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1、2017/1/17 该课件由【语文公社】、检测预习 （第一段） 解释。 举酒属客 浩浩乎如冯虚御风 举 酒属客 纵 一苇之所 如 ， 凌 万顷之茫然 飘飘乎如 遗世 独立 浩浩 乎 如冯虚御风 纵一苇之 所 如 而 不知其所止 羽化 而 登仙 月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 5. 翻译。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 2017/1/17 该课件由【语文公社】、研读 （第一段） 一段可分几层？如何划分？ 代了哪些内容？ 样有什么作用？ 者做了哪些事？而作者的主观感受又怎样？ 2017/1/17 该课件由【语文公社】、检测预习 （第二段） 扣舷 而 歌之 倚歌 而
2、 和之 解释。 舞 幽壑之潜蛟， 泣 孤舟之嫠妇 其声呜呜 然 望 美人 兮天一方 （ 1）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 （ 2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 2017/1/17 该课件由【语文公社】、研读 （第二段） 1.“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。 ”在结构上起什么作用？ 人”来作喻？ 楚辞 少司命 ：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌。” 声”的？有什么效果？ 声”之乐与客人的“箫声”之愁形成鲜明的对比，作者为何这样写？ 2017/1/17 该课件由【语文公社】、检测预习 （第三段） 解释。 山川相缪，郁乎苍苍 举匏尊以相属 苏子 愀然 正襟 危 坐 哀吾生之 须臾 解
3、释。 正 襟危坐 西 望夏口， 东 望武昌 下 江陵，顺流而 东 也 况吾与子 渔樵 于江渚之上， 侣 鱼虾而 友 麋鹿 何为其然也？ 此非孟德之困于周郎者乎？ 固一世之雄也。 而今安在哉？ 郁 乎 苍苍，此非孟德之困于周郎者 乎 ？ 知不可 乎 骤得 固一世之雄 也 挟飞仙 以 遨游 2017/1/17 该课件由【语文公社】、研读 （第三段） 者的神情怎样？ 何会想到他呢 ？ 现出怎样的一种人生态度呢？ 文章安排上有什么作用呢 ？ 2017/1/17 该课件由【语文公社】，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多 。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今
4、。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心 。 这首诗是曹操的代表作之一。诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。用四言体写来，内容深厚，庄重典雅，感情充沛 。 2017/1/17 该课件由【语文公社】、检测预习 （第四、五段） 逝者如 斯 盈虚者如 彼 而 卒 莫消长也 是 造物者之无尽藏也 而吾与子之所共 食 客亦知 夫 水与月乎 盖 将自其变者而观之 且夫 天地之间 虽 一毫而莫取 相与枕藉 乎 舟中 不知东方
5、之 既 白 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。 2017/1/17 该课件由【语文公社】、研读 （第四、五段） 者以什么作喻来宽解他？又得出了怎样的哲理？ ”与“不变”的哲理中，作者表现了怎样的人生态度？ 这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。 、月”作喻后，又从哪个角度进一步阐述？ 4. “是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食 ” ，作者与客人所“共食”的是什么？表现了作者怎样的情怀？ 清风明月不用一
6、钱买，玉山自倒非人推。 李白 襄阳歌 2017/1/17 该课件由【语文公社】，表现了怎样的情状？ “洗盏更酌 ”，两人开怀畅饮，表现极为快乐，这样安排有什么作用？ 照应开头，极写两人游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。 2017/1/17 该课件由【语文公社】、质疑与探讨 者用主客两人一问一答，突出“赋”的写法。但实际上，客人也是苏轼本人，你同意这种看法吗？请谈谈看法。 轼被贬黄州之后，在 赤壁赋 一文中，消极思想的表现比较明显。请你结合文章加以理解 。 所见无绝殊者，而文境邈不可攀，良由身闲地旷，胸无杂物，触处流露，斟酌饱满，不知其所以然而然。岂惟他人不能模仿，即使子瞻更为之，亦不能
7、如此适调而畅遂也。”（引自 评注古文辞类纂 ） 你怎样理解这段话的意思 ？ 2017/1/17 该课件由【语文公社】，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一位瑜伽修行者、佛教徒、巨家，一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官，一位在政治上专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部 苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩 这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文 。 林语堂 苏东坡传 的原序 2017/1/17 该课件由【语文公
8、社】【语文公社】、艺术鉴赏 （ 1）骈散结合 本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌“喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。 （ 2）形象优美，善于取譬 如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蚊，泣孤舟之嫠妇。”连用的六个比喻，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉，写得具体可感，效果极佳。 2017/1/17 该课件由【语文公社】
