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1、黄州快哉亭记,苏 辙,第一单元,水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺苏轼 落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：“山色有无中。” 一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。,本词作于东坡贬居黄州的第四年，是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒发了作者旷达豪迈的处世精神。作者描写的对象，主要是“快哉亭”周围的广阔景象。上片是用虚实结合的笔法，描写快哉亭下及其远处的胜景。下片前五句展现了亭前广阔江面倏忽变化、涛澜汹涌、动心骇目的壮观场面。自然引出
2、他对战国时楚国兰台令宋玉所作风赋的议论。在作者看来，一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗、坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。,作者简介,苏辙（10391112），字子由，眉州眉山（今四川眉山）人，晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟，人称“小苏”。苏辙是散文家，为文以策论见长，在北宋也自成一家，但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就，如苏轼所说，达到了“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”，著有栾城集。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。,写作背景,元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼，因而获
3、罪被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺，苏辙则为它作记以纪念。 这篇文章涉及到三个人：建亭的张怀民，名亭的苏轼，以及作此亭记的自己。三个人有个共同点：都是在被贬之中。所以，这篇文章不仅是抒写襟怀，也是彼此共勉的文字。文章表面上反映作者身处逆境的旷达胸怀，实际上也流露出他政治失意的苦恼和不平。,字 音,沅（yun） 沔（min）阖（h） 倏（sh）忽 指数（sh）,瓮（wng）牖（yu） 濯（zhu） 揖（y） 壑（h）骋（chng）骛（w）,
4、课文赏析,江（长江）出西陵，始得平地。其流奔放肆大（形容水势浩大），南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张（更加开阔），至于赤壁之下，波流浸灌（灌注），与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即（靠近）其庐之西南为（建造）亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名（名作动，命名）之曰“快哉”。,盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖（同“合”，指云雾聚拢）。昼则舟楫出没于其前，夜（名作状，在晚上）则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽（迅速），动（使动）心骇（使动，使惊骇）目，不可久视。今乃得玩（赏玩）之几席（坐卧之处）之上，举目而足（具足，指尽收眼底）。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列（名作动，排列成行），烟消日
5、出，渔夫樵父之舍皆可指数（指点计算）。此其所以为“快哉”者也。至于长州之滨（水边），故城之墟（遗址，废墟），曹孟德、孙仲谋之所睥睨（侧目窥视，此处为“雄视争夺”之义），周瑜、陆逊之所骋骛（同“驰骛”，奔驰，追逐），其流风遗迹，亦足以称快世俗（使世俗的人感到快意）。,昔楚襄王从（使动，使跟随）宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披（敞开）襟当（面对着）之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇（逢时，机遇好）、不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中（内心）不自
6、得（得意，畅快），将何往而非病（名作动，忧愁）？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？,今张君不以谪为患，窃（取，利用）会计（掌钱财谷物的事务）之余功（公务的余闲），而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将（即使）蓬户瓮（坛子）牖（窗户）无所不快，而况乎濯长江之清流，揖（拱）西山之白云，穷耳目之胜以自适（快乐，惬意）也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士（指不得志的士大夫）之所以悲伤憔悴而不能胜（承担）者，乌睹（怎见得）其为快也哉！,词类活用,而余兄子瞻名之曰“快哉”（名，名词作动词，取名。）夜则鱼龙悲啸于其下（夜，名词作状语，在晚上。） 动心骇目（动，骇，使动用法
