本科生专业文献综述

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1、本科生专业文献综述题 目: 解析大众文化视野中的选秀活动 姓 名: 祁玮 学 院: 人文社会科学学院 专 业: 公共事业管理 班 级: 公管 41 学 号: 2234107 指 导教师: 路璐 职称: 讲 师 2007 年 6 月 20 日南京农业大学教务处制解析大众文化视野中的选秀活动公共事业管理专业学生 祁玮指导老师 路璐摘要:今日的大众传媒在大众文化的熏陶下,早已淋漓尽致地表 现出文化的消费主义倾向。大众文化固有的娱乐消费性,已全面渗透到大众 传播之中。本文从大众文化概况、平民 选秀的本质、特征以及对平民选秀的透视这几个方面来对前人的研究进行的概述和总结,针对目前选秀活动的情况进行简要的

2、分析。关键词:大众文化;平民选秀;全民互动A Summary of Reality Show in the Public EntertainmentThe non-profit organization manages the specialized student QiweiInstructs teacher LuluAbstract: Today populace media in under mass culture gradually influencing, already incisively displays the culture the expense principle t

3、endency.The mass culture inherent entertainment consumption, seeped comprehensively to the mass media dissemination during.This article from the mass culture survey, the even elected by the people show essence, the characteristic as well as comes the outline and the summary to even elected by the pe

4、ople Xius perspective these aspects which carries on to predecessors research, chooses the situation in view of at present which Xiu moves to carry on the brief analysis.Keywords: public culture; the fact that civilians; direct interaction马克思韦伯曾说过“透过任何一项事业的表象,其背后都有一种时代精神的力量在支撑,这种以社会精神气质为表现的时代精神于特定社会

5、的文化背景有着某种内在的渊源。 ”1超级女声是大众文化凝聚在电视上的一个精致范本,它符合了人们在紧张告诉的生活中对精英路线的抗拒,而渴望回归简单快乐的心理要求,这种快乐并以家庭为单位的参与而起到了放射性的影响,代表着大众百姓走上自娱自乐的道路,反映了大众的”民声“要求,它是美国偶像 “孔庆翔”效应的中国延伸,是作为一种“反偶像”类型节目在国内的初步试探,是电视娱乐走向反偶像轨道的一种标志,给观众带来的是解构主流文化的一种快感。 2一、大众文化概况在文化产业研究中,最早也最负盛名的是法兰克福学派。马双在文化产业内容产业创意产业中说到:该学派所确立的批判传统影响深远,历来被视为大众文化的一个理论基

6、础。在西方, “文化产业”与“大众文化”这一概念密不可分,甚至被当作同一概念来使用。在传统文化系统中, “大众文化”主要指与精英艺术相对立的艺术。人们习惯使用贬义的字眼来形容它,如通俗艺术等。在当代文化系统中, “大众文化”多指现代各种流行艺术,如摇滚乐等。在西方马克思主义主要是“法兰克福学派”中,“大众文化”统指文化工业制造的产品,如电视、报刊等大众传媒传播的文化。 3这种文化被当作现代性与资本主义的病症遭到严厉批判。法兰克福学派以对大众文化持严厉的批判态度而闻名。该学派理论认为,为达到增值资本的目的,将文化作为商品进行大批量的生产,是发达资本主义独有的文化生产方式。这种生产方式的确立是资本

7、对于文化在世界范围内的历史性征服,导致了规模越来越大的文化工业的出现,特别在二战前夕。在此背景下,法兰克福学派创立了文化工业的批判理论,揭示出资本主义文化产生的多方面的本质。法兰克福学派的批判理论也是一种意识形态批判理论和文化批判理论。它认为今天的艺术已经成为纯粹的娱乐形式,它不可能对现实提出质疑,现代艺术也以异化的形式加强对人的心理的操纵。因此他们强调人们若要从社会的束缚下解放出来,必须首先剥开各种意识形态的虚幻伪饰,并对它们进行批判。这一批判理论日后影响到欧洲,并直接影响了文化研究学派并促使英国理论家群体的形成。相比之下,以威廉斯、斯图尔特豪尔、托尼本尼特、珍妮沃勒考特、约翰费斯克等人为代

8、表的英国“伯明翰学派”对大众文化的态度要民主得多、开放得多了。 “伯明翰学派”的重要代表约翰费斯克提出的“两种经济”理论是专门为大众文化研究提出的富有建设性和现实意义的崭新理论。所谓两种经济,一是“金融经济” ,一是“文化经济” ,理论根据是马克思主义政治经济学的商品交换价值和使用价值理论。费斯克以电视为文化产业的例子,提出在资本主义社会里,电视节目作为商品,生产和发行于这两种平行而且共时的经济系统之中,其中“金融经济”注重的是电视的交换价值,流通的是金钱;“文化经济”注重的是电视的使用价值,流通的是“意义、快感和社会认同” 4。费斯克的“两种经济”模式可以说为大众文化研究打开了新思路,提出了

9、一些富有建设意义的观点。韩大强在大众文化的狂欢与精英文化身份的焦虑中提出:所谓大众文化是在工业化技术和消费社会语境下,通过大众传媒广泛传播适应社会大众文化趣味的文化范式和类型。 5大众文化是在后现代语境下出现的文化现象,更多的表现为后现代主义文化的一些典型特征。具有如下特点:(1)现代性。大众文化产生于现代工业化时期,是现代工业社会的产物,它伴生于工业社会的大众群体。与工业产品一样具有可操作性和消费性的特点,创作者在进行文化创作时按照工业产品的生产程序来进行生产和流通,体现为技术化、批量化、协作化等特征。大众文化同时还是一种典型的商业文化,创作者是为了获取利润而写作,读者是为了娱乐而购买和消费

