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1、研究生课程考试成绩单（试卷封面）院 系 人文学院 专业 旅游管理学生姓名 赵念念 学号 122967课程名称 旅游规划学授课时间 2012 年 9 月至 2013 年 1 月 周学时 36 学分 2简要评语考核论题 清明上河园规划案例剖析总评成绩（ 含 平 时 成 绩 ）备注任课教师签名： 日期： 2013 年 2 月 1 日注：1. 以论文或大作业为考核方式的课程必须填此表，综合考试可不填。 “简要评语”栏缺填无效。2. 任课教师填写后与试卷一起送院系研究生秘书处。3. 学位课总评成绩以百分制计分。清明上河园规划案例剖析【摘要】开封凭其深厚的宋文化底蕴建设了一批具有良好社会效益、生态效益和经
2、济效益的主题公园。其中，清明上河园是国家首批 AAAA 级旅游景区，中国旅游知名品牌。在多年的发展中，清明上河园牢牢把握创新这个文化旅游的灵魂，不断强化宋文化特色，目前已经成为国内最大的宋文化主题公园。通过对景区文化遗产活化的途径分析可以看到，坚持走自主创新之路，突出文化特色，是清明上河园景区取得成功的最重要因素。【关键词】清明上河园；宋文化；遗产活化开封是一座历史悠久、旅游资源丰富的城市，具有深厚的文化积淀，有着发展文化产业的厚重基础。开封作为“七朝都会” 是清明上河图的原创地，有“东京梦华”之美誉，具有深厚的宋文化底蕴。只有通过文化与旅游的结合，实现区域的文化遗产活化，才能更好地实现文化的
3、继承与保护。本文通过对清明上河园宋文化开发的规划案例来分析文化遗产如何实现可持续发展利用。1 开封的宋文化及文化遗产活化1.1 开封宋文化简介开封古称东京、汴京（亦有大梁、汴梁之称） ，简称汴，有“十朝古都” 、 “七朝都会”之称，是国务院首批公布的 24 座历史文化名城之一。在北宋时称东京，是北宋的国都，历时 168 年，在那一段历史中，宋文化繁荣昌盛，东京也成为当时全球超级大都市。在文化鼎盛的北宋时期,开封人口逾百万,货物集南北 ,经济繁荣,风光旖旎,物华天宝,是汴京富丽天下无的国际都会。关于宋代文化的成就，陈寅恪在邓广铭宋史职官志考证序中说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之
4、世。后渐衰微，终必复振。譬如冬季之树木，虽已凋落，而本根未死，阳春气暖，萌芽日长，及至盛夏，枝叶扶疏，亭亭如车盖，又可庇荫百十人矣。 ”但因屡遭战乱与水患,且近现代以来，尤其是河南省会迁往郑州以后，开封的经济发展相对落后，其丰富的历史文化资源没有得到充分有效的开发。与北京、西安等文化名城相比,开封的文化资源形成了地下文物多而地上文物少、无形文化多而有形文化少的特点。然而，旅游经济最大的价值并不体现为文物和古建筑的文物价值,而是体现于古文化内涵的开发和利用。开封的城市品牌应在宋文化上下工夫,突出旅游资源所体现的浓郁的宋文化特色。1.2 遗产活化文化遗产所蕴藏的“突出的普遍的价值”只有被大众感知、
5、成为他们高质量回归历史文化的重要生活历程，才能唤醒和激发他们保护遗产的自觉性和积极性。因此，遗产活化是一个很重要的问题，它关系到遗产的保护继承和旅游的开拓创新。遗产活化的意思实际上就是如何把遗产资源转化成旅游产品而又不影响遗产的保护传承，实现文化遗产保护与旅游开发的相互促进、融合发展，从而保证遗产的可持续利用。遗产具有生态价值、文化价值、科研价值、审美价值、经济价值。因此，遗产只有在利用过程中才能实现可持续发展。而如何使遗产保护与旅游发展和谐共生，就成为一个迫切需要加以研究的问题。开封的清明上河园在历史文化名城利用历史文化资源发展经济的战略上走出了一条成功的道路，通过对宋文化的挖掘与活化，从而
