铭 惟宽禅师遗像题志予 以略述。 ? 天慧实彻禅师的生平事迹乃依正源略集卷14 维扬高天慧彻禅师 、新续高僧传卷25 清扬州高寺沙门天慧彻传 、 增订佛祖道影 卷2高天慧实彻禅师及正源略集卷16 天慧彻法嗣予以统合略述。 ? 民喻谦:新续高僧传卷25清扬州高 寺沙门释际圣传,第219页,大藏经补编第 27册, (台湾)华宇出版社。 ? 了凡际圣禅师的生平事迹乃依正源略集卷16 扬州高了凡圣禅师及新续高僧传卷25 清扬州高寺
14、沙门释际圣传予以统合略述。? 民喻谦:新续高僧传卷25清扬州高 寺沙门释际圣传,第219页,大藏经补编第 27册, (台湾)华宇出版社。 ? 民喻谦:新续高僧传卷25清扬州高 寺沙门释际圣传,第219页,大藏经补编第 27册, (台湾)华宇出版社。 ? 昭月了贞禅师的生平事迹乃依正源略集卷16 维扬高昭月贞禅师及新续高僧传卷35 清扬州高寺沙门释了贞传予以统合略述。 ? 民喻谦:新续高僧传卷25清扬州高 寺沙门释了贞传,第219页,大藏经补编第 27册, (台湾)华宇出版社。 ? 宝林达珍禅师的生平事迹乃依新续高僧传卷 38清天台国清寺沙门释达珍传予以略述。 ? 如鉴达澄禅师的生平事迹乃依续修江都县志 卷12高寺.如鉴禅师塔铭予以略述。 ? | 清吴锡麒:续修江都县志卷12高寺. 如鉴禅师塔铭,第915页,中华方志丛书第 162号, (台湾)成文出版社。 ? 民来果:来果禅师语录法语卷4方聚成 祖像赞,第471页,禅宗全书第80册。 ? 来果禅师语录法语卷四道圆仁祖像赞作 “圆”(第472页) ,禅学大辞典附录禅宗法 系谱中作“道源真仁”,今取前者之“圆” 。 ? 参见 日本驹泽大学禅学大辞
