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1、中国汉字蕴藏伟大的哲学思想中国的汉字博大精深，含义深刻，具有几千年的历史。古代传说仓颉造字，“天为雨粟，鬼为夜哭，龙为潜藏。”虽是神话传说，但足可见，汉字对于中国文化的意义，它除了是语言的表达方式和留存方式外，还蕴含了中国伟大的哲学思想。富一半是福，一半是灾诱秀美的身影，动听的言辞，温柔的陷阱傀失去自我，任人操纵，最终变得人不人，鬼不鬼舒不断舍弃，不停给予，这是多么舒畅的境界。忌一“己”蒙“心”，还能容得下谁呢？冢一点小错，弄得家破人亡另貌似酷“男”，头脑空空，不学无术，遂以“另类”标榜仆无论“公仆”还是“私仆”（保姆），都一手叉腰站在你面前，显得高人一等，而“主人”反被晾在一边。品一口，一口
2、，再来一口，怎么样？味道好极了值“人”要站得“直”才有身价位坚持立场的人，才能找到自己的位置乡（繁体字为：鄉）从前“乡”下以青壮年男子（郎）为主；而今，他们都外出打工作生意，乡下没“郎”了功成功工作努力赖懒汉不用心，不思进取，只想不劳而获悲心头想入非非，结果必然可悲。智智慧来自每一天知识的积累；聪明就是每天知道多一点，每天把“知”当成头等大事。忍心有余而力不足，还有什么办法？谊言谈适宜，能增进彼此的感情方万人出点子，自有好方法劣只有低劣的人，才会设法“少”出“力”， 到头来，就只能差人一 等。回看外表/ 方方正正/ 察内里/正正方方/ 与生俱来就是/表里一个样臭就因为/“自”“大” 一点/ 即
3、使是气味/也惹人讨厌群有人当面称你“君”，背后却把你当成“羊”使“人”一旦做了“吏”就爱使唤别人送“走”“关”系的一种手段吻请“勿”只用“口”，还得用心赶想不被甩到后头，在不停奋进的同时，还必须得“干”；不停地走，不停地干，你就后来居上。岗有靠“山”就有“冈”，没山成破网（冈乃网之缺也）趣边“走”边“取”乃某类人之“趣”也！狠有点“狠”为狼辛“十”分孤“立”为辛。春三人同去看日为春。三人为“众”，是为春游也。乱舌头卷起来。花言巧语乱嚼舌头，会把人际关系搞乱。跌一失足为千古恨，悔之晚矣。财金钱加人才，就能创造出更多的财富。信只要人人做到诚实，“人”“言”就足畏了。人人是相互的支撑。统一为大，集体
4、的力量是无穷的。天“工”和“人”加在一起，就成了天，就力大无边。毛毛是反手。说明打倒易如反掌。汗形象地告诉人们：干，就得流汗水。评评价事物时，言辞必须公平才是。您“你”以真“心”待人，人们当然会尊敬地称“您”了。旧新的东西，过了一日就变成旧的了。偏有了偏见，常常会把人看扁了。研只要不断地钻研下去，顽石也会开窍。选被选的人，应该是走在前头的。厌可庆的事，只要偏差了一点就变得可厌。好这是当今父母看待自己子女的共同心态：“子女”就是“好”。矗群体都是正直的，自然会高耸直立了。衅形体告诉人们：挑衅，引起争端，多“半”是要付出“血”的代价的。路所以两个“口”，意在告诉人们：“路”都是由入口走向出口的。话
