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1、水浒传 人物性格分析宋江(及时雨)水浒传的中心人物，梁山泊一百单八将的首领。是个具有非常复杂性格的人物，他攻读经史，胸怀大志；身在公门，清明练达，深通谋略；又仗义疏财，广结江湖好汉。但他忠孝思想根深蒂固，想封妻荫子，青史传名，一心想被招安，才导致了起义的失败. （宋江有四个绰号，黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。每一个绰号都表现了他的特点，也表现出了这个人物的复杂性。 ）他是世代务农，自幼受传统文化教养。在县衙里任职押司。从他的家境出身文化教养和所从事的职业。不难看出，他的家境出身使他有一定的正义感，他的职业养成他处事谨小慎微，随机应变的习惯，也培养了他喜欢玩弄权术的手段.宋江为人仗义，挥金
2、如土，虽然武艺平平，连一个寻常的地煞星也比不过，计谋也不如吴用、公孙胜，却为一百单八将之首。书中一方面把他捧成是正面人物的典型代表，口口声声讲忠孝，讲仁义，仗义疏财，救危扶困，被称为“山东及时雨”;但是在故事的叙述中，又把他描写成一个阴险恶毒的奸诈小人(例如为了招降秦明，不惜烧杀平民数百家一千多人；为了逼朱仝上山入伙，竟下令杀死一个四岁的小孩等)。是一个口是心非、具有两重人格的人物。 鲁智深（花和尚）对朋友热忱，办事直爽，性情刚烈粗犷，爱憎分明，豪大方迈，见义勇为，粗中有细，扶危济困，疾恶如仇. 慷慨大方，重义疏财，勇而有谋.他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉
3、后，主动向金氏父女赠送银两，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。为了保证金氏父女能平安的离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，“约摸金公去得远了，方才起身。”亲自保护他们逃离虎口；在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了” 吴用(智多星)是起义军中
4、的知识分子的代表,梁山的军事,同时也是人民智慧的化身.他广纳贤才，知人善用.足智多谋.运筹帷幄之中，决胜千里之外. 临危不乱.对梁山尽忠，对朋友仗义.但最终因为愚忠害死自己.吴用在上梁山之前是一名乡学先生.和晁盖是旧识.吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救了九纹龙史进、花和尚鲁
5、智深。一生屡出奇谋，屡建战功。书的最后,吴用听说宋江死了便也随之自缢.花荣(小李广) 性格较为懦弱,有依赖性,但是却长期处在独当一面的位置,能刚能柔也能忍.但遇事不太有主见.有原则且近乎于偏执.重情义，英勇护主，忠心耿耿，宁为玉碎不为瓦全。花荣原始宋江的结义好友,上梁山之前是清 风 寨 武 副 知 寨 ,花荣是梁山上典型的气质型英雄，充满个性色彩和气质魅力。和很多武将相比，花荣则显文秀。花荣出场时和宋江在清风寨相见。当两人说到清风寨，花荣便说：“若还是小弟独自在这里守把时，远近强人，怎敢把青州搅得粉碎！”可见他外表虽然儒雅，骨子里却有几分傲气,花荣的傲并非心高气傲而是自信，略带几分文气。花荣的
6、性格魅力则体现在他一次次的神射中。大家对花荣最深刻印象莫过于祝家庄那一回，敌兵以灯烛为号，宋江道：“怎地奈何的他那碗灯？”花荣道：“有何难哉！”然后一箭射去，不偏不正，正中红灯，稳住了局势。多么的帅气！一句“有何难哉”更流露出绝对的自信。再如后来一箭分开郭盛、吕方两张画戟，又一箭射中梁山泊雁行中第三只，技法都是一样的高超，神情都是一样的自信，真不愧为“神臂将军 ”！ 花荣对宋江的忠，是在战场射杀敌人来报效，屡建奇功，最终竟为宋江而死。英雄已去，风采犹存，留下来的只有读者的惋惜之情。卢俊义(玉麒麟)非理不为，非财不取,家世清白，为人谨慎,满怀一腔的爱国热忱却报国无门.卢俊义本是大名府里一富户，生
