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1、 初中语文教案： 苏教版八年级古诗四首阅读鉴赏资料精编 思想内容 思想感情情感类别：哀怨、激愤、憎恶、忧愁、欣喜、欢快、向往、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今、忧郁沉闷情感载体：杨柳-惜别、菊花-傲视、圆月-思念、落叶- 失意、春风- 得意、大海- 开阔、流水 -叹惜、古迹-怀旧抒情方式：直抒胸臆、托物言志、融情于景、借景抒情风格：清新飘逸、明白晓畅、深沉委婉、沉郁顿挫、质朴平淡、典雅庄重、热情奔放、隽永、雄浑、雄奇、直率、自然、清纯、轻灵、古朴、凝重、含蓄、风趣内容主旨诗句意思：表层大意-深层含义涉及内容：文化常识、历史典故、神话传说、自然现象诗歌意境：时代背景、社会现实主张倾向：生活经历、思想
2、倾向、政治主张、志向追求形 象人物形象：A.“我” 诗中抒情主人公，即诗人自己；B.作品中其他人物自然景物形象或意象：诗人感情的载体意境是诗人思想感与作品的生活图景的完美融合的产物。常用术语：恬淡闲适、华美壮丽、清新自然、安谧娴静、雄伟壮阔、明快高旷语 言特点：形象、凝练、含蓄或直白等含义：特殊意义和深层含义，如语境意义、意境意义表达技巧 抒情方式直抒胸臆间接抒情：借景抒情、托物言志、寓情于景、寓情于事修辞方法比喻、比拟、夸张、借代、对偶、反复、排比、设问、反问表现手法对比、衬托、动静结合、虚实结合、点面结合、以乐写哀、欲抑先扬、用典、联想、想像、象征春 望鉴赏整体把握 天宝十四载（755）十
3、一月，诗人赴奉先（今陕西蒲城）探家，未几，安禄山发动叛乱。次年五月，贼破潼关，诗人被迫北上避难，安家于州（今陕西富县） 。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏） ，诗人闻讯后前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安；因他官卑职小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃离长安，历尽千辛万苦，终于到达了当时朝廷的所在地凤翔县。这首诗是诗人逃离长安前一个月写的，它集中地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情，感人至深。“国破山河在，城春草木深。 ”这是写望中所见：国都在沦陷后已经变得残破不堪，然而山河依旧是原来那个样子；春天降临到长安城，然而眼前却是乱草丛生。如此强烈的反差怎能不使人怵目惊心呢！司马光在温公续诗话里曾
4、写道：“山河在 ，明无余物矣；草木深，明无人矣!”一座繁华似锦的城市，曾几何时，竟被毁坏到了“无余物”“无人” 的地步，是何等可悲啊! 这一联虽是写景，却也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ”此联向来有两种解释：一种是以诗人为“感”“ 恨” 的主体。花、鸟在春景中是最有代表性的事物，能使人赏心悦耳，但诗人此刻面对残破的都城，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日种种念头困扰着他，他怎能不见花而落泪，闻鸟而惊心呢？另一种以花、鸟为“感”“ 恨” 的主体。这自然是诗人移情于物的结果。这两种解释实质上并无区别，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时” 一语承上
5、，以 “恨别”一语启下，章法分明。“烽火连三月，家书抵万金。 ”意思是自开春以来战火愈烧愈炽，因而跟家人难通音信。据史载，安禄山发动叛乱的初期，自京畿、坊至于岐、陇都曾遭到叛军的侵扰，百姓惨遭杀戮。诗人家在州，一家人的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下？他用“抵万金” 来形容家书的珍贵，表达了他对妻子儿女的强烈思念。“白头搔更短，浑欲不胜簪。 ”诗人这一年刚 45 岁，但“白头” 是写实 半年后，他在北征中曾再次提到：“况我堕胡尘，及归尽华发。 ”“白头” 而又稀疏到“ 不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。他苍老得这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。杜甫陷贼中八个月，大约写了二十来首诗
6、，论深沉含蓄，当以此诗为最，句句都有言外之意，很值得品味。杜牧泊秦淮鉴赏烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 。建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景象却一如既往。有人说作诗“发句好尤难得 ”（严羽沧浪诗话 ） 。这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个“ 笼” 字就很引人注目。烟、水、月、沙四者，被两个“笼” 字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的“月、水
7、”，和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的，所以读完第一句，再读“ 夜泊秦淮近酒家” ，就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲，该是先有“夜泊秦淮 ”，方能见到 “烟笼寒水月笼沙” 的景色，不过要真的掉过来一读，反而会觉得平板无味了。现在这种写法的好处是：首先它创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这是很符合艺术表现的要求的。其次，一、二句这么处理，就很象一幅画的画面和题字的关系。平常人们欣赏一幅画，往往是先注目于那精彩的画面（这就犹如“烟笼寒水月笼沙” ） ，然后再去看那边角的题字（这便是“夜泊秦淮” ） 。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。“夜泊秦淮近