6、实现了景区的创新发展。它的很多做法可以为其他历史文化名城提供借鉴。2 清明上河园目前的开发及发展现状2.1 清明上河园简介清明上河园位于七朝古都-河南省开封城西北隅，是对宋代著名画家张择端的代表作中华民族艺术之瑰宝的清明上河图复原再现的大型宋代历史文化主题公园。该园占地面积 600 余亩，其中水面 120 亩，拥有大小古船 50 余艘，各种宋式房屋 400 余间，形成了中原地区最大的气势磅礴的宋代古建筑群，整个景区内芳草如茵，古音萦绕，钟鼓阵阵，形成一派“丝柳欲拂面，鳞波映银帆，酒旗随风展，车轿绵如链”的栩栩如生的古风神韵。 2009 年，清明上河园荣膺世界纪录协会中国第一座以绘画作品为原型的
7、仿古主题公园。清明上河园不仅以 1：1 的比例，气势恢宏的再现了清明上河图 ，而且用巧妙的创意把历史活化，使游人进入园区，仿佛穿越时空隧道走进了一幅活动的历史画卷，常令人有“一朝步入画卷，一日梦回千年”的时光倒流之感。2.2 清明上河园的空间布局及其旅游吸引力清明上河园景区仿照原图，设驿站、民俗风情、特色食街、宋文化展示、花鸟鱼虫、繁华京城、休闲购物和综合服务等八个功能区，并设有校场、虹桥、民俗、宋都等四个文化区。清明上河园作为集历史文化旅游、民俗风情旅游、休闲度假旅游、趣味娱乐旅游和生态环境旅游于一体的主题文化公园，突出体现了观赏性、知识性、娱乐性、参与性和情趣性等特点。作为历史文化旅游景区
8、，清明上河园设立了“宋代科技馆” 、 “宋代名人馆” 、 “宋代犹太文化馆”和“张择端纪念馆” 。根据宋代历史故事创编了“包公巡案” 、 “梁山好汉劫囚车”、 “武松路救兄嫂” 、 “王员外招婿” 、和“李师师艺会青公子”等剧目定时演出。为展现宋代文化艺术之辉煌，大型晚会“东京梦华魂”把宋代东京舞蹈、音乐、服饰融于一体，使游客全身心地去体味宋代艺术之美妙绝伦，宋代文化之神韵幽长，去激发游客的诗情画意，去燃烧您的民族激情。作为民俗风情旅游景区，清明上河园对流传至今的宋代民间手工艺和民俗文化进行广泛征集，对失传的古老艺术进行挖掘、抢救，并在园内集中体现。游于园中游客可尽情欣赏如汴绣、木版年画、官瓷
9、、茶道、纺织、面人、糖人等手工艺术的现场表演制作，以及曲艺、杂耍、神课、博彩、驯鸟、斗鸡、斗狗等民俗风情表演。 作为休闲度假旅游景区，清明上河园集中以宋文化为主题的各式旅游纪念品，汇集了各种开封传统风味小吃于园中，您可随意选购、随心遍尝。游客可登上大宋古船，在身着宋装的艄公和纤夫的带领下，沿 3800 米长的汴河，尽赏两岸风光。按照三星级标准建设的宋代风格的驿站，不但是游客休憩的好地方，也是游客更深入地体验宋代文化的好地方。 作为趣味娱乐旅游景区，清明上河园有别于其它古迹旅游，讲求游客的参与性，从中真正体味游园所带来的情趣与快乐。在 “王员外招婿”中游客能有幸成为王员外的乘龙快婿，与王员外貌若
10、天仙的女儿拜堂成亲，同入洞房，共享花烛，在“大宋科举”中游客能有幸做个宋代状元，以实现金榜题名，光宗耀祖的夙愿。园中还建有大型宋代游乐场所，荡秋千、荡宋船、知难而进、进退两难、平衡竞标等宋代民间娱乐设施让游客尽情恣意。 作为生态环境旅游景区，清明上河园，按照清明上河图原始布局建造、绿化，整个景区展现出一种返朴归真，回归自然的古风与神韵，充分体现了人与自然的和协统一，使久居闹市喧哗中的人们疲惫的身心得到全面的放松，使其生活灵感得到全面激发。这座以清明上河图为蓝本再现文化遗产的园林，除了游人外，景区内的人员皆身穿宋朝服饰，语言举止间也颇着宋代风采。1000 多个演员从早上 9：00 一直到晚上22
11、：00，在不同地段表演不同的宋代京都风情和民间故事。汴绣、官瓷、木版年画、茶道、各式小吃、宋代纺织现制现卖，曲艺、杂耍、木偶、皮影、斗鸡、斗狗、水上百嬉、神课算命、博彩等日常生活入目俱是，文包武扬、梁山好汉、七侠五义等脍灸人口的历史故事，都在这里逆着时光上演，行走其中，仿似时光倒流入宋代。晚间的大型歌舞最是不能错过，尽得宋代的音乐、舞蹈、服饰等艺术风采之精髓，让人陶醉其中。3 清明上河园的成功之处清明上河园的最成功之处就在于，其抓住宋文化魂，并将文化与旅游紧密结合起来。在商品经济高度发达的现代社会，我们古代的很多传统文化正在逐渐地消失。现在，在全世界范围内，正在掀起一股保护古代非物质文化遗产的
