曹溪古刹和那旧时花事

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1、地址: 安宁市连然街 员猿员 号市委大楼二楼邮政编码: 远缘园猿园园电话: 园愿苑员原愿远怨苑源园缘记者室: 8692589耘原皂葬蚤造: 躁则葬灶圆园园远岳员圆远.糟燥皂组版: 沙艳辉 尹兆红印刷: 昆明报业印务中心2012 年 3 月 14 日星期三第 4 版责编顾建安一清阁新年伊始,冬日的寒气已 渐渐消去,轻柔的春风已开始 吹抚大地,一缕春风生芳菲, 新春的芳菲已款款而来。 趁着周末,驱车来到昆明 的后花园安宁,来感受大 自然的清新旋律,触摸春天的 脉搏。 进入安宁城,经过“天下 第一汤”的牌坊,顺着景观大 道前行,道路随着螳螂川蜿蜒 伸展,一路流水作陪,飞鸟歌 迎。路边的田野里,辛劳的

2、农 民开始了一年的耕种。源园 度角 的阳光倾斜而下,穿过车窗, 打在脸上,舒畅、惬意的感觉 如电击般流遍全身。 大概半小时的驱车后,我 们来到了金色螳川旅游服务中心。一下车,清风携着浓烈的 油菜花香,伴着泥土的气息扑 鼻而来,沁人心扉,我不禁大 口呼吸,贪婪地吮吸这清新的 空气。漫步前行,大片的油菜 花汇入眼眸,金黄夺目,让人 感觉天地间似乎就只有天的蓝、 山的绿和油菜花的金黄。当微 风吹过,油菜花似被轻轻撩起, 遍地黄花如一排排细浪,又犹 如条条金龙,随风轻歌曼舞。 置身其间,蜜蜂穿梭觅食,蝴 蝶飞舞,三三两两的游人在小 道上悠闲行走着,小孩子嬉戏 而欢,谈笑声萦绕于油菜地间, 不时有人拿起

3、手中的相机,将 这一幕幕优美、静谧、祥和的 画面定格。螳螂川如同这片油 菜地的保护神,从旁轻轻绕过,河水潺潺,叮咚流淌,春风吹 皱了河面,却让粼粼碧波尽显 螳螂川的柔情。河畔的杨柳已 吐露出娇媚鹅黄的嫩芽,垂下 的柳枝悠悠然倒映在河水中, 水上水下连成一片,似乎要努 力构筑出一片属于自己的天地。 走累了,尝一尝路边小贩的 炸洋芋、烤鹅蛋、甜白酒 并静静坐在牧羊湖畔的长凳上, 生活需要我们静一静,也许, 我们在局促的办公室里面待得 太久,也许,钢筋混泥土构筑 的城市冰冷了我们的心,也许, 生活太匆忙,我们太久没有听 见大自然的呼喊。轻装踏青, 回归自然,让微风荡尽轻愁, 让阳光洗涤心灵的阴霾,和

4、春 天进行一场美丽的约会。游 金 色 螳 川 记茵白海因为春天,我们踏青。绕西山而 下,过太平,在众多排浪般连绵的山峦 中,安宁温泉的龙凤二山犹显独特的秀 美气质,如一双黛绿苍茫的龙凤,迤逦 起舞在峡谷之深。遥想十年前的春天, 我踏龙山而拜谒曹溪古刹,那时野花杂 黄,十里烟雨,螳川江静水流深,世界 寂静如晏殊词话:小径红稀,芳郊绿 遍,高台树色阴阴见。 于偏爱远行,不喜郊游的我,去安 宁拜谒曹溪古刹,有如一场颠簸的游 离,所以十年方再晤。我深知,那些禅 宗顿悟成佛的简单复杂,在此慧灯不灭 数百年。此处便是写下千古一谒:“菩 提本无树,明镜亦非台。本来无一物, 何处惹尘埃。 ”的禅宗六祖慧能的道

5、场, 寺名以慧能驻锡地的曹溪水借喻“法 流”一脉相承,方丈室有联曰“曹溪禅 传曹溪寺,第一人写第一汤。 ” 相传,唐代禅宗六祖慧能的弟子来 此建寺,因地形颇似广东韶州曹溪宝林 寺 (慧能兴佛之寺),故取名曹溪寺。 现曹溪寺大雄宝殿保留宋元建筑风格, 殿前檐下有个小圆窗,相传每逢甲子 年的中秋之夜,即有“月映佛肚”的奇 景,称“天涵宝月” 。后殿“华严三圣 像”为宋代木雕。因为寺庙翻修,我无 缘拜谒这三尊宝相庄严的古佛,同行的 小孩竟然说我与佛无缘,看着他童真般 的真挚,我不禁释怀一笑。 有缘无缘,实在一念之间。 寺内有“三绝碑” ,为明代“重修 曹溪寺记”碑刻,内容为曹溪寺胜景风物。此“三绝”

