人教语文九下第20课《庄子》故事两则

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1、庄子故事两则教案思 路 庄子一书有极强的思想性和艺术性，对于一般性的读者来说，理解起来有相当的难度。学习时，可以查阅有关庄子的生平和思想，以及庄子的主要艺术特点的资料，以助于对本文的了解。也可以拓宽阅读视野，增加对我国传统文化经典的了解。三维目标 1.积累常用的文言词汇。2.了解庄子其人其书及思想主张。3.理解文章寓意，学习庄子善用寓言说明事理的方法。4.比较庄子和惠子思想、气质、志趣、性格的异同。5.正确理解庄子的“义” 。教学方法 以读为主，结合句子及积累推断字词句的意思；掌握论点及其论证方法。教学准备 多媒体课件。教学时数 2 课时；或由授课教师自行调整安排。教学过程及方法 随笔反思第一

2、课时一、先秦诸子散文论语平实质朴、富含哲理；孟子笔力雄健，铿锵有力；荀子行文气魄雄浑；老子哲思清远深邃；墨子质朴；庄子二、庄子简介约前 369-前 286 著名哲学家，名周，宋国蒙（今安徽蒙城）人。做过蒙地方的漆园吏。家贫，曾借粟于监河候（官名） ，但拒绝了楚周王的厚币礼聘。他继承和发展老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、 “自本子根” 、 “无所不在”的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。他的思想包含着朴素辨证法因素。他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封” （即“道”是无界限差别的） 。他看到一切事物都处在“无动而不变，无时而不移”中，却忽视了事物质的稳定性和差别性，认为“

3、天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭” 。主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。著作有庄子 ，亦称南华经 ，道家经典之一。 汉书艺文志著录庄子五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。文章汪洋恣肆，并采用寓言故事形式，想象丰富。 庄子在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也” 。名篇有逍遥游 、 齐物论 、 养生主 ， 养生主中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。庄子的

4、著作历来注解极多，今通行本有清末王先谦庄子集解 、郭庆藩庄子集释等。三、关于庄子庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。 庄子共 33 篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇 7 篇为庄子所作外篇 15 篇和杂篇 11 篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（汉文学史纲 ） 。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。 ”（庄子与鲁迅 ）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。 四、 庄子散文的艺术特色

5、第一， 想象奇幻；第二， 构思巧妙；第三， 善用寓言故事和比喻；第四， 文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。 五、 庄子散文对后世的影响1.庄子在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷（jun） ”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。2.李白纵浪恣放的诗篇，直承庄子且不说，后如柳宗元论文，主张“参之在老以肆其端” ，龚自珍病梅馆记那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周秋水篇的精神。第二课时一、自读惠子相梁1.借助注释和工具书直译课文；2.归纳相关文言现象；3.把握故事的寓意。4.直译课文(请君对照)惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说:

6、“庄子到梁国来,想取代你做宰相。 ”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓鶵，发出吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吧?”二、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（ch）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人

7、，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。三、文章的美点1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。2 、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠” ，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。四、自读第二则1.借助注释和工具书直译课文；2.归纳相关文言现象；3.把握故事的辩论的实质。4.庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦（tio）鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。 ”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐

8、呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。 ” 五、合作探究1.精彩的诡辩你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？庄子与惠子游于濠梁整个一个故事，便是由人物之间的论辩组成的。（1）从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断。（2）从故事本身来看，庄子占了上风，充分体现了庄子的论辩的机敏和巧妙。尤其是故事的结尾，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子借偷换概念而避重就轻地将惠

9、子的发难化解了。 （庄子说 ：惠子你说我怎知道鱼的快乐时，便已显示你已经知道我明白了鱼的快乐才问。从逻辑上说，惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐，且有不知鱼的快乐的意思，而庄子却说惠子已经过知道他是知道的，可说是扭曲了惠子的原意。此外，最后一 个答案：我是在濠上知道的，又把惠子“你怎样知道鱼乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼乐” ，在逻辑上可说是个偷换概念的诡辩，是答非所问的对语；可是，这正展示了庄子善用语辞上的巧妙在 逻辑上回避了一己的矛盾的机敏。 ）（3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至于给惠子留下可乘之机。惠子最初的发问是“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子

