21709723_商业自动化期末报告之新竹国际商业银行

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1、（9064） 考古与文物基础知识考古与文物基础知识复习思考题答案复习思考题答案一、名词解释一、名词解释 1、文物：文物又名“骨董” 、 “古董” 、 “古玩”等，新中国成立后更名为文物，其内容比以 前更加广泛，通常指人类活动遗留下来的有一定历史、科学、艺术价值的遗留物。 2、赝品：旧时以大雁骨仿做古贝，以充贝币。后来把文物古董的假货称之为赝品。 3、鬼货：盗墓者从古陵墓中挖掘偷盗出来的文物称之为鬼货。 4、四大名玉：我国是盛产玉石的国家，著名的产玉地有四处，分别是：新疆和田玉、河南 南阳独山玉、辽宁岫岩岫玉和陕西蓝田玉。 5、梅玉：将质地松软的玉器用乌梅水煮，至玉质松软处被乌梅水镂空后，再用提

2、油法（即 以绳系玉于半沸油中煎熬）上色，冒称“水坑古” ，称为“梅玉” ，其沁色不自然。 6、狗玉：将假玉器烧成赤色，再在活猫犬或刚死的猫犬腹部割一深口，趋玉正热时急纳入 内，再将猫犬埋入地中，一年后取土即成，称为“狗玉” ，带有新玉颜色。 7、羊玉：将活羊腿割开，纳入小件玉器，缝好，经年取出，玉上有血色细纹，如同传世的 玉土的红丝沁，称为“羊玉” ， “羊玉”不如真玉湿润，显得干涩。 8、玉琀：将玉做成蝉虫等动物状，放入死者口中，称之为含玉，寄希望死者能像蝉虫般脱 壳再生。主要流行于战国秦汉时期。 9、玉作六器：周礼记载：“玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天；以黄琮礼地；以青圭 礼东；以赤璋

3、礼南；以白琥礼西；以玄黄礼北。 ”10、彩陶：五至八千年前，流行于黄河中上游地区的一种彩绘陶器。它是中国新石器中晚 期文化的重要标志。 11、仰韶文化：上世纪二、三十年代，在河南仰韶村发现了一种彩绘陶器，距今约五至七 千年，它是新石器文化中期的标志。 12、长沙窑：指唐代长沙铜棺村一带烧制的瓷器。它还烧成了釉下彩绘的瓷器，开了以后 丰富多样的彩瓷的先河。 13、邢窑：指唐代邢州地区烧制的一种白釉瓷器，是开创中国白瓷的名窑。 14、越窑：指唐代越州地区烧制的一种青釉瓷器，其色彩神秘莫测，如青蜂叠翠，是我国 早期青瓷的代表。 15、五大名窑：宋代是我国瓷业发展的一个高峰，名窑辈出，品种不断翻新，各

4、具特点和 风格。青瓷系列仍是宋瓷的主流，而且北方也多有名窑，形成了“南青北白”的局面。其 中最著名的有汝、官、哥、均、定五大名窑。 16、青花瓷：元代是我国瓷器发展的新阶段，这时，江西景德镇的烧瓷也迅速崛起，窑工 们在总结前人经验的基础上积极探索，努力创新，以钴蓝作成色剂，创烧出“青花”这种 釉下彩瓷。从此独领风骚六百年。 17、釉里红：元代是我国瓷器发展的新阶段，这时，江西景德镇的烧瓷也迅速崛起，窑工 们在总结前人经验的基础上积极探索，努力创新，以铜红作成色剂，创烧出“釉里红”这 种釉下彩瓷。 18、祭红：明代宣德年间，创烧出一种以铜红为成色剂的红釉瓷器，用作宫廷祭祀之器， 一直延续到清代。

5、 19、珐琅彩：低温色釉的一种，清初宫廷开始流行，以砷作融合剂，其原料早期为西方进 口，色彩艳丽丰富，有深浅浓淡变化和强烈的玻璃质感。 20、重器：商周时期，青铜古时称“金” ，乃是一种铜、锡、铅的合金，因材料难得，铸造 工艺繁复，所以青铜之器多为奴隶主贵族们专用，因此青铜器中的钟鼎等礼仪之器又被称 为“重器” 。21、列鼎制：我国周代，以配置使用鼎的数量来区别等级的一种宗法制度，即所谓天子九 鼎、诸侯七鼎、卿五鼎、士三鼎的用鼎制度。 23、文人画：将诗、书、画、印合为一体，同时展现于一幅作品之中，集诗人、画家、书 法家的全面功底智能于一纸，以其独特的透视法则，巧妙的构图方式，熟练地运笔技法，