7、的玉树凌风,故有“玉麒麟”之美誉。卢俊义之所以“名震河北”，在于他“棍棒天下无对”，练就了“一身好武艺”。当时的北宋王朝内忧外患频仍，北方的金国、辽国虎视眈眈，对宋朝构成了极大的威胁。而宋朝历来重视“文治”不重“武功”，加之朝廷腐败，贪官遍地，国家积贫积弱，“猛士”奇缺。在此背景下，卢俊义虽身不入官籍，仅是一个在野的“员外”，却“位卑未敢忘忧国”，以天下为己任，练就一身武艺，为的是“殚赤心报国，建立功勋”。这是多么可贵的爱国精神！卢俊义中了吴用的计谋后被赚上梁山，誓死不愿落草，他说；“生为大宋人，死为大宋鬼！”可见他的正统思想还是很重的，虽然“大宋”并没把他看到眼里，他却对“大宋”一往情深。宋
8、江闻言大受感动，便不再勉强。不料，卢俊义回到家后，却被梁中书逮捕了。梁留守宁信小人李固的诬陷，也不信英雄卢俊义的申辩，硬是将卢俊义屈打成招，判处死刑。将一个本应为己所用的忠臣义士推给了敌人，真是令人感慨不已。李逵(黑旋风)为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财, 具 有 农 民 的 纯 朴 、 粗 豪 的 品 质 ， 反 抗 性 很 强 ， 对 正 义 事 业 和 朋 友很 忠 诚 ， 但 性 情 急 躁 。 是 刚 直 、 勇 猛 而 又 鲁 莽 的 人 物 典 型 众所周知，李逵在水浒传中是个最为野蛮粗鲁的角色，由于他只知杀人，不问好坏的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。和其他 107
9、将不同，李逵上梁山，成为梁林好汉，并不是出于对革命事业的忠诚，革命思想的彻底，而仅仅是为了两个字“快活”。可以毫不牵强地说，李逵的行事，主要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂在嘴边的词，就是“快活”！他在梁山的目的单纯的可以:不是为了等贵贱均贫富，不是为了打土豪分田地，而是为了喝更大碗儿的酒，吃更大块儿的肉，这才是李逵的心思所在，什么坚决的农民思想根本谈不上。他对宋江那种格外的、特殊的忠心。但我觉得与其说是忠诚，还不如说是种依恋。因为对于李逵来说他同样需要一个价值的标尺，一个能确认他存在意义的精神之父。林冲(豹子头)谨细而能忍辱.忠 厚 老 实 、 武 艺 高 强 、 善 良 、 临 危 不 乱
10、 ,同 时 懦 弱 隐 忍 ， 委 曲 求 全 但 最 终 奋 起 反 抗 入 伙梁 山 .总 结 一 句 话 就 是 :相貌如张飞，身手如赵云，一开始忍辱求全的性格象刘备,作 为 一 个 禁 军 教 头 ,他 曾 得 到 高 俅 的 提 携 ,他 对 他 的 顶 头 上 司 毕 恭 毕 敬 。 即 便 是 刺 配 沧 州 ,言 及 高 俅 ,仍 称 之 为 高 太 尉 。 林 冲 对 李 小 二 这 样 说 :“我 因 恶 了 高 大 尉 ,生 事 陷 害 ,受 了 一 场 官 司 ,刺 配 到 这里 ”这 给 人 的 感 觉 是 林 冲 受 罪 乃 因 自 己 有 过 在 前 。 而 反
11、观 林 冲 之 前 的 表 现 ,无 一 不 是 逆 来 顺 受 。店 小 二 说 “林 教 头 是 一 个 性 急 的 人 ,摸 不 着 便 要 杀 人 放 火 ”,从 侧 面 传 达 出 林 冲 以 牙 还 牙 的 报 复 心 里 。当 他 得 知 陆 谦 、 富 安 追 至 沧 州 欲 加 害 于 他 时 ,不 禁 大 怒 ,四 处 寻 仇 ,最 后 在 山 神 庙 手 刃 仇 敌 ,上 了 梁 山 ,走上 反 抗 的 道 路 。 同 时 作 为 达 官 显 宦 ,林 冲 不 同 于 谄 上 欺 下 的 贪 官 污 吏 。 他 对 下 层 百 姓 具 有 恻 隐 之 心 ,是 一 个 有