10、能够知道庄子“非鱼” 。2.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为“鱼”乐，其实是他愉悦心境的折射和外化，也反映了庄子推崇“自然” ，反对“人为”的思想。3.两则短文分别反映了庄子的什么思想？ 析此题意在考查学生对课文主旨大意的理解。参考答案第一则庄子讲鹓鶵的故事里，庄子将自己比作鹓鶵（喻志向高洁之士） ，将惠子比做鸱（喻醉心利禄、猜忌君子的小人） ，把功名利禄比做腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。第二则庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他愉悦心境的投射与反映。也反映了庄子推崇“自然” ，反对“人为”

11、的思想。4.第一则，庄子不直截了当的阐述自己思想，而用故事进行比喻，这样写，有什么特殊的表达效果？析此题引导学生分析第一则的艺术手法，也是对庄子说理语言特点的初步体会。 参考答案庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的形式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。体现了庄子语言机敏、幽默、诙谐，富有想象力的特点。 5.第二则，庄子的辩解显然是不符合逻辑的诡辩，如果你是惠子，你会继续怎样辩论？ 析设计此题，既是为了加深对课文的理解，也是培养学生的应变和说话能力。 参考答案言之成理即可。6.结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。六、拓展阅读(一)秋水（节选）秋水时至，百川灌河。

12、泾流之大，两涘（s）渚(zh)崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰， 闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且天我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。 ” (二)-徐无鬼（节选）庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3) ，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ，召匠石曰：尝试为寡人为之。 匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣

13、(6) 。 自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！” 注释(1)郢：楚国的国都。郢人，是位尼水匠人。垩（ ）：白灰。漫：涂。(2)匠石：人名，木匠。祈（zhu ）：砍。(3)斤：斧。(4)失容：失色。(5)宋元君：宋国的国君。(6)质，质对，对象。 译文庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：试试为我砍一次看看。 匠石说：我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。 自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！”

14、 六、本课小结从庄子散文的几个片断，我们一斑窥豹：庄子散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。惠子相梁是一书中具有代表性的语言故事。文中庄子不直言表露自己的想法，而借讲鹓鶵鸟的故事，辛辣地讥讽了醉心于功名利禄者的嘴脸，表现了庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”的态度。庄子与惠子游于濠梁 ，这则故事，采用充满机智的文字描写了庄子与惠子的一次辩论。显示了二者思想、性格、气质上的差异：惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意

15、并为之深受感染。 庄子故事两则选的都是庄子和惠子的故事。 惠子相梁表现了庄子和惠子两人截然不同的生活志趣， 庄子与惠子游于濠梁表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系，从这个矛盾可以约略看出庄子一书的突出特色：迷离倘恍，无所拘束。 单元综合检测题一、基础知识及运用 1.下列加点字注音、解释全正确的两项是（A、B） A、胡不见（xin 引见）我于王。 B、子墨子之守圉（y 通“御” ，抵挡）有余。 C、惠子相（xing 这里用作动词，做宰相的意思）梁。 D、宋无长（chng 多余的）木。 2.对下列句子朗读节奏划分不恰当的一项是（C） A、一鼓作气，再而衰，三而竭。 B、公输盘为我为云梯 C、是天时不如地利也 D 、子非我。安知我不知鱼之乐 3.下列说法有错的一项是（D） A.墨子一书，是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子，名翟，是春秋战国时期墨家学派的创始人。 B.孟子是孟子及其门人所作，是儒家经典之一。与大学 中庸 论语合称“四书” 。C.得道多助，失道寡助选自孟子公孙丑下 ，这一章着重阐述了孟子关于统治者要施仁政，行王道的思想。D.庄子是道家经典之一，庄子，名庄周，战国时期哲学家，道家学派的创始人。 4.下列句子翻译有错的一项是（B） A. 故君子有不战，战必胜矣。翻译：所以君子不战则已，战就一定能胜利。 B. 虽杀臣，不能绝也。翻译：虽然杀了我，也不能杀尽（宋国