《《四书读本节要》老师题词汇总[1]》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《四书读本节要》老师题词汇总[1]（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、四書讀本節要四書讀本節要老師題字匯總老師題字匯總二二六年八月二十六日六年八月二十六日 時時以理折情，久久情習漸消。 但能隨緣入觀以理，折情則順逆皆吾師。 志氣須剛烈，功夫用軟磨。 老實者精誠之捷徑，狐疑者精誠之大敵。 萬物盡從成熟得，熟果不搖翻自落。萬物盡從成熟得，熟果不搖翻自落。 不虛心不知事，不實心不成事。 觀德於忍，觀福於量。 理明 信深 願切 行專，功純 業淨 妄銷 真顯。 自救者天救，自助者天助，自棄者天棄。 繩鋸木斷，簷滴石穿。水到渠成，瓜熟蒂落。矜躁狐疑，欲速轉遲。 切實功夫須從難處做出，真正學問都自苦中得來。 秉德無私，參天地兮。 德不廣不能使人來，量不宏不能使人安。 德莫高於
2、博愛人，政莫高於博利人。 居之以強力，發之以果敢，而成之以無私居之以強力，發之以果敢，而成之以無私。 不可以已所能而責人所不能。 鎮定從容 亂絲終當就緒，慈祥誠敬 邪魔自然絕蹤。 去日之非不可留，今日之是不可執。 居之以強力，發之以果敢，而成之以無私居之以強力，發之以果敢，而成之以無私。 怒宜實力消融，過要細心檢點。 欲知將來結果，只問現在功夫。 見事貴乎理明，處事貴乎心公。 枝無忘其根，德無忘其報。 恕者 仁之本也，平者 義之本也。 真學道人 無剪爪之暇，安有功夫說閒話。 風霜以別草木之性，危亂而見貞良之節。 天下之勢 以漸而成，天下之事 以積而固。 何不于強健時努力修善，欲何待乎？何不于強
3、健時努力修善，欲何待乎？ 論人之非 當原其心，不可徒泥其跡。取人之善 當所其跡，不必深究其心。 大著肚皮容物，立定腳跟做人。 潭深波浪靜，學廣語聲低。 莖受露而將低，香從風而自遠。 思仁恕則樹德，加嚴暴則樹怨。 迷而知返，失道不遠，過而能改，謂之不過。 大其心容天下之物，虛其心受天下之善。 水能性澹為吾友，竹解心虛即我師。 不奮發 則心目頹靡，不檢束 則心目恣肆。 天道惡盈而好謙，故功成名遂身退。 人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。 器滿則益，人滿則喪。 攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善毋太高，當使其可從。 正己而不求於人則無怨。 躬自厚而薄責於人，則遠怨
4、矣！ 行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。 為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根。 自知不自現，自愛不自貴。 慎為德首 恕為行基，樂生於智 壽本乎仁。 知足常足 終身不辱，知止常止 終身不恥。 敖不可長 欲不可從，志不可滿 樂不可極。 眾人重利 廉士重名，賢士尚志 聖人貴精。 敬以處世，誠以待人。 以仁義存心，以忍讓接物。 人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止，能止眾止。 為善者，如春園之草，未見其長，日有所增；為惡者，如磨刀之石，未見其消，日有所減。 謙卦六爻皆吉，恕字終身可行。 士有百折不撓之真心，方有萬變不窮之妙用。 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。 非莫過於
5、飾非，過莫過於文過。 好說己長便是短，自知己短便是長。 爽口物多終作疾，快心事過必為殃。 經一番挫折 長一番識見，多一分享用 減一分志氣。 凡人之論，心欲小而志欲大，智欲圓而行欲方。 乍屈乍伸者，良才所以俟時也。 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。 無多言 多言多敗，無多事 多事多患。 言語簡寡，在我 可以少侮，在人 可以少怨。 成事在理 不在勢，服人以誠 不以言。 禍兮 福之所倚，福兮 禍之所伏。 上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行險以徼幸。 君子閒時要有吃緊的心思，忙處要有悠閒的趣味。 釋己而教人者逆，正己而教人者須。 屈己者能處眾，好勝者必遇敵。 道雖邇 不行不至，事雖小 不為不成。
6、 尊賢而容眾，嘉善而矜不能。 木受繩則直，人受諫則聖。 君無諫臣則失政，人無教友則失德。 水至清而無魚，人至察則無徒。 有德不必年高，無智空長百歲。 君子忌苟合，擇交如求師。 騏驥一躍 不能十步，駑馬十駕 功在不捨。 君子莫大乎與人為善。 勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。 慈悲為本，方便為門。 詩書勤乃有，不勤腹空虛。 誡無垢，思無辱。 悔前莫如慎始，悔後莫如改圖。 精細者無苛察之心，光明者無淺露之病。 敦詩書 尚氣節，慎取與 謹威儀，此惜名也，自愛也。 萬物盡從成熟得，熟果不搖翻自落。萬物盡從成熟得，熟果不搖翻自落。 治大者不可以煩，煩則亂。 天下難事必作於易，天下大事必作於細。 乍屈乍伸者，良才所以俟時也。 天地養萬物，聖人養賢以及萬物。 讀書少則身暇，身暇則邪間，邪間則過惡作焉，憂患及之。 以談字交友，以聾字止謗，以刻字責已，已弱字禦侮。 事不可做盡，言不可道盡。 必有容德乃大，必有忍事乃濟。 心志要苦，意趣要樂。氣度要宏，言語要謹。 不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不好。 以至誠為道，以至仁為德。 不自反者，看不出一身病痛。 人身正氣稍不足，邪便得以幹之矣。 學之廣在於不倦，不倦在於固志。 一語不能踐，萬卷徒空虛。
