2017年秋高中历史 单元检测卷三 岳麓版必修3

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1、1 单元检测卷三 (时间：90分钟 分值：100分) 一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分) 1公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。 在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本 性驱动行事”这表明( ) A民主政体下希腊人不受法律约束 B古代希腊人缺乏人民主权观念 C智者学派反对法律对人的约束 D智者学派忽视了社会道德建设 解析：智者学派否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会 秩序和社会公德。故D项正确。 答案：D 2普罗塔哥拉说：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、

2、衣服、 鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。 ”这突出体现了( ) A以“理”或“天理”为核心的观念体系 B人要探索自然奥秘，否定基督教的影响 C否定神对于人的作用，树立了人的尊严 D建立新的社会制度，不再信奉传统的神 解析：材料“神是不可知的” “人是依靠自己的力量取得养生之资的” ，说明智者 学派否定神对于人的作用，宣扬人的尊严和权威。 答案：C 3古希腊某一思想家认为， “一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它 要成为善，就都系于智慧” 。该思想家( ) A提出“人是万物的尺度” B使哲学成为一门研究“人”的学问 C鼓励人们独立的理性思考 D在自然科学领域取得卓越成就 解析：材

3、料中“如果它要成为善，就都系于智慧”强调了善恶与智慧(知识)之间具有 直接紧密联系，这与古希腊哲学家苏格拉底“美德即知识”内涵一致。B项是苏格拉底的 贡献，A、C、D三项与苏格拉底思想成果无关。 答案：B 4大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物必须按照人体各部分的式样2 制定严格比例。 ”这表现出古希腊人( ) A对世风日下、道德沦丧的失望 B对直接民主的狂热 C对人作为万物之灵的自豪 D个人利益至上，忽视真理的存在 解析：据材料可知“人”是建筑物比例的标准，与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度” 思想一致，突出以人为中心，强调了人的决定作用，是人文精神的滥觞。A、B、D三项与 材料信息无关

4、。 答案：C 5 “在正式确定继承人之前，柏拉图对亚里士多德进行一次考核，看他是不是接受了 自己的哲学思想的真传。结果，柏拉图在考核亚里士多德对理念论掌握得如何时，亚 里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。 ”给这个历史故事取一个标题，最合适的是( ) A吾爱吾师，吾尤爱真理 B认识你自己 C知识即美德 D人是万物的尺度 解析：本题考查对知识的识记与再现。根据题干材料信息可知，体现了亚里士多德不 畏权威、追求真理的精神。 答案：A 6使哲学真正成为一门独立的学科和使哲学真正成为一门研究“人”的学问的哲学家 分别是( ) A泰勒斯 苏格拉底 B亚里士多德 苏格拉底 C柏拉图 苏格拉底 D泰勒斯

5、亚里士多德 解析：亚里士多德倡导逻辑学，使哲学成为一门独立学科；苏格拉底提出“认识你自 己”使哲学真正成为一门研究人的学问。 答案：B 7皮科在其关于人的尊严的演讲中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还 让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其 他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自 己” 。据此判断，皮科应是( ) A文艺复兴时期的思想家 B宗教改革的领导人 C启蒙运动时代的思想家 D近代科学的奠基人3 解析：材料主张“让人处于一个中央位置” ，该时期正是近代西方资产阶级思想解放运 动中强调人的价值，以人为中心

6、的文艺复兴时期。 答案：A 8观察下图，图1文学作品十日谈的内容与图2红楼梦的内容相比，最突出 的特点是( ) 图1 图2 A反专制王权 B反教会压迫 C反殖民侵略 D反封建礼教 解析：图一是文艺复兴时期薄伽丘的十日谈 ，它通过故事的讲述，抨击封建道德和 教会的禁欲思想，而图二红楼梦主要是反封建礼教，所以B项正确。 答案：B 9法国著名思想家蒙田有一经典的名言， “我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命 的飞逝，通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。我对生命的占有越是短暂，我必须 使它更深沉更充分” 。下列观点与这一名言所体现的精神相符的是( ) A “一个国王、一种法律、一个信仰” B “教

7、皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇” C “任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的” D “万物都由水生成，又复归于水” 解析：题干强调对生命的珍惜和热爱，属于人文主义思想。人文主义以人，尤其以个 人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。A项是一种独裁思想，排除；B项宣扬教皇权力，与 人文主义背道而驰，排除；D项是唯物主义思想，与人文主义无关，排除。故选C项。 答案：C 10 蒙娜丽莎是一幅享有盛誉的肖像画杰作。它代表达芬奇的最高艺术成就，成 功地塑造了资本主义上升时期一位城市有产阶级妇女的形象，有人认为该画作表达了作者 的人文主义思想。据你的理解，下列叙述不正确的是( ) A给真实的

8、普通人画像，体现了人性意识的觉醒 B表现了人的美，体现了对人的重视 C以母性的温情和青春健美体现人的感情和愿望4 D画像整体上和以前的圣母像比较接近 解析：人文主义体现了以人为本的思想，达芬奇的画像不同于以往的圣母像，他用 真实的普通的人来代替过去的“神” ，体现了“人”的思想与情感。故本题选D。 答案：D 11从图1到图2的变化反映了( )图1 中世纪教堂圣母子壁画 图2 拉斐尔西斯廷圣母 A社会性质发生改变 B人文主义深入人心 C自然人性的复苏 D宗教改革的开展 解析：解答本题要注意结合所学知识，文艺复兴和宗教改革都体现了人文主义，与中 世纪的宗教作品相比，主要的区别不是作品的题材，而是作

