人居环境的传统选择

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1、人居环境的传统选择一、 中国传统哲学范畴:阴阳五行1、先民仰观天文,俯察地理,推究人事而归纳出的规律;2、万物的构成与发展受制于相斥相交的两种力量:阴阳;3、宇宙由五种基本要素相生相克形成物质的多样性:五行;二、 由阴阳五行演绎出万物发展的趋势:传统预测体系 1、 准科学:A、对社会、人事发展的预测:周易象数B、个人命运预测:,八字、面相等C、人居环境吉凶预测:风水术2、巫术迷信: A、奇门遁甲B、民情风俗三、 选择人居环境的风水术1、理论根据:天人感应、天人合一2、运作原则:藏风聚气(见附件什么是风水 )(曲线的神奇作用)3、实用目的:趋吉避凶4、分类:阴宅阳宅四、 “阳宅相法”1、概念:传

2、统风水术中有关居住建筑选址、布局、时辰确定,以及缺陷补救的理论与方法。2、理论(略)3、方法:(科学因素夹杂巫术迷信)A、形法: 住宅整体环境的选择与与处理(辨形、察气)辨形(觅龙、察砂观水、点穴):旷野之宅:阳宅须教择地形,背山面水若有情。山有来龙昂秀发,水须转抱作环形。明堂宽大斯为福,水口收藏金满盈。关煞二方无障碍,光明正大旺门庭。阳宅之地,龙必欲其长,宅(穴)必欲其阔;水必欲其大合聚、大弯曲;砂必欲其大交结、大朝拱。阳宅爱众篇井邑之宅:“万瓦鳞鳞市井中,高连屋脊是来龙。虽曰旱龙天上至、还须滴水界真踪。 ”阳宅集成卷一“一层街衙为一层水,一层墙屋为一层。门前街道即是明堂,对面房宇即为案山。

3、 ”阳宅会心集“立门前不宜见街口,顾宅后不宜有直脊”( 门前水流不宜直冲过来,屋后龙脉要蜿蜒起伏不僵直)此即把密集相连的万家屋脊看做蜿蜒起伏的龙脉, “城市之中,万家比户,虽有来龙,则为公共之物,可验大局之兴衰,不关一家之祸福。此等之宅,又不以脉脊论龙,只以街巷割截论气收来气之法,盖以街巷作水论。 ”风水学最重视“生气”来源,万家比户的房屋内都有最有灵气、最有生气的人居住,绝对可以同起伏的山脉相媲美;风水学讲究“藏风聚气”,城市的房屋建筑确能起到类似山峦的“藏风聚气”之作用:风水学重视“导气、界气”,所谓:气之来有水以导之,气之止有水以界之,车水马龙的街道必然有“导气”之功能,无人居住的宽阔马

4、路则定有“界气”之作用,既然城市的楼房建筑有山峦一样的形状、街道有水流一样的特征,它们就有山、水的内涵,起起着类似的作用。明白了上述道理,城市住宅风水环境的选择也就不难把握了。宅外形忌讳两新夹故,死徙不住。 两故夹新,光显宗亲。新故相半,陈粟朽贯。团聚经房型,犹如居之口舌:南北长,东西狭,吉。东西长,南北狭,初凶后吉。(房型以方正为宜,外形缺角不足之处可用八卦、镜子、石敢当等镇外形冲射)冲煞三叉路口,丁字路口、断头巷、反弓背还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等) 、反光煞(强光反射) 、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路) 、镰刀煞(桥或马路成反弓) 、白虎煞(楼宇右

5、方有动土) 、穿剑煞(走廊过长) 、梯冲煞等;此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。民居与衙门太近者不吉,近祭坛、古墓、桥梁、牌坊,一团险杀之气,屠宰场边一团腥秽之气,逼促深巷,茅坑滞气所占,阳气不舒等,皆非富贵之宅。庙前富,庙后穷,庙左庙右多寡妇。民谚宅内形的“五虚”与“五实”“屋少人多为人克,宅吉;屋多人少为宅克,人凶。 ”团聚经(每人平均占有 2530 平方米左右的实用面积最好。 )宅经 “五虚”:一虚者宅大人少;二虚者宅门大内小;三虚者墙院不完;四虚者井灶不全;五虚者宅地多屋少。宅大人少,由于人气的缺乏,使建筑内产生空荡、孤寂的感觉,带给人负面的

