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1、名人传读后感名人传里面为我们介绍了好几位名人的成长史,发展史,这些都令我们受益颇深,也让我们对这些名人,有了更深层次的认识,以后的日子,我们要向他们学习,向自己的梦想继续前进。以下是名人传读后感,欢迎阅读参考。名人传读后感翻开名人传 ,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。 ”显然,罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无
2、形物的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。 ”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的名人传就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是 19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。他在贝多芬传的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。 ”确实, “用痛苦换来欢乐”正是罗曼罗
3、兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了贝多芬传内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。如果说贝多芬传是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么托尔斯泰传则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。 复活是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌
4、人就是他自己。 ”“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。 ”终于,在 82 岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫托尔斯泰?”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。这就是罗曼罗兰在名人传里留给我们的永恒的精神光芒。名人传读后感名人传这本书,是我最喜欢的书之一。而每一次的阅读,都会为我带来不同的感受。而里面的道理,也令我受益颇深
5、。名人传就是许多人口中等说的“巨人三转” ,它涵盖贝多芬传 、 米开朗琪罗传 、 托尔斯泰传三篇传记描画的一个是音乐家,一个是雕塑家,还有一个是思想家。固然他们各自所处的领域不一样,不过,在人的生活困苦患难坎坷的征程上,它们追求真理和正义,为发明表达真、善、美的永不磨灭好作品,而献出一生的精神力。贝多芬用苦痛写作乐曲的与性命对抗的音乐,为后世留下了享用不尽的神魂粮食;米开朗琪罗用一辈子的心思和精力创编了永不磨灭好作品;托尔斯泰则在他的小说中描画了万千性命的藐小和伟大。他们用他们的作品向世界广泛散布着爱的胚珠,而对人的生活的劫难和世界上的哀苦,他们从来没有就没有一丝的惊慌害怕与颤动,他们这些个英
6、雄的姿势是那末的倔强不驯就像怒涛,就像飙风,不断地吹响欢乐轻快的号角。在三本传记中的名人中,我最敬佩的就是贝多芬了。贝多芬是一位伟大的优秀的天才音乐家。在贝多芬的一生里经历了数不清的坎坷,这些坎坷要发生在普通人身上,恐怕他早就崩溃了,但贝多芬用他的坚韧的意志克服了挫折。 。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,厄运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流。接着,又拜海顿
7、为师。后来,贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临。慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另-种痛苦。如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等
8、。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!罗曼。罗兰以前说过:“我不曾想过这本书(名人传)会很快地传流开来。那一个时刻,法国几百万的人民,以及被压迫着的理想主义者都在非常着急地等待着解放的讯号。这讯号,它们从贝多芬的音乐入耳见达。这本书写的是贝多芬,可它却保存着千千万万寻求自由和对抗者的形象,他早已在那里面找到达自个儿的身影,这本小册子,由一个无名的我写的,从一家无名的店铺里出来,几天之外在大众手上广泛散布出去,它不再归属我了。 ”确实,这本书不是为了学本而写的,它只是身体受损而窒息的心魄在独得新生存后拜谢求世主的一
9、支歌。除了贝多芬传之外还有米开朗琪罗传和托尔斯泰传 ,书中的米开朗琪罗与托尔斯泰都是和贝多芬一样家喻户晓的名人,都和贝多芬一样拥有着坚强的意志,都是值得让我们学习的好榜样。名人传里面为我们介绍了好几位名人的成长史,发展史,这些都令我们受益颇深,也让我们对这些名人,有了更深层次的认识,以后的日子,我们要向他们学习,向自己的梦想继续前进。名人传读后感名人传 ,又称巨人三传 ,是19 世纪末 20 世纪初法国著名批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼?罗兰写的,它包括贝多芬传 、 托尔斯泰传 、 米开朗基罗传三部“英雄传记” 。传记里的三人,虽然一个是音乐家,一个是雕塑家兼画家,另
10、一个是小说家,各有自己的园地,三部传记都着重记载伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。本书由我国著名作家,翻译家傅雷先生翻译成中文。一流的翻译水平,一流的写作水平使这部作品很快成为名著。傅雷先生说, “在阴霾遮蔽了整个天空的时候” ,他从名人传中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族”在贝多芬传中,讲述了贝多芬幼年的悲惨命运以及两度被心爱的人抛弃的痛苦,但是他没有在悲惨与痛苦中倒下,甚至化悲
11、痛为力量,完成了生命交响曲和英雄交响曲等作品。父亲是名歌剧演员,他继承了父亲兑音乐方面的天赋,即使后来失聪,也没能使他放弃对音乐的追求。1801 年,他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘,但由于自己的残疾(此时他已耳聋)以及朱丽埃塔的自私、爱慕虚荣,两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨,使他完成了幻想奏鸣曲 。1806 年 5 月,与布伦瑞克小姐的订婚,使他对爱情又重拾信心,并产生了一系列伟大的作品。但是不幸的事,他的未婚妻又抛弃了他,不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期,对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目,与光荣接踵而来的是最悲惨的时期:经济困窘,亲朋好友一个个死亡离散,耳朵也已全聋,和人们
12、的交流只能在纸上进行。面对生活苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。1827 年 3 月 26 日,贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后一口气。但是他那种不屈不挠、敢于向命运挑战的精神永远活在我们心中。米开朗琪罗传中一生都在为罗马教皇服务,因为信仰的冲突时几次欲逃离罗马教廷的他都没能成功。1505年 3 月,米开朗基罗被教皇尤利乌斯二世征召去替他造陵墓。不久,又让他去画西斯廷教堂的天顶画。此后几年,他一直受着历任教皇的差遣,携带着痛苦去创作他并不满意的作品。1527 年米开朗基罗卷入了一场革命的漩涡,差一点丧命。革命结束后,教皇克雷芒又将他从隐避地找了出来
13、,米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。1537年 9 月克雷芒教皇驾崩,米开朗基罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。但他刚到罗马,又被他的新主人保罗三世抓住了。似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。1564 年 2 月 12 日,米开朗基罗站了一整天来创作哀悼基督 。14 日他开始发烧,18 日下午 5 时,这位杰出的雕塑家兼画家终于永远地离开了人间。他的传世佳作永世流传。托尔斯泰传中讲述了托尔斯泰幼年失去双亲,曾为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。但是无数的阅历使他意识到灵魂的纯净远远比外表重要。再次期间,他创造出了童年 、 少年 、 青年和一个地主的早晨等优秀作品。俄土战
14、争期间,托尔斯泰曾亲临战场,常常处于危险之境。在这样的环境中,他仍然写出了塞瓦斯托波尔纪事那样令人激赏的作品。这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的。1862 年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动 19 世纪整个小说界的巨著:战争与和平与安娜卡列尼娜 。但是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。因此,他厌倦自己的生活,决心和自己的社会决裂,他又得不到人们的支持。在精神上,他一直是孤独的。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。贝多芬,米开朗基罗,托尔斯泰,这些被罗曼罗兰尊为英雄的人,他们或受病痛的折磨,或由遭遇的悲惨,或因内心的惶惑矛盾,或三者交叠加于一身,深重的苦恼,几乎窒息了呼吸,毁灭了理智。他们所以能坚持自己艰苦的历程,全靠他们对人类的爱,对人类的信心。贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐;米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作;托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小,借以传播爱的种子和宽容的理想。