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1、2017/1/17 该课件由【语文公社】、检测预习 (第一段) 解释。 举酒属客 浩浩乎如冯虚御风 举 酒属客 纵 一苇之所 如 , 凌 万顷之茫然 飘飘乎如 遗世 独立 浩浩 乎 如冯虚御风 纵一苇之 所 如 而 不知其所止 羽化 而 登仙 月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 5. 翻译。 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 2017/1/17 该课件由【语文公社】、研读 (第一段) 一段可分几层?如何划分? 代了哪些内容? 样有什么作用? 者做了哪些事?而作者的主观感受又怎样? 2017/1/17 该课件由【语文公社】、检测预习 (第二段) 扣舷 而 歌之 倚歌 而
2、 和之 解释。 舞 幽壑之潜蛟, 泣 孤舟之嫠妇 其声呜呜 然 望 美人 兮天一方 ( 1)其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。 ( 2)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 2017/1/17 该课件由【语文公社】、研读 (第二段) 1.“于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。 ”在结构上起什么作用? 人”来作喻? 楚辞 少司命 :“望美人兮未来,临风恍兮浩歌。” 声”的?有什么效果? 声”之乐与客人的“箫声”之愁形成鲜明的对比,作者为何这样写? 2017/1/17 该课件由【语文公社】、检测预习 (第三段) 解释。 山川相缪,郁乎苍苍 举匏尊以相属 苏子 愀然 正襟 危 坐 哀吾生之 须臾 解
3、释。 正 襟危坐 西 望夏口, 东 望武昌 下 江陵,顺流而 东 也 况吾与子 渔樵 于江渚之上, 侣 鱼虾而 友 麋鹿 何为其然也? 此非孟德之困于周郎者乎? 固一世之雄也。 而今安在哉? 郁 乎 苍苍,此非孟德之困于周郎者 乎 ? 知不可 乎 骤得 固一世之雄 也 挟飞仙 以 遨游 2017/1/17 该课件由【语文公社】、研读 (第三段) 者的神情怎样? 何会想到他呢 ? 现出怎样的一种人生态度呢? 文章安排上有什么作用呢 ? 2017/1/17 该课件由【语文公社】,人生几何? 譬如朝露,去日苦多 。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今
4、。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈宴,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心 。 这首诗是曹操的代表作之一。诗中抒发渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。用四言体写来,内容深厚,庄重典雅,感情充沛 。 2017/1/17 该课件由【语文公社】、检测预习 (第四、五段) 逝者如 斯 盈虚者如 彼 而 卒 莫消长也 是 造物者之无尽藏也 而吾与子之所共 食 客亦知 夫 水与月乎 盖 将自其变者而观之 且夫 天地之间 虽 一毫而莫取 相与枕藉 乎 舟中 不知东方
5、之 既 白 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。 2017/1/17 该课件由【语文公社】、研读 (第四、五段) 者以什么作喻来宽解他?又得出了怎样的哲理? ”与“不变”的哲理中,作者表现了怎样的人生态度? 这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。 、月”作喻后,又从哪个角度进一步阐述? 4. “是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食 ” ,作者与客人所“共食”的是什么?表现了作者怎样的情怀? 清风明月不用一
6、钱买,玉山自倒非人推。 李白 襄阳歌 2017/1/17 该课件由【语文公社】,表现了怎样的情状? “洗盏更酌 ”,两人开怀畅饮,表现极为快乐,这样安排有什么作用? 照应开头,极写两人游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。 2017/1/17 该课件由【语文公社】、质疑与探讨 者用主客两人一问一答,突出“赋”的写法。但实际上,客人也是苏轼本人,你同意这种看法吗?请谈谈看法。 轼被贬黄州之后,在 赤壁赋 一文中,消极思想的表现比较明显。请你结合文章加以理解 。 所见无绝殊者,而文境邈不可攀,良由身闲地旷,胸无杂物,触处流露,斟酌饱满,不知其所以然而然。岂惟他人不能模仿,即使子瞻更为之,亦不能
7、如此适调而畅遂也。”(引自 评注古文辞类纂 ) 你怎样理解这段话的意思 ? 2017/1/17 该课件由【语文公社】,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一位瑜伽修行者、佛教徒、巨家,一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官,一位在政治上专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人,一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部 苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感,智能优异,心灵却像天真的小孩 这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文 。 林语堂 苏东坡传 的原序 2017/1/17 该课件由【语文公
8、社】【语文公社】、艺术鉴赏 ( 1)骈散结合 本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌“喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。 ( 2)形象优美,善于取譬 如描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蚊,泣孤舟之嫠妇。”连用的六个比喻,渲染了箫声的悲凉,将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉,写得具体可感,效果极佳。 2017/1/17 该课件由【语文公社】