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1、杭州精英在线系列课件 http:/务实求实、真抓实干，保障党的群众路线切实贯彻执行刘春中央党校研究生院副院长、教授我们这一讲的主题是务实求实，真抓实干，保证党的群众路线切实贯彻执行。从这个主题我们也听出来，核心是务实求实，真抓实干。党的群众路线教育实践活动以为民务实清廉为主题，这个为民务实清廉是三个内容，而其中第二个内容是务实，这是这次教育活动的主题，你怎么做到务实，你不要都搞那些花架子，虚的东西，这个务实既然是主题。它就提出来我们的各级领导干部，我们各级领导机关在实践中就要以务实的态度、务实的精神、以务实的作风去真抓实干，要求实、务实、扎实、踏实，当然还要老实，就一个“实”字。务实、求实就要
2、求你扎实、踏实和老实，不能玩花架子，虚的。所以，我们如何紧扣这个主题，形成务实、求实、扎实、踏实的作风，最终保障党的群众路线贯彻执行，因为不务实、不扎实，这必然脱离实际，脱离群众，最后党的群众路线怎么切实执行呢？所以，我们紧紧扭住务实不放，把它作为我们工作的一个基本的精神要求，同时也是一个基本的实践要求，这是我们这一次教育实践活动的主题之一务实。十八大之后，党的中央领导集体特别强调务实求实，习总书记在多个场合谈到：实干兴邦，空谈误国。这就要求大家务实，实干，什么是实干？真抓真干叫实干，踏实扎实叫实干，你别空谈，空谈只能误国。李克强总理在今年“”招待会上，他也明确表态，这一届政府是务实、求实，干
3、实事，真抓真干的政府。用他的话叫：喊破嗓子，不如甩开膀子。什么叫甩开膀子？是真抓实干。所以，中央作了明确的表态，也提出了要求，这就要求我们在这一次教育实践活动中怎么紧扣这个主题，为民务实清廉，中间就是务实。怎么紧扣住这个主题？联系本单位、本行业、本部门的实际，真真抓实事，办实事，不要务虚，更不要空谈。这是成为我们当前既是一个学习任务，又是一个作风养成的重点，养成务实求实的重点。所以我们围绕这个主题，我们谈下面这么两个方面的内容：杭州精英在线系列课件 http:/一、务实求实的重大意义和基本要求（一）什么是务实求实第一，务实求实的重大意义和基本要求，这是第一点。务实、求实都有哪些重大意义。务实求
4、实都有哪些基本要求呢？这是第一点。首先咱们来看什么叫务实求实？这个务实求实，在我们党的工作作风中也叫求真务实，其道理是一样的，求真务实。它指的是我们党从历史上形成的一个优良传统，党之所以从小到大，由弱到强是因为不空谈，不搞教条主义，不搞本本主义，从中国革命的具体实际出发，从实际出发联系实际，联系群众，务实求实，求真务实。所以，这首先指的是我们的优良传统，所以我们这里讲的务实求实也好，求真务实也好都指的是我们党的优良传统和作风。那么，它反对的是什么呢？它反对的是主观主义、脱离实际、本本主义和“党八股” ，反对这个。主观主义脱离实际都是不从实际出发，说白了都不务实。务实是什么？务就是重视，你要做，
5、实就是实践和现实的要求，革命实践的要求。你要一事当前，要从实际出发，按照客观规律去办事，这就是党的务实求实，求真务实的优良传统和作风的基本要求。如果一事当前，不是从现实的实际出发，我制定政策，我出台政策不是从现实的实践发展需要出发，脱离群众，脱离实际，那叫主观主义，乱决策，形式主义、教条主义，如果一事当前，一切从实际出发，研究实践情况，总结和概述群众关于生存和发展的基本要求，然后从中发现规律，然后我顺着这个规律制定我的政策，按照客观规律办事，这就叫务实求实，这就叫求真务实。从实际出发，按客观规律办事，这是务实求实，求真务实的最基本的要求。从实际出发，按客观规律办事，这一本来就是我们马克思主义的