10、。(2)世俗化。大众文化面向世俗生活,本质上是一种市民文化。它多以日常生活行为和感觉、感触为主要内容,特别追求诉诸感官的娱乐效果。因而其基本原则也是满足大众趣味媚俗和滥情。大众文化变幻着各种形式供人娱乐,并充分满足和发掘人们的感觉。(3)开放性。大众文化是一个公共领域, “其问多重话语的彼此合谋与借重、杂陈和并置构成了又一个微型的公共空间,但其中的主旋律是响亮的市声” 。在大众文化传播的公共领域中来自不同阶层、不同文化群体的人们可以以自己所具有不同的观点及意见参与讨论而形成了多调式、多声部的众声喧哗的局面。因此,罗兰巴特称大众文化是“开放性文本” 。(4)时尚性。消费文化的兴起,使得文化成为商

11、品,为获得最大利润,文化产业需要用新奇、易变的文化产品来诱惑人们的消费欲望,因而需要制造时尚。大众关注视点是流动不居和迅速转移的,大众文化要不断地适应大众的口味和审美需求,既要合乎时宜,又要产生轰动效应。 6大众文化的时尚性包含两个方面:一是流行性为其空问表达特征,在关于某种社会现象的集体性论述与对话中,在一种普遍的社会情绪基础上形成某种经验性的共识,从而广泛流传。另一个是时效性为其时问表达特征,大众文化尤其当以电影、电视、网络等现代传媒为依托而存在和表现时,则更强化了这种时效性特征。因此,大众文化利用大众传媒来制造流行,引领时尚,已成为传播文化时尚的一种强大的社会力量和文化力量。(5)拼贴化

12、。大众文化是开放的、民主的,是无政府主义的。大众文化的话语方式具有颠覆性,采用反传统、反经典甚至反主流文化的新表达技巧和修辞学方法来建构新的文化图式。如戏仿、篡改、颠倒、粉碎、移植、拼贴等。这样的混乱的拼贴和包容,使大众文化在一定程度上实现了文化的大众化和共享化,它消解了传统文化的边界和文化规则,使人人参与、享受、消费文化” 。 7除此之外,大众文化在当下还有一个非常突出的特征,即狂欢化。二、平民选秀所谓“选秀” ,就是由某个社会公共媒体或机构组织举办的面向一定的社会受众又遵循特定的比赛规则的精英选拔活动。在选秀活动中,参赛选手凭借自身的各种才艺在比赛规则的约束下进行竞争,由评委或观众投票来决

13、定谁晋级谁离开,即优胜劣汰。8选秀是我国社会主义市场经济发展过程中各个电视台追求自身经济效益的新策略。随着我国市场经济的快速发展,电视台把求生存和发展放在首位,追求收视率、扩大节目影响力、赢得市场份额成为各电视台的重点,以致于各电视台纷纷削减了文化类的栏目,加强了社会性娱乐性的节目,在市场竞争中追求收视率。选秀是社会资本推波助澜获得赢利的结果。电视台的生存与发展离不开社会资本的投入。 “超级女声”的轰动效应使投资方蒙牛乳业获益匪浅,其以 2800 万元买断“超女”冠名权,2005 年上半年获得的纯利润高达 247 亿元,比上年同期增长了34这也使众多社会资本聚焦并投资选秀, 9于是可观的广告资

14、助便促进了选秀的飞速发展,形成了对于选秀的积极推动作用,资本有效地流通,使投资者获得了更多的经济利益。 10而大众文化是在工业化技术和消费社会语境下,通过大众传媒广泛传播适应社会大众文化趣味的文化范式和类型,是一种集体性的文化行为,其最显著的特性:狂欢化。 8以超级女生为例, “超级女生”是湖南卫视举办的一项充斥着时尚与流行氛围的女生歌唱大赛,也是这两年红透大江南北,使“万人空巷”看电视的一个“民间性娱乐比赛” 。它使全国几十个城市出现“万人”排队报名参加“超女”比赛的壮观景象,比赛有不设任何门槛的海选,有全国数十个城市为主体的赛区,有公众短信与现场参与评比,有选手之间充分体现公平氛围的“PK

15、”赛,还有评委的“脱口秀”和每周一次直播、人气几近疯迷的前 l0、前 5、前 3 赛,更有因此而产生的强大的经济效益、文化品牌和明星歌手,其流行范围之广、民众参与之多、媒体关注之热,使之无可避免地成为令广大学者、专家和青少年工作者瞩目的“公众文化事件” 。 11虽然社会对“超女”的评价褒贬不一,有的将其称之为一种“大众流行文化”现象,视之为新潮流和文化发展的亮点与方向。有的又认为, “超女”是“用一种短暂的、廉价的、似是而非的快乐掩盖实的真实的痛苦,只会导致放弃对变革的探索与追求、文化的沉论,给理论工作者提出了严峻的课” 。 11但有一点却是再怎么也无法否认的,即“超女”已成为为数众多的青年娱乐、宣泄、成长的一个道、一种方式,一种流行的文化时尚和行为。三、平民选秀的本质-平民大众的狂欢苏联学者巴赫金在陀斯妥耶夫斯基诗学问题中首先提出“狂欢”理论,在弗郎索瓦拉伯雷的创作和中世纪与文艺复兴时期的民间文化中又对“狂欢”理论做了全面阐释。“

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