12、 正 义 感 的 将 官 。 在 林 冲 往 市 井 买 酒 之 前 ,先 将 草 屋 里 火 炭 盖 了 ;而 当 他 回 到 草 屋 时 ,发 现 两间 草 厅 已 被 雪 压 倒 此 时 林 冲 :”恐 怕 火 盆 内 有 火 炭 延 烧 起 来 ,搬 开 破 壁 子 ,探 半 身 入 去 摸 时 ,火 盆 内 火种 都 被 雪 水 浸 灭 了 。 ”这 些 细 节 ,固 然 对 情 节 发 展 具 有 铺 垫 作 用 ,但 也 生 动 地 凸 现 出 林 冲 个 性 中 精 细 的一 面史进(九纹龙)心 高 气 傲 ， 爽 快 憨 直 ， 做 事 没 有 主 见 ,为 人 不 正史进是
13、个挺有个性的年轻后生，充满了少年意气。自“经了七八个有名的师父”后，一般人已经不放在他眼里了。八十万禁军教头王进从他家后院路过，就说了一句话，他就冒冒失失的跟人家动起了手。幸好史进有很好的本性，懂得知错就改。在 他 身 上 可 以 看 到 傲 气 与 诚 恳 并 重 :当王进借住使史进家时提出想教他本事，他立刻便暴怒道：”阿爹，休听这厮胡说！若吃他嬴得我这条棒时，我便拜他为师！”王进只不过出手一招半式便把他打了个仰面朝天的时候，他立刻就搬也凳子，向王进行拜师礼。在好老师王进的点拨下，学到了一身全新的上乘武艺。如果起初史进就遇到这样的好师父就好了，只可惜他此前却偏偏遇到了另外七八个师父，让史进染
14、上了不少坏毛病。 石 秀 (拼 命 三 郎 )平生执性，路见不平,爱打抱不平,有反抗的精神,有正义感,嫉恶如仇，义无反顾,机警沉着石 秀 不 像 梁 山 的 大 部 分 人 那 样 ， 或 有 显 赫 的 家 世 、 或 有 较 高 的 江 湖 地 位 、 或 是 巨 商 富 贾 、 或 是 政 府 官员 ， 石 秀 就 是 一 个 在 底 层 挣 扎 的 普 通 小 老 百 姓 ， 甚 至 连 个 流 氓 都 不 是 。 石 秀 上 梁 山 的 动 机 很 简 单 ， 就是 前 面 戴 宗 所 说 的 “图 个 下 半 世 快 活 ”。 石 秀 的 武 功 虽 然 不 错 ， 但 是 梁 山
15、 高 手 如 云 ， 所 以 并 不 显 得 出众 。 石 秀 真 正 优 秀 的 是 他 的 那 些 “软 ”能 力 ， 这 和 他 多 年 的 底 层 经 历 是 分 不 开 的 。 他 的 机 智 、 他 的 果断 、 他 的 判 断 力 和 他 的 待 人 接 物 、 为 人 处 事 均 不 比 宋 江 差 。 他 的 牺 牲 精 神 更 是 宋 江 所 缺 乏 的 。 同 样 是依 靠 “软 ”能 力 立 足 江 湖 ， 宋 江 给 人 的 感 觉 就 是 虚 伪 和 阴 柔 ， 而 石 秀 给 人 的 感 觉 则 是 可 以 为 朋 友 两 肋插 刀 的 血 性 男 儿 。 如 果
16、 说 宋 江 靠 的 是 伪 善 来 收 买 人 心 ， 石 秀 就 是 靠 真 诚 来 真 心 结 交 。 晁 盖 (托 塔 天 王 )晃 盖 是 个 老 实 人 ， 直 性 子 ， 是 个 没 有 多 少 心 眼 走 一 步 看 一 步 的 人 。 但 对 朋 友 挺 义 气 ， 对 “救 命 恩 人 ”更 是 如 此 ， 从 全 伙 下 山 劫 法 场 救 宋 江 就 可 以 看 出 来 .晁 盖 为 人 忠 厚 ， 敢 于 为 民 地 伸 张 正 义 ， 在 群 众 中很 有 威 望 。 但 致 命 的 缺 点 是 性 子 急 ,骄 傲 自 大 .不 懂 得 知 人 善 用 ,误信谗言.第六十回中写道：:晁盖忿怒，便点起五千人马，请启二十个头领相助下山。其余都和宋江保守山寨。起码得想好计划吧，这么草率就下山了。而且只点五千人一起下山,难道不是自大么?还不带军师，这不是去送死吗？没带军师，加上晁盖本人不是当统帅的料，谋划当然就不周了，这也导致了晁盖的误信他人谗言。晁盖的没带军师已经导致了他攻打曾头市的谋划不周，晁盖对他人的
