2014届中考语文(人教版)总复习:3.鱼我所欲也

上传人:飞*** 文档编号:34267355 上传时间:2018-02-22 格式:PPT 页数:18 大小:473KB
返回 下载 相关 举报
2014届中考语文(人教版)总复习:3.鱼我所欲也_第1页
第1页 / 共18页
2014届中考语文(人教版)总复习:3.鱼我所欲也_第2页
第2页 / 共18页
2014届中考语文(人教版)总复习:3.鱼我所欲也_第3页
第3页 / 共18页
2014届中考语文(人教版)总复习:3.鱼我所欲也_第4页
第4页 / 共18页
2014届中考语文(人教版)总复习:3.鱼我所欲也_第5页
第5页 / 共18页
点击查看更多>>
资源描述

《2014届中考语文(人教版)总复习:3.鱼我所欲也》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2014届中考语文(人教版)总复习:3.鱼我所欲也(18页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、,3.鱼我所欲也,知识积累,5特殊句式认知(1)判断句式“鱼,我所欲也”中的“也”表判断。(2)省略句式“乡为身死而不受”即“乡为(礼义)身死而不受”。,综合探究,二 综合探究1关键语句翻译(1)生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。译文:生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的。如果这两样东西不能同时都具有的话,(那么我就只好)牺牲生命而选取大义了。,(2)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。译文:生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以

2、(即使)遇到灾祸我也不躲避。,(3)由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。译文:采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。(4)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文:不仅贤人有这种本性,人人都有,贤人能够不丢掉罢了。,(5)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!译文:(可是有的人)见了高官厚禄却不辨别是否合乎礼义就接受了,这样,高官厚禄对我有什么好处呢!(6)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。译文:这种做法难道不应该停止吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。,2重点难点分析(1)本文的中心论点是怎样提出来的?这样提出有什

3、么好处? 点拨:文章开头第一句以鱼和熊掌设喻,得出“舍鱼而取熊掌”的结论,其实是以鱼和熊掌比喻生和义。第二句紧接着引出中心论点“舍生而取义者也”。 用比喻导出中心论点,使“舍生取义”的道理明白易懂。,(2)在论述中心论点时,本文采用了哪些论证方法?请简要分析。点拨:比喻和举例论证:以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”,自然引出文章的题旨“舍生取义”, 浅显明白,又形象生动。以行人不受“呼尔”之食和乞人不受“蹴尔”之食为例,更加深入地论述了“舍生取义”是人共有的本心。 正反论证:第一段从正面论述了义重于生的,道理,又从反面论述了不义甚于死的道理,从而深刻地阐明了“舍生取义”是人之本性的道理。又如

4、,作者在第二段以乞人不受不义之食为例,从正面论证了舍生取义是人之共性;又以“万钟”虽好也不能接受为例,从反面论证了舍生取利是丧失本心。论证极为严密,说理极为深刻,层次十分分明。,3文章主旨概括本文阐明了义重于生,义重于利和不义可耻的道理,提出了“舍生取义”的中心论点。作者对比了两种人生观,赞扬了重义轻生、舍生取义的人,斥责了苟且偷生、见利忘义的人,告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。,4写作特色鉴赏(1)感情强烈,论辩力强。全文主要运用比喻和正反对比的论证方法进行说明,增加了说理的力量。如:孟子首先以鱼与熊掌比喻“生”与“义”这一对概念。鱼是美味,但人人能得而食之;熊掌也是美味,但远甚于鱼,且不易得。孟子以鱼喻“生”,以熊掌喻“义”,形象地区别出“生”与“义”价值的高下。由此,孟子提出“舍生取义”的主张,也就不难为人接受了。,(2)深入浅出,气势充沛。全文从容易理解的事物说起,一层一层地揭示出文章的主旨,逻辑关系极为清楚。运用对比鲜明地突出中心,排比句使文章气势充沛,笔墨酣畅。,

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 中学教育 > 其它中学文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号