6、心理阴影。现在很多人喜欢片面最求大房子,但却不考虑自家的人口结构,容易陷入这个风水隐患之中;门大内小,住宅之内容易透风,导致气场欠稳定,所以小宅尽量不要开大门;墙院不全,不单容易带来安全隐患,围蔽不严更会导致生气难聚,有庭院别墅的住家,应注意围墙完整;井灶不全,会影响日常生活的安定,这概念套用到现代家居,家居若想长久安定,最好要厨厕设施完备;地多屋少则寓意家业难兴旺,这是人居比例失衡导致的不和谐。宅经 “五实”:一实者宅小人多;二实者宅大门小;三实者院墙完全;四实者宅小六畜多;五者宅水沟东南流;宅小人多人气自然鼎盛,形成相互带旺的良性循环;宅大门小生气内敛,殷富不露也会带来安定,故而即使是豪宅

7、大户,门户也无需设计得太张扬;院墙完全则围蔽完整,使区域内气场得以有效保障,正所谓“一空三蔽是豪家” ;宅小六畜多,其实是丰衣足食的一种意象,通过六畜反映出兴旺的意境,这点应用到现代家居,就是家居内的物品不光只是摆设,还要以充实为佳,衣柜藏有裳,米缸要常满;宅水沟东南流,水可以聚气,是风水调理的一个重要手段,风水讲究的就是得水藏风,所以形成规模的庭院大宅,最好设有来自东南方位的水源活流,古人称之为紫气,这个方位所带动过来的水能旺宅旺人。如何寻找房屋的中心点现代住宅户型图千奇百怪,不管房子户型图如何凹三凸四的,把缺角部分补齐后,最后必然是方形或矩形的格局,然后各画一对角线,两对角线交叉位置就是屋

8、子的中心点。因为风水中的很多方位,都是要以屋子的中心点为标准对照的。以正北、正南为从中心点(立极点) ,向东北角和西南角偏斜,方位是 15 度,这条线就是所谓的“鬼门线” ,是大凶方位就 是 从 房 子 或 宅 地 的 中 心 看 , 东 北 45 度 范 围 内 叫 做“表 鬼 门 ”, 西 南 45 度 范 围 内 叫 做 “里 鬼 门 ”。 而 通 过 东 北 、西 南 的 中 心 线 叫 “鬼 门 线 ” 。在这二个方位一般不宜做厨房厕所,更不能开门或居住。如果此处有门窗一般择吉日堵掉为宜。家居里面的财位,通常是大门看去 45 度的角位上。宅内形的三要(门、房、灶)及六事(门、路、灶、

9、井、坑、厕)是住宅内部布局的重点.察气(宅内气,宅外气)“地气”宅院整体环境(略)“气口”宅门的重要性(见附件宅门 )B、理法(定向):八宅风水法、福元法、大游年法、穿宫九星法法、忌神煞法、紫元飞白法、建旺日法八宅风水法:住宅坐向(宅卦)与命卦相配,是八宅风水理论的核心。住宅坐向:大门朝向为“向” ,相反方向为“坐” ;以后天八卦方位图定宅卦。东四宅与西四宅(见附件:宅命相配家计兴)东四命与西四命(见附件:宅命相配家计兴)C 、日法:定时(略)D、镇符法:方位镇符符镇之法很多,有用龙龟镇宅,或者石一块,书“玉清”二字,有用锛斧凿锯柏木板一尺二寸,书“鲁班作用”。吊中堂。有书“玉帝” 的,有书“天蓬圣后”的,有书“摄气”二字的,还有书 “泰山石敢当” 的和“乾气”二字的。时间镇符(略)参考书目:1、 宅经2、 阳宅十书3、 阳宅集成4、 阳宅撮要5、 风水理论研究 天津大学出版社 1992 年第一版6、汉宝德:风水与环境天津古籍出版社 2003 年第一版7、刘沛林:风水 上海三联书店出版 1995 年第一版附件备查(另外文件):

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