9、品所反映的内容是否具有人文 主义特征。题干材料是两幅宗教作品，拉斐尔属于文艺复兴时代的代表人物，其作品具有 人文主义特征，宣扬人性而非神性，故C项正确。 答案：C 12史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类知识和个人之觉醒或 再生，而为近代世界的开始。 ”史学家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代， 它同时具备了两个时代的特性。 ”有关两位史学家对“文艺复兴”的看法，下列叙述正确的 是( ) A史学家甲强调了文艺复兴与中世纪的差异和断裂 B史学家甲关注了历史的延续与连接 C史学家乙侧重历史的新异和变迁 D两位史学家对文艺复兴的解释并无明显差别 解析：从题干材料可以看出，史

10、学家甲强调文艺复兴的“再兴” “再生”的特点，史学 家乙强调的是文艺复兴的过渡性特点，故A项符合材料意思。 答案：A 13哥白尼的“日心说”曾遭到马丁路德的恶毒咒骂，而即将发现血液循环的、著 名的西班牙人文主义塞尔维特，虽然逃离了罗马天主教会的监狱，却最终惨死在加尔文教 的火刑架上。这说明( ) A宗教改革发展了人文主义5 B教会对人文主义爱恨交加 C宗教改革具有反理性特点 D新教反对宗教信仰的自由 解析：“哥白尼的日心说曾遭到马丁路德的恶毒咒骂” “西班牙人文主义者塞尔 维特惨死在加尔文教的火刑架上” ，这体现了宗教改革对自然科学的破坏性。据此可知， A项错误，C项正确；B项与材料主旨不符；

11、D项表述不符合史实。 答案：C 14马丁路德在致德意志基督教贵族公开书中说：“一个皮匠、铁匠、农民， 各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神父和主教。 ”对此理解最准确的是( ) A从事各种职业的人就是神父和主教 B神父和主教要从各种职业的人中选举产生 C从事各种职业的人都要信奉上帝 D从事各种职业的人是在上帝面前权力平等的教士 解析：材料中马丁路德认为，尽管每个人工作、职务不同，但他们都可以是“神父 和主教” ，即人人有权阅读圣经和理解圣经 ，人人都可以直接和上帝沟通，与上帝 直接对话。故选D。A、C两项逻辑错误，B项与材料信息不符。 答案：D 15德国作家托马斯曼评价马丁路德“提出人与上

12、帝之间的直接关系”从而促进 了民主。这种“直接关系”体现在( ) A人皆僧侣 B天赋人权 C人皆上帝 D理性至上 解析：马丁路德主张每个人都可以通过阅读圣经来取得自己的信仰，并直接与 上帝打交道，根本不需要教士或教会作为人和上帝的中介。故选A。 答案：A 16上帝把人分为“选民”和“弃民”：选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂， 弃民则相反。这段话反映了哪一观点( ) A教会的“因行称义” B加尔文的“先定论” C马丁路德的“因信称义” D苏格拉底的“认识你自己” 解析：加尔文认为永生与永罚、成功与失败、贫富荣辱等都是上帝先定的，人的意志 无法改变。材料的描述明显反映了加尔文“先定论”的思想，

13、故选B。 答案：B 17教皇代理人在致教皇的信中写道：“每一块石头和每一棵树都喊出路德的名字。 ”6 这句话表明马丁路德宗教改革( ) A在社会层面产生了广泛的影响 B使欧洲出现宗教信仰全面危机 C彻底动摇了基督教的神学统治 D为启蒙运动的到来做了思想上的准备 解析：根据材料信息“每一块石头和每一棵树”分析可知，马丁路德的宗教改革得 到了广大民众的响应。产生了广泛的影响，答案为A项。B、C、D三项都与史实不符。 答案：A 181417世纪，人文精神的旗帜在欧洲高扬；而到了18世纪，理性之光照亮了欧 洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是( ) A仁人志士的追求 B人文主义的魅力 C资本主义

14、的发展 D自然科学的进步 解析：理性之光是人文精神进一步发展的结果，其根源在于资本主义的发展，故选C 项。 答案：C 19 “这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物 质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则 被用来检验一切事物 所有的人、所有的制度、所有的传统。 ”文中的“这些哲人”和空格部分( )分 别是指( ) A人文主义者、人性 B启蒙思想家、理性 C启蒙思想家、科学 D人文主义者、理性 解析：牛顿为启蒙运动提供了唯物主义的哲学基础，而启蒙思想的核心是理性主义， 故选B项。 答案：B 201778年，伏尔泰因病逝世，巴黎人民为他树立了纪念铜像。在他

15、的墓碑上镌刻着 这样一句话：“他教导我们走向自由。 ”对此碑文理解正确的是( ) A他发展了洛克分权学说，明确提出三权分立学说 B他热情倡导“社会契约”论和“人民主权”说 C他是法国启蒙运动无可争辩的领袖，影响深远 D他提出人非工具的主张和尊重他人的原则 解析：A项所说是孟德斯鸠，B项所说是卢梭，D项所说是康德。从他的墓志铭上可以 看出，人们对他贡献的肯定，肯定了他的思想对于解放思想的深刻作用和深远影响。 答案：C7 21 “他提出了人是目的而非手段，实现了将人从单纯因果必然性的束缚下解放出来。 他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一。 ”他的思想属于( ) A人文主义 B理性主义 C自由主义 D社会主义 解析：“人是目的而非手段” ，这是启蒙运动时期的代表人物康德的观点，理性主义是 这一时期的指导思想。 答案：B 22法国有一位启蒙思想家在阐述“主权在民”理念的同时，指出理性的局限性，并 被后人称为“浪漫主义之父” 。这位思想家是( ) A伏尔泰 B卢梭 C孟德斯鸠 D狄德罗 解析：根据材料中“主权在民” “浪漫主义之父”可以判断是指卢梭。 答案：B 23近代西方有一位思想家主张：“要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的 力量来防御和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合 的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。