6、认识论和方法论，实事求是。党的认识论和方法论的核心是主席讲的“实事求是”四个大字，所以我们说求真务实和务实求实的作风，它的认识论的指导，它的基础和支撑就是实事求是。实事求是讲的是，实事是现实中的客观的你进行革命建设的现实环境，大到国情，小到部分和地区的环境，这就是实事，求是是你要善于认识和把握客观规律，按客观规律办事，这就叫实事求是。我从实际出发，按客观规律办事，就是实事求是。我不脱离实际，我不是纯粹从主观出发，更不是从别人现成的框框、套子、教条，把别人的东西生搬硬套拿过来，那叫形式主义、教条主义，那不是务实求实，所以从党的认识论上看，务实求实来自于党的认识论和方法论的必然要求，这是一点。杭州
7、精英在线系列课件 http:/还有一点我们要注意的，这个务实求实还是党的群众路线的必然要求。为什么？怎么这个务实求实是党的群众路线的必然要求呢？这是因为马克思主义的辩证法和历史唯物论，它谈到了人的认识和实践的正确关系，人的认识，怎么才能达到正确认识呢？你怎么才能够探索真理，认识真理和把握真理呢？这核心是要正确处理好认识跟实践的关系，这就是从实践按照辩证唯物论和历史唯物论的观点来看，我们要获得真理性的认识，要使你的主观符合客观，正确的路子是从实践到现实，人的认识来源于实践，实践论，然后再从认识到实践，这样反反复复不断完善，不断提高的这么一个过程，这就是人的认识的正确路径，可是这其中大家注意，从实
8、践到认识，再从认识到实践，这个方法论在实践中体现出什么叫实践呢？实践就是搞革命、搞建设，你得带领群众干，你自己干活不能简单叫实践，这个实践是千千万万群众的实践，在党的带领下，这才叫实践。你要从实践中来，这就是从群众中来。然后形成你的认识之后再到实践中去，这就到群众中去，这就是党的群众路线。所以，党的群众路线是历史唯物论和辩证唯物论在现实中，你想获得正确认识的正确路径，这是群众路线。而我们注意，从实践中来，到实践中去的认识，直接地体现为从群众中来到群众中去，而到群众中去，到实践中去都是使你的认识符合客观实际，反映客观实际，最终落实到改变和发展客观实际中，这就是务实求实，所以从这一点，从这个分析我
9、们来看，务实求实，从认识论上说，是党的实事求是认识论的基本要求，要求你务实起来。同时从党的群众路线的基本要求也要求你务实求实，因为务实求实在现实中就是体现为从群众中来，到群众中去。如果你不从群众中来，到群众中去，脱离了群众，那就脱离实践了，而脱离了实践，那还能叫实吗？那不叫主观主义吗？那就不能叫务实求实了。所以务实求实天然地要求你走群众路线，这就是为什么。群众路线教育实践活动，为民务实清廉，第二个务实，它自然就是群众路线的一部分，就这么来的。所以两个论据，一个是认识论，求真务实认识论；第二个群众路线。所以我们从这两点来分析，为什么中央要求务实求实、真抓实干？它直接关系到党的群众路线能否真正地认
10、识、把握和执行，你不能务实求实就脱离了现实，脱离现实就是脱离群众，最好就是主观主义、教条主义，从空到空，从形式到形式，从理论到理论，最后社会主义现代化建设能胜利吗？能实现吗？这就是这次教育实践活动为什么主要抓这个。所以，围绕这个进一步延展，要花架子，不干实事怎么办？反对形式主义、官僚主义，自然就提出来破除“四风” ，享乐主义和奢靡之风，那就是脱离群众，脱离实际，中国的现实到了发达社会了，就算中国到了发达社会能奢靡享乐吗？你看世界上越是富人越节约，那就不用说，你还是个穷人，你有什么资格挥霍浪费，而且挥霍浪费都脱离群众，所以，杭州精英在线系列课件 http:/这破除“四风”的也是从要树立务实求实的