7、，使动，使骇。）西望武昌诸山（西，名词作状语，向西。）草木行列（行列，名词作动词，排成行列）昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫（从，使从）将蓬户瓮牖（蓬，瓮，名词作动词，用蓬草编，用破瓮做）,一词多义,若：与海相若（相似）若属皆且为所虏（你们）天若有情天亦老（假如）仿佛若有光（好像）,当：王披襟当之（面对）臣知欺大王之罪当诛（应该）当此之时（介词，在）曲终收拨当心画（介词，对着）一夫当关，万夫莫开（把守）,适：将何适而非快（到，去）某为泾州，甚适，少事（形容词，满意）无以利世，而适类于予（副词，正好）贫贱有此女，始适还家门（女子出嫁）胜：此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者（禁得住）终不能加胜于赵
8、（名词，胜利）古者富贵而名摩灭，不可胜记（副词，全部）此时无声胜有声（动词，超过）我攻而胜之，吾不能居其地（战胜）,古今异义,使其中不自得古义：指内心。今义：方位词。窃会计之余功古义：征收粮钱等公事。今义：监督和管理财务的 工作。,至于赤壁之下古义：到了于，介词， 表动作对象。今义：连词，表示另提一 事。,特殊句式,被动句清河张君梦得谪居齐安。省略句今乃得玩之（于）几席之上。状语后置句夜则鱼龙悲啸于其下（应为“于其下悲啸”）振之以清风，照之以明月（应为“以清风振之，以明月照之”）定语后置句有风飒然至者（用“者”作形式标志）,宾语前置句而风何与焉？（“何”是动词“与”的宾语。）将何往而非病？（“
9、何”是动词“往”的宾语。）将何适而非快？（“何”是动词“适”的宾语。）主谓倒置句 快哉此风！ 固定结构此其所以为“快哉”者也（“所以者”，意思是“的原因”）乌睹其为快也哉！（“乌哉”有“哪里呢”的意思。）,研讨分析,1.本文可为分几段？请概括每段大意。 参考答案：第一段：略述水势以及亭台之命名。 第二段：描写亭之所见，以及命名之由来，为后文议论过渡。 第三段：引用历史，表明遇与不遇不在外物，而在于自得与否。 第四段：以张梦得为例，肯定其自得、“无所不快”的人生态度。,2.请找出全文之文眼何处？并加以说明。,参考答案：文眼为“快”。全文紧扣“快”字，而“快”字七出，极写其观赏形胜与览古之快，抒发
10、其不以个人得失为怀的思想感情，道出了心中坦然、无往不快的人生哲理，叙议结合、情景交融。 而余兄子瞻名之曰“快哉”；此其所以为“快哉”者也；亦足以称快世俗；快哉，此风；将何适而非快；将蓬户瓮牖无所不快；乌睹其为快也哉。,品读“快哉”,景之“快”：第一段连写三层水势之变，体现水势之波澜壮阔。第二段写昔今对比，赏景与思古交错，极写快哉亭四周所见，其景瞬息万变，令人惊心动魄；再从不同角度赏玩美景，所见之景磅礴雄伟。 人之“快”：“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”，三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心，令人拍手称快。君（张怀民）不以谪为患，自放山水之间，无往而不快。 情理之“快”
11、：“士生于世，使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？”只要心中坦然自得，不被名利伤害本性，不受外物羁绊，心中就能永远保持畅快、宁静。,苏辙所谓的“快哉”是以儒者的胸襟为主，融合儒家、佛家、老子的思想，发挥佛家的大爱、庄子齐物的精神，与人共勉的处世态度。文中江流的开展和下笔的雄放，象征着豁然通达的人生，来自于高远的眼界和开阔的胸襟。苏辙生性沉静淡泊，虽没有历经诗案之屈辱，却也有贬官之累，故作此文劝勉同遭贬谪的张梦得，抒发了深刻的人生体验，表现出心胸坦荡、宠辱皆忘的处世态度。,文章特色,1.写景自由奔放，寓情于景，一切景语皆情语。 2.先叙后议，借说理以抒怀。 3.全文紧扣“快”字，使写景、叙事、
12、抒情、议论浑然一体。,思考探究,1.作者在文章开头并未从亭子入手来揭示题意，从中你可以感受到什么景象？为什么？ 参考答案：作者先从江水着笔，写黄州附近长江的浩渺的水面和壮阔气势，突出描绘江流之三变：江出西陵，始得平地。其流奔放肆大（始宽），南合湘、沅，北合汉、沔。其势益张（渐宽）。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若（宽广）。让人感受到江流之盛。作者以江流的开阔象征眼界与心境的渐次开阔，也为下文写造亭的目的和题意作铺垫。,2.文中第四段“不然”以后的部分对主旨起什么作用？ 参考答案：文章至此主旨已显，然而文情又生波澜，用“不然”两字反面说开去，再深一层说明文章主旨。作者仍由写景入手，绘出了一幅与前迥异的画面：连绵不断的山冈，深不见底的山谷，宽广的森林，参天的古树，清风吹动，明月高照。这一切显得幽凄寂寥，在以谪为患的诗人士大夫看来，当然会触景生情，黯然神伤。故作者不由得说道：“乌睹其为快也哉！”这句话既照应了前文的“使其中不自得，将何往而非病”，又进一步衬托了张梦得“何适而非快”的旷达胸怀，其反诘的语气发人深思，言尽而意不尽。,