5、话的内容所以丰富多彩，就因为“言”辞出自“千口”。春“春”告诉我们，人的一生只有三日。够再讲一句话就多了，这是说话的决窍。思勤耕心田上，思想才有丰硕的果实。留下一片心（“留”下指“田”字，“田”加“心”为“思”）。心播种于田，时刻会收获思的成果。罪当面临四周的“非难”时，你的行为准是违反了社会公德，犯下“罪过”了。出欲“出”人头地，非具有翻过两座大“山”的勇气和毅力不可。吃如果一生只讲吃，那就成了乞丐的口。恩感恩戴德或忘恩负义，都因为这颗心。忌心里只有自己的人，怎能不为人所忌？悟吾用吾心去思索，方有所悟。问只要开口问，学习就有门。诱秀美的语言往往是诱惑人的。训总是教训别人，往往信口开河。诗诗是
6、寺庙的语言，要超越人生。企企业少了人才，必然停滞不前。会开会就是许多人聚在一起说话。休假如一个人成了无本之木，则可休矣。食惹事生非要人家说你好，就得请吃饭。坏死无葬身之地，足见此人之劣。梦晚上进入林子以后发生的事。欲只欠一步，就会堕入罪恶的深谷。穷穷就是因为力困在穴里。挣张开双手去参与竞争，勤者有得。废广发为废，许多印刷垃圾因此产生。妙青春少女，自然美妙。毛手伸得长且又伸错了地方，就是毛病。名名之为虚，如同夕阳之下的空口大话。才闭门不出方能成才。念人们念念不忘的，除了爱情就是金钱。（贪、恋而合成“念”）。劣之所低劣，就因为用力不足；平时少用力，到头来总差人一等。研只要不断地钻研下去，顽石也会开
7、窍。选被选的人，应该是走在前头的。厌可庆的事，只要偏差了一点就变得可厌。好这是当今父母看待自己子女的共同心态：“子女”就是“好”。矗群体都是正直的，自然会高耸直立了。衅形体告诉人们：挑衅，引起争端，多“半”是要付出“血”的代价的。路所以两个“口”，意在告诉人们：“路”都是由入口走向出口的。悲如果一个人不能切合实际地考虑问题，心头上总是想入非非，那么结果是“可悲”的。春“春”告诉我们，人的一生只有三日。够再讲一句话就多了，这是说话的决窍。思勤耕心田上，思想才有丰硕的果实。罪当面临四周的“非难”时，你的行为准是违反了社会公德，犯下“罪过”了。出欲“出”人头地，非具有翻过两座大“山”的勇气和毅力不可
8、。吃如果一生只讲吃，那就成了乞丐的口。恩感恩戴德或忘恩负义，都因为这颗心。忌心里只有自己的人，怎能不为人所忌？悟吾用吾心去思索，方有所悟。诱秀美的语言往往是诱惑人的。舒舍予即忘我，这是一种多舒畅的境界。俗一个人一个谷，人吃五谷，就是俗。谁能脱俗？除非不食人间烟火。雅一个牙一个佳。要想雅，就要先吃饱了，雅从俗中来。大俗才是雅。仙人在山中就是仙。 混一个水，一个日，一个比，日子比着日子过，一天要比一天有油水，一天过的要比一天好，才叫混。 资上面一个“次”，下面一个“贝”。古代人们用贝壳做钱，以前“次”字那个两点水其实是个“二”字，所以次就是反复借贷。别人欠你的钱，你欠别人的钱，这些钱是资。利左边是“禾”，右边是“刀”，用刀割禾稻，所以要想有利必须去工作，去付出。看上面其实是个“手”字，下面是个“目”，手放在眼睛上，就是“看”。道上面是个“首”，下面是走之。道就是要多走多看，多用脑袋想。易上面是个“日”，下面其实是个“月”，日月为易，易其实是指日月的变化。变就是易。明“日”“月”左右为明。日为阳，月为阴。要想明白一个事物，就先把阴阳、正反两个方面都看到，这才叫明白。看来我们的老祖宗早就为我们准备好了现成的人生哲学。不要认为他们是过时的东西，这些用到现在，一样是先进的，一样让洋人望字兴叹。以上窥豹一斑，道理就在每一个字里面，正所谓字字珠玑。