8、酒家” ，看似平平，却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮” 才“近酒家”。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家” ，才引出“商女”、 “亡国恨”、 “后庭花 ”，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这“近酒家” 三个字，就象启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。商女，是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定，可见诗说“ 商女不知亡国恨” ，乃是一种曲笔，真正“不知亡国恨 ”的是那
9、座中的欣赏者 封建贵族、官僚、豪绅。后庭花 ，即玉树后庭花 ，据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音，早已使陈朝寿终正寝了。可是，如今又有人在这衰世之年，不以国事为怀，反用这种亡国之音来寻欢作乐，这怎能不使诗人产生历史又将重演的隐忧呢！“隔江 ”二字，承上“亡国恨” 故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎声色。 “犹唱 ”二字，微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线，意味深长。 “商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 ”，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称“ 绝唱” 。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀
10、抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。陆游十一月四日风雨大作赏析（一）僵卧 孤村不自哀，尚思为国戍轮台 .夜阑 卧听风吹雨，铁马 冰河入梦来。 注释 僵（jing）卧：挺直躺着。 戍（sh）轮台：守卫边疆（jing） 。轮台，汉代西域地名，现在新疆轮台县。这里泛指北方的边防据点。 夜阑（ln）：夜深。 铁马：披着铁甲的战马。 赏析 这是年近七旬的陆游在一个风雨交加的寒夜，支撑着衰老的身体，躺在冰凉的被子里，写下的一首热血沸腾的爱国主义诗篇。这首诗在写法上别具一格，其主要特色在于以梦境抒发情怀，这首十
11、一月四日风雨大作似可视为既写真梦又托梦咏怀之作。诗的前两句直接写出了诗人自己的情思。 “僵卧” 道出了诗人的老迈境况， “孤村 ”表明与世隔绝的状态，一 “僵”一“ 孤”，凄凉之极，为什么还“不自哀” 呢？因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度，已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上，而是“尚思为国戍轮台 ”，犹有 “老骥伏枥，志在千里” 的气概。但是，他何尝不知道现实是残酷的，是不以人的意愿为转移的，他所能做的，只是“ 尚思” 而已。这两句集中在一个“ 思” 字上，表现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！后两句是前两句的深化，集中在一个“梦” 字上，写得形象感人。诗人因关心国事而形成
12、戎马征战的梦幻，以梦的形式再现了“ 戍轮台 ”的志向， “入梦来” 反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。但是诗人一点也“不自哀 ”，报国杀敌之心却更强烈了。日有所思，夜有所梦。因此， “铁马冰河” 的梦境，使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。 十一月四日风雨大作赏析（二）此诗前三句，写梦因。 “僵卧” ：躺着不动。 “孤村”：一作荒村。 “轮台 ”：汉代西域地名，即今新疆维吾尔自治区轮台县；诗中泛指边防重镇。个中包含三个层次。一是梦境产生的前提：“ 僵卧” 、 “夜阑”。俗话说： “日有所思，夜有所梦。”诗人白日忧国忧民，才会在夜阑卧床
13、睡眠中“ 有所梦”，而倘若不是“ 僵卧” ，不是 “夜阑”，就不可能有梦的出现。故“僵卧” 与“夜阑”是梦境产生的前提。二是梦境产生的主观因素：“ 尚思为国戍轮台。 ”如果诗人没有为国戍边的情怀，就不可能有“ 铁马冰河入梦来 ”。三是梦境产生的外界条件：“风吹雨。 ”可以说，正是有了 “风吹雨” 这一外界条件，诗人才在似睡非睡、模模糊糊之中生出“铁马冰河” 的梦境来。最后一句，写梦境。与诗人那些通篇记梦的诗作有别，此诗写梦境也独树一帜。全诗由梦因引出“铁马冰河” 的梦境之后便戛然而止，给人留下更多联想、想象的空间。人们尽可以据此梦境展开丰富的想象，具体想象诗人当年是如何身披铁甲，手持兵器，骑那
14、披着铁甲的战马驰骋沙场、英勇杀敌，作此诗时他又是如何梦绕神牵“九州同” 的。可见，思想性与艺术性较为完美的统一，使得此诗成为陆游的代表作之一，也成为中国古代包括老年诗在内的所有诗歌的代表作之一。过零丁洋赏析（一）文天祥过零丁洋：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ”这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展
15、和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。过零丁洋赏析（二）祥兴元年(1278)十二月，文天祥兵败被俘。第二年元月，元军出
16、珠江口，进攻南宋最后据点山(在今广东新会南海中)，文天祥被押解同行，过零丁洋时写了这首诗，决心以死殉国。当时，元军统帅张弘范逼迫文天祥招降坚守山的南宋将领张世杰，文天祥严正拒绝，说：“ 我自救父母不得，乃教人背父母，可乎?”并出示此诗以明心志，张弘范见诗中辞意坚决， “但称： 好人 !好诗!竟不能逼。 ”诗的开头两句回顾自己一生的主要经历。概括地说，是两件大事。一是受到皇帝的选拔，经过科举考试进入仕途。二是在元军入侵、宋室危亡之际，响应朝廷“勤王” 号召，在德元年(1275)正月，以全部家产充军费，起兵抗元，在频繁不断的战斗中度过了四年。这四年中，他出生入死，为挽救危亡，竭尽全力，苦苦支撑，但局势却越来越危殆。此时，南宋大部江山已落入敌手，自己也兵败被俘。