6、实指由明代状元杨慎撰 文,由明代著名书法家萧屯集唐代著名 书法家李邕的字体镌刻而成。 寺中还有明代崇祯皇帝御笔“松风 水月”四字石刻,字大盈尺,笔力刚健。 此石刻本是崇祯皇帝题给大臣私家园林 炫耀的,缘分所至由曹溪寺和尚拓来刻在 寺内,以喻景致而阐禅风。因崇祯帝一生 题字不多,这块拓片石刻便显得珍贵。 “松风水月”的意境又是何等之清凉 境界,看来崇祯的胸怀与才志不愧为帝 王之气度,如不是大明天运气数已尽, 综看历史评述,此君不输其先祖胸襟。 诸上为文化渊源之事,在云岭大地, 唯曹溪独有,甚为珍贵,也是让古刹名冠 “全国重点文物保护单位”的根源所在。 寺内珍贵的还有一株元代栽植的梅 花,至今已有

7、七、八百年寿数。是中国 现存的 员员 株古梅之一。员怨怨缘 年,被中 国梅花协会的命名为“曹溪宫粉” 。 更为奇异的是还有一株栽植于元代 的优昙花,此花被誉为佛门的灵瑞吉祥 之花。明代杨慎、徐霞客游曹溪寺时对 其均有详细记述。此株优昙花每年 缘 至 愿 月陆续开放,下午七点即可见到花朵 抖动,十多分钟达到盛开,花开美丽奇 异,古文记载为“花朵如莲,有十二 瓣,闰月则多一瓣,色白味香” 。优昙 花一开即谢,名贵异常。 赏花与读花,凡圣皆同。在我看 来,人生其实是一场场连绵不断的花 事。青春正浓,花事缤纷,青春亦随花 期开始或者消逝。回想来时路,春光明媚里,花期如梦,桃红李白的故事写满 记忆,那些

8、鹅黄的迎春总在窗外如期约 会,映山红的漫山遍野开满我的童年, 稻花香里,我闻到了生命的艰辛 我只是在想,那“寒梅不映雪”的 别致,在曹溪古刹花开花谢轮回了数百 年,不知落过多少花?不知结过多少 果?听过多少的经声呢?在闻过无量的 佛法后,是否证悟了一棵树的菩提? 问花事,只有花知道。 于我,却更欣赏那优昙花黑夜如逝 的灿烂,不开给你看,不开给我看,不 开给想看的人看,就开给有缘人看,花 开花谢的顿悟里,有如那拈花的佛祖, 微笑的迦叶。当花谢之时,一切如梦、 幻、泡、影,如露亦如电,无挂无碍, 不尘不染,在下一个轮回里独自绽放。 回首花事连绵的人生,昙花一现的 灿烂,我一直勇往无前地在赞叹。 那

9、些寂寞的烟火和清凉佛法,如花 一般种满心田,又如难得再现的曹溪胜 景“圣水三潮”一般在不经意间冲 洗着我的精神堡垒,再如水蒸汽般消失 在苍茫大地和无量的天宇间。水的轮回 无声无息,有如我在曹溪古刹里追今抚 昔的思绪。 很多时候,我去寺庙,其实是去寻 求一个尘世的僻静之所,让受累的心灵 安歇些许。去得多了,住得多了,再回 到这喧嚣的城市,当书读得有些倦了、 或者字写得有些沉了,寺庙里的云头和 花朵,那些漫山遍野的风清云淡和落日 里的钟声,就会很自然云现心境曹溪古刹和那旧时花事茵吴东海冬天的章节 被多情的春姑娘 悄悄地掀过一片片原野 开始剥脱了枯黄的外衣 树们草们花们 纷纷从冬眠中苏醒 钻出解冻的

10、地面 着红染碧吐新纳粹 牛们羊们马们 匆匆从流水的身旁跑过 追逐那三月的醒雷生机勃勃 群芳竞艳的春天来了 春天来了茵裴国华推土机的铲刀剖析过无数的黄昏 夜因之而明丽 那个阴缺了太久的月亮 被那些从鸽子笼似的窝棚里 探询出来的目光 洗濯得圆润了此时人们已经安然入睡 睡之前那深情的一瞥 对着高耸的塔吊 一定还有些什么期冀 被置于某种高度煤气灶卫生间 商店抑或菜场 还是全蒙玻璃 透视生活角度的阳台 白天放飞的鸽子 一只只在安然中翩飞如梦塔吊伸出深情之手 把这些 连同那盆缀满朝露的太阳花 搬出鸽笼似的狭窄 在夜空组合低矮的梦 就这样悄悄爬上脚手架 任焊花嫁接夜工地茵孙长寿梦中枕上思通路, 辈辈盼、无觅处。 水遏山阻谁与渡? 村夫野老, 千门万户, 空叫年华误。 而今僻壤林深处, 寨寨村村车无数。 彩笔新题“道桥”赋, 一声衷情, 心曲难诉, 共颂安宁富。青玉案 路茵邓立行螳川金色潘艾琳 摄

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