12、热潮。所以，开封清明上河园管理者力求将把清明上河园打造成中国古代非物质文化遗产的一个“活的博物馆” ，可以说是极具战略眼光。清明上河园，通过对园区宋文化氛围的打造，让广大游客回到了北宋那个梦幻般的朝代，现已成为中国知名的文化主题公园。清明上河园用了短短 7 年时间就成为河南省旅游业界的旗舰品牌，作为以宋文化为主题的旅游景点，清明上河园无疑取得了开创性的成就。对宋文化主脉的把握和深入挖掘是其成功的重要因素。在河南，清明上河园是第一个把文化进行“活化”的景区，第一个把文化做得鲜活，做得生动，做得有灵气的景区。清明上河园通过文化和旅游的融合，通过宋文化资源的产品化，已经完成了从资源到产品的一种跨越，
13、一种突破。清明上河园的文化产业，就是抓住了宋文化的核心，扩展了宋文化的内涵，把宋文化延伸到了不同的旅游结点上，从而形成了文化产业。他们把文化融合到景观里，形成了观光文化；把文化融合到演艺里，形成了演艺文化；把文化融合到餐饮里，形成了餐饮文化；把文化融合到温泉里，形成了休闲文化；把文化附着在旅游商品里，形成了旅游商品文化，提升了旅游商品的价值。 对于景区来说，文化是可以“唱”的，文化是可以“说”的，文化是可以“听”的，文化是可以讲“故事”的，文化也是可以用“文字记载”的。我们从文化遗产活化的途径来分析清明上河园的文化旅游成功之道。主要体现在以下几个方面。1) 用建筑“活化”历史1000 多年前，
14、北宋著名画家张择端把京都汴梁的繁华市井，以绘画的形式，搬进了清明上河图画卷。通过清明上河图这一幅经典名画，我们可以看得出来，它从北宋留传至今的文化轨迹。走进清明上河园，古香古色的园景会让游客眼前一亮，该园的所有建筑都仿照图中原样建造。画面中心勾栏瓦肆、市井街巷都真实重现，甚至画上的一口水井也能找到踪迹。除了仿宋朝皇家园林建筑外，园中还建有大型宋代游乐场所，荡秋千、荡宋船、知难而进、进退两难、平衡竞标等宋代民间娱乐设施。园区不断深入挖掘宋代的民间艺术，以宋文化为灵魂，从景区建筑设计、店铺设置、节目创编、沿街叫卖到商品交易、服装、道具都真实反映了北宋社会生活。 清明上河园作为郑、汴、洛沿黄河一线上
15、知名的人文景区，借助清明上河图这幅传世名画，把大宋文化的繁荣和北宋京都的市井百态，浓缩到了一个园子里，以文化主题公园的形式，把清明上河图画卷变成了现实，真正地把静态的不可移动的文化变成活态的游客可以感知的文化。至此，清明上河园做到了 3 个中国最大：中国最大的仿宋古代建筑群、中国最大的文化主题公园、中国最大的古代娱乐再现景区。2) 将宋代文化进行拓展建设景区以宋代文化为拓展点，延伸建设了“宋代科技馆” 、 “宋代名人馆” 、 “宋代犹太文化馆”和“张择端纪念馆”等文化特色建筑。园区向游客集中呈现了宋代的科技文化、时代名人以及清明上河图的历史等等文化知识。通过静态的展示，让游客进入场馆就如同进入
16、宋文化博物馆一样，从而对宋文化有了一定的了解。3) 活化宋代历史，再现宋代社会商贾云集风貌清明上河园景区内的商户数量，可以说是目前国内景区里最多的。这些商户的最大特点，不是他们卖的宋式货物如何琳琅满目，最主要的是，他们是清明上河园再现宋代社会的一个重要载体，是宋式服饰的执行群体，具有很强的宋文化传承、展演能力。 因此，如何使清明上河园内的商户“动”起来，如何打造清明上河图画卷里的宋代商贾云集、市井民风浓烈的街市风貌，使得清明上河园“景观的形”和“商户的形”得到了统一。园区内这些“形”得到充分展示之后，最关键的是要和清明上河园的“神”相统一，要形神兼具。那么，这个“神” ，就是宋文化里面的核心点。所以，为了更好地使这些“形和神”能够兼具统一，那么商户在做好他们自身展演的同时，更重要的是把“百工坊”的概念引入，做到坊市合一。 这些“坊”所做出来的手工艺品，是清明上河园文化传承最鲜活的一个方面。例如，在这些“坊”里，有打铁的、有锤制花生糕的、有制官瓷的、有捏