6、 方寸之间，营造出一片美好的世界。 24、王羲之：东晋时候的大书法家，以楷书、行书名，最具盛名的代表作品是兰亭集序 ， 对后代书法影响很大，有“书圣”之名。 25、书法唐四家：盛唐时期最为著名的四位书法家，分别是：欧阳询、禇遂良、颜真卿、 柳公全。其书法各具特色，成为后世学习书法的楷模。 26、书法宋四家：北宋时期四位最著名的书法家，分别是：蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾。 27、书法明四家：明代四位书法大家，分别是沈周、文徵明、唐冥、祝枝山。 28、荆、关、董、巨：五代时期四位最著名的山水画家，分别是：荆浩、关仝、董源、巨 然。 29、北宗：唐代，李思训善画青绿金壁山水，成为北方画风的代表人物。

7、30、南宗：唐代，王维善画水墨浅绛山水，其画作富有诗意，被称为南宗。 31、元四家：元代四位最著名的山水画大师，分别是：吴镇、元慎、王蒙、黄公望。 32、清初四王：清前期四位著名的画家，分别是：王时敏、王鉴、王翬、王原祁。 34、扬州八怪：清乾嘉时期，在江苏扬州地区有八位为代表的区别于院体僵硬画风的文人 画家，分别是：金农、郑板桥、李方鹰、罗聘、李蝉等。 35、三石两鸿：中国近当代五位最著名的国画大师，三石指：吴昌硕、齐白石、傅抱石； 两鸿指徐悲鸿和黄宾鸿。 36、文房四宝：文房之中以“纸、笔、墨、砚”为基本的用品，称之为“文房四宝” ，他们 在实用功能之外，渐渐获得了与实际使用并无多大关系的

8、装饰、陈设、供文人清玩的这样 一些性质。 37、宣纸：唐代宣州地区生产的一种书画用纸，一直沿用至现代，成为书画用纸的代名词。38、松烟：用燃烧之后的松树烟尘制作出的一种黑色书画材料，称之为松烟，其色较暗沉。39、油烟：用燃烧之后的桐树烟尘制作出的一种黑色书画材料，称之为油烟，其色较松烟 油亮。 40、四大名砚：即四种名贵的文房用砚，分别是：山西绛县澄泥砚，广东肇庆（古称端州） 端砚，安徽歙县歙砚和甘肃临洮洮河砚。 41、东阳木雕：浙江东阳是木雕的传统产地，被称为“雕花之乡” 。东阳木雕在宋代已有制 作，水平已相当高。东阳木雕，系以樟木等木材为原料，雕成用于建筑、家具、用具的各 种装饰及艺术欣常

9、品。 42、核雕：这是指用桃核、杏核、橄榄核以及核桃等为原料，经精雕细琢而成的精细小工 艺品。各地都有，但以山东潍坊的核雕最为有名。 43、留青竹刻：这是一种在江南广为盛行的刻竹类型，因用“铲簧留筠”为基本技法，故 名“留青竹刻” 。 43、铜镜：古代用青铜制作的一种镜子，多为圆形，正面为磨光加镀汞的镜面，背面有穿 钮和各种不同类型的图案。从商周一直沿用至明代。 44、刀币：春秋战国时期，由于各地经济发展的不平衡，出现了四大货币体系：齐国通行 刀币，上面常有“齐” 、 “安阳” 、 “即墨”等地名，燕、赵也用刀，但比齐刀要小。 45、布币：一种铲状青铜钱币，春秋战国时期，由于各地经济发展的不平

10、衡，出现了四大货币体系：战国时韩、赵、魏和燕广泛使用的尖足、方足或圆足的平首布。 46、蚁鼻钱：楚国用铜质的贝形币，钱上也有一两个字，形若蚁头，叫“蚁鼻钱” 。又名鬼 脸钱。 47、半两钱：秦国货币是圆钱的代表，采用铢、两等重量单位。秦方孔圆钱成为货币的主 要形状，所以货币历来又得一“孔方兄”的别名。秦钱上铸有“半两”二字。汉代早期亦 使用半两钱。 48、新莽钱：西汉末年新莽复古，8 年时间共实施了 4 次货币改制，又造刀、布及大泉五 十、货泉等钱。钱形众多，币制混乱，称为“新莽钱” ，因制作精良，传世教少，所以市场 价值教高。 49、陶俑：春秋战国以后，随着新兴地主阶级力量的日益强大，残酷的

11、生殉制度逐渐走向 衰亡，虽然厚葬的风气依然，生殉也还有所残余，但绝大多数墓坑中的活人都被偶人所代 替，这些用来殉葬用的偶人便称之为“俑” 。不只是人，后来有些动物和生活用具也被模型 取代，因此俑往往包括更多的内容。 50、紫沙壶：一种用紫砂泥制作而成的茶壶，产于江苏宜兴，宋代已有，因为文人雅士的 提倡，明末至清达到高峰。 51、鼻烟壶：鼻烟壶，即盛装鼻烟的器物。实际上“壶”的称谓并不准确，还不及叫“瓶” 来得妥当。鼻烟壶设计与清代的药瓶很相象，一般大腹小口，盖、勺（伸入壶内挑烟的工 具）相连，勺大都用象牙或白玉、翡翠、竹、木等制成，其头端削为匙状，以盛鼻烟，用 后立即还内于瓶。52、手卷：这种