11、基本要求这个出发点提出来的任务，你不破除那“四风”怎么务实求实，都是从这儿延展出来的，都能够追究到实事求是，群众路线上来，都是那么一个逻辑结构。（二）坚持务实求实的重大意义下面我们就简单谈一谈我们坚持务实求实的重大意义。因为前面我们谈了什么叫务实求实，它的方法论、认识论的来源来自何方，下面我们就谈重大意义了。坚持务实求实的重大意义体现在这么五个方面，或者我们从某种意义上说，是由于这五个方面的原因要求我们务实求实，真抓实干，求真、求实、务实、扎实、踏实，还要老实，不能玩虚的。第一个，只有坚持务实、求实，真抓实干，才能坚持马克思主义的认识论，因为务实求实是实事求是认识路线的必然要求，这个前面我们谈
12、了，务实求实的方法论来源于实事求是，那你说在现实中如果不务实求实，都是务虚空谈，那谈何实事求是的方法论，所以这一点我们不展开了，简单地讲，务实求实才能在实践中贯彻落实实事求是的认识论、方法论，这是第一点重大意义。第二个重大意义，从马克思主义唯物论的实践观点看，人的认识和实践的关系要求务实求实，否则会脱离实际，脱离群众，这是第二点，这也是我们前边涉及到了。人要获得正确认识，必须从实践中来，到实践中去，实践，认识，再实践，再认识，再实践，循环往复，以至无穷，而这个实践即是群众的实践，所以第二点，你不搞务实求实，党的群众路线你就落实不了。所以务实求实是群众路线的必然要求，这是第二个方面。第三，从党的
13、革命建设的历史经验和教训来看，在党的历史上，我们什么时候坚持求真务实，务实求实，我们的事业就顺利发展，什么时候不务实，务虚空谈，那党的事业就遭受挫折，所以第三点的意义是历史经验和教训。你看我们中国共产党最后为什么能够取得中国革命的胜利呢？那是求真务实的结果，把马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合，这就是务实，从实际出发，然后在中国现实中寻找出了一条能够保障我们取得胜利的道路，如军事上以农村包围城市，这就跟当年的俄国以中心城市带动全国解放，进而相反，这就一样，这是我们务实的结果，如果我们不务实，是务虚，教条主义，生搬硬套，那你革命能胜利吗？在中国这样的社会，靠从中心城市的暴动能获得胜利
14、吗？当然不行，你只能走农村包围城市，建立农村根据地，然后最后夺取城市，这是务实求实。正因为我们走了务实求实，实事求是的道路，这才保证了我们中国革命胜利。这是经验，但我们也可以看到教训。杭州精英在线系列课件 http:/这教训是什么呢？凡是我们不务实，不从实际出发，脱离实践，把人的认识跟实践的关系颠倒、错位的时候，党的事业就会遭受挫折，这是教训，这是我们讲的正反两方面。我们从历史上说，最大的教训是什么？如“十年内乱” ，本来中国革命建设从 50 年代到 60年代是有一些问题要解决（的） ，一个几千年的农业大国要建设成工业国，还要向着强国、发达国家迈进，但中间整个社会改造，经济转型需要投入多大的经
15、历？整个社会改革的任务多重呀，那就需要你实事求是地来寻找方法，你不要脱离实际，但后来为什么发生“十年内乱”呢？在这个过程中发生了一些争议。而且当时外部环境不宽松，外部环境，原来是和美国人对立，后来到了 60 年代又和苏联对立，美国和苏联两面夹攻，外部不宽松，我们对内部的一些环境又没有实事求是地来研究，最后最高领袖作出了发动“文化大革命” ，酿成了一场“十年内乱” ，你要从认识论、方法论上来分析，这都是不实事求是的结果，没有务实求实。为什么，像“十年内乱”是阶级斗争扩大化。从中国的现实来讲，阶级斗争是越来越激烈了，还是越来越缓和了呢？事实上是越来越缓和了，但它没有看到这个现实，它就认为越来越激烈了，激烈怎么办？激烈就得斗争，那就调动群众发动大革命，这叫文化大革命，脱离实际，脱离现实，那这个恶果和这个教训对我们来说难道还不够深刻吗？这种不实事求是，脱离实际，主观主义的，这是灾难。所以，正反两个方面，你什么时候务实求实，实事求是，从实际出发，按客观规律办事，什么时候你就胜利，