12、形式是横幅书画，其长度较大，不便于悬挂，所以平时多卷起来存放。这 本来是宋朝以前的书画形式。宋以后，由于这种形式不便于阅读观赏，所以这种书画形式 较为少见。 53、册页：书、画分面装璜成册就称册页。唐时，因手卷展阅不便，遂出现了分页，但分 页翻阅久后容易破损更容易前后混乱，于是很自然就有把分页装璜成册的册页出现。 54、屏条：这是通常所说的条幅挂在一起。一般而言，要成屏条，一般最少需四条幅，多 的有六条、八条，最多为十二条。这种书画格式起用更晚。最早是清初开始出现，到乾隆 以后广为兴盛。 55、中堂：即立轴，顾名思义，中堂即是悬挂于堂中墙上的书画样式。这种形式起源于什 么时候现在不太清楚，但大

13、体上可以推测出，中堂样式在宋代已经出现，但“中堂”这一 名称的出现，是在明以后了。 56、唐三彩：唐代流行厚葬之风，盛唐时期尤甚。因“视死如生” ，故将人世间能享用的， 能显示其生前社会地位的东西搬到地下或作为俑器埋入地下不足为奇。而“唐三彩”正是 这一时期流行的高温彩釉陶制明器。二、问答题二、问答题 1、 何为“玉作六器”？六器为何特别珍贵？ 答：周礼记载：“玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天；以黄琮礼地；以青圭礼东；以赤璋礼南；以白琥礼西；以玄黄礼北。 ” 六器中的璧琮璜，在新石器时代的遗址中已有出土，这 是史前玉雕工艺对中国文明的贡献。许多学者研究认为，外方内圆的玉琮象征地，又是巫 师的

14、法器；内外都是圆的壁，象征天，因为苍穹是一个巨大的圆盖。在古人的心目中，人 祭天告神都要“植璧秉圭” ，它们是通天的灵物，是人类与天对话的信物。 2、 古玉做“伪沁”的方式有哪些？ 答： 1、把药盛入罐内烧制假玉，烧制出的玉色雪白，称之为雪白罐子玉，与真玉极为相 似，仔细观察会发现气眼，没有真玉润，很脆。2、用各种石类冒充玉石。有些石类虽恍眼之下极似玉，但仔细观察就会发现这类 “玉石”均不湿润，特别亮，硬度低，若与真玉摩擦，则会磨出许多条纹，而真玉则安然 无恙。 3、将残旧玉片加以补整冒充完整古玉器。这类伪品经敲击发出的声音黯哑，不似真 玉清脆。 4、黄土锈。将假玉器遍涂胶水后，埋入黄土泥中，

15、时间越久，黄锈越像。 5、造血沁。将假玉器烧成赤色，再在活猫犬或刚死的猫犬腹部割一深口，趋玉正热 时急纳入内，再将猫犬埋入地中，一年后取土即成，称为“狗玉” ，带有新玉颜色。 6、造石灰古。将假玉器用火烧烤至发白，仿如古玉中的鸡骨白色，这种假石灰古玉 上面有火烧的细裂纹，而真的上面一般没有。 7、将活羊腿割开，纳入小件玉器，缝好，经年取出，玉上有血色细纹，如同传世的 玉土的红丝沁，称为“羊玉” ， “羊玉”不如真玉湿润，显得干涩。 8、将质地松软的玉器用乌梅水煮，至玉质松软处被乌梅水镂空后，再用提油法（即 以绳系玉于半沸油中煎熬）上色，冒称“水坑古” ，称为“梅玉” ，其沁色不自然。 9、将假

16、玉器用铁屑拌和，再用热醋淬，静放 10 来天后入土，数月后取出，即出现桔 皮纹，纹中铁锈为深红色并有土斑，如同古玉，这种做法称为“叩锈” 。 10、将假玉器用浓灰水加乌梅水煮，趁热取出置于风雪中，即产生细如发丝的冰裂纹， 称为“风玉” ，用以冒充古玉中的牛毛纹。 11、用“硵提”法上色，使色纹透入玉理，灰煮不退，与真色极似，但其色随气候而 有变化，天阴时色较鲜，天晴时色浑浊。 12、雪茄水浸泡假玉器，使之染上淡赭色沁。 13、将假玉器埋于茅坑下，玉被粪尿长时浸泡后，表面产生一层白雾，以冒充水浸。 3、 彩陶做伪的方式有哪些？怎样鉴别？ 答：1、按原形复制或仿制 在制作彩陶伪品的最初阶段，大多根据彩陶真品如实地进行复 制，彩陶复制品的大小和尺寸都和原器形差不多，但有的复制品彩陶的陶胎比真品较厚重， 彩绘的花纹也是陶器烧成后再画上去的，如将彩陶用热水稍加浸泡，彩绘颜色就会脱落。 彩陶复制者由于依样原封不动地照画花纹，用笔大多比较拘谨，工整有余而灵动不足。 有的彩陶仿制品是作为旅游纪念品而制作的，为了便于游客携带，将被复制的彩陶按 比例缩小。为了按照标准成批的生产，