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1、第1节理解词句,复习定位理解文中重要概念的含义、重要句子的含意是论述类文章“理解”层级中的两个重要考点。题型可用选择题也可用主观题，但多以选择题为主。对于重要概念的含义的理解，考试说明的要求是：“重要概念”指对文章的思想、观点、情感等起重要作用的概念。这些概念或表示特定的意义，或表达丰富的内涵。在实际考查中，主要是从概念的内涵和外延两方面进行的。,概念的内涵主要指概念的本质特征、功用、原因等，外延主要指种类、数量、条件等。 对于重要句子的含意的理解，考试说明的要求是：“重要句子”是指对文章的思想、观点、情感、结构等起重要作用的句子。这些句子或意蕴比较丰富，或表达比较独特，或结构比较复杂。在实际
2、考查中，多选择能够表达作者所持的观点或是概括文中某一局部内容要点的句子。,真题体验(2013新课标)阅读下面的文字，完成13题。20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许慎说文解字云：“ ，凤属，神鸟也。江中有 ，似凫而大，赤目。”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。,那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是
3、华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。,左传记载郯子说：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也，九扈为九农正。”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁徙的鸟，给以少暤为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。,对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。正是在周代，“凤
4、”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。尚书“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服”“格于庙”(来不及换衣服就到神庙参拜)，这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。,这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。那么有谁能给周人带来“上天之命”呢？根据当时的社会共识，最合适的就应该是“天的使者”凤鸟。国语云：“昔武王伐殷，岁在鹑火。”岁即岁星，鹑火即柳宿。古人把赤凤
5、叫作鹑，看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。(摘编自何丹试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义),1下列关于凤的形象的表述，不正确的一项是 ()A20世纪后期在陕西凤雏村出土的甲骨文中，凤都表现为短尾鸟的形象。B在东汉许慎的说文解字中，作为凤属的 是跟凫一般大的红眼睛水鸟。C综合甲骨文和上古文献记载看，凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。 D在周代文化中，凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。,B本题考查理解文中重要概念的含义的能力。“跟凫一般大的红眼睛水鸟”错，原文是说“似凫而大”。,2下列表述，不符合原文意思的一项是()A在商代晚期的青铜器纹饰中，华丽而饰
6、有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。B从青铜器纹饰和“天命玄鸟，降而生商”这句话看，鸟是殷商人传说中的图腾始祖。,C凤鸟知天时，九扈带来耕种、耘田和收获的信息，所以殷人先祖“鸟师而鸟名”。D周人的凤崇拜是从商人那里沿袭而来的，而周人的崇凤热甚至超过了商人。A本题考查理解文章内容的能力。原文说的是“在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现”。,3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A后代所见的“凤”并不是自然界的一种鸟。在中国文化史上，凤的形象最为重要的演变开始于殷商晚期，最终完成于周代。B周
7、文王、周武王都曾称臣于商纣王。为了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在甲子日牧野之战结束后，马上就参拜了商人的神庙。C尚书“周书”是记载周王朝史事之书，在“周书”十二篇中大量宣传天命、“殷革夏命”，实际上就是在宣传“周改殷命”。,D周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日，即岁星在鹑火的时候，就是因为鹑是赤凤，而赤凤将带来“上天之命”。B本题考查理解文章内容的能力。“为了表明自己是商朝先王的臣下”错，原文对应信息是“这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者”。,一般论述类文章，指的是论述观点、阐明主张、表达看法等的文章，广泛运用于政治、经济、文化等诸多领域，涉及哲学、政治学、经济
8、学、社会学、历史学、教育学、文化学、语言学、文字学、文艺学等诸多学科。一般论述类文章重在“论”，说理特征明显，虽然有时也有一些形象直观的事例，但只是作为说理的辅助材料，是现象而非本质，阅读时要透过现象把握本质。,1“文中重要概念的含义”指要解释的词语在具体的语言环境中体现出来的、具体而动态的和字典义有着某种联系的意义。2“文中”是指具体的语言环境，包括两个层面：一是整体文章的词语理解，一是具体语言环境的词义。一个概念在一定的语言环境中，受上下文的影响，会有一定的临时的具体的意义。,(一)理解重要概念含义,3“重要概念”有下列内容：(1)体现作者意图、立场观点，表现文章思想的词语；(2)对文章结
9、构起总领、照应或过渡作用的词语；(3)表现作者感情倾向的词语；(4)反映深层次含义的含蓄的词语；(5)作者反复强调的词语；(6)有修辞作用的词语；(7)有特殊指代义的词语；(8)概括性极强的词语。,(二)理解重要语句含意,1重要句子的类型“重要的句子”是就它们在文中的表达作用而言的，主要包括以下几种：从作用上说，指那些能点明主旨的语句，或能显示脉络层次的关键性语句，即人们常说的“文眼”。从语句特点上说，指那些在文中起重要作用的中心句、总结句、过渡句，理解对文脉的推进与转接有关键作用的句子。,从内容上说，指那些内涵较为丰富而且具有提示性或引导性的语句。从表达上说，指那些比较含蓄的有深层含意的语句
10、。从结构上说，指那些结构比较复杂，对理解文意有直接影响的语句。此外，从出现的频率说，反复出现的句子也是重要的句子。,2重要句子在文中的作用揭示段意。主要抓住段的起始句、终结句及结论性的句子。揭示文章中心、主旨、观点、情感。此类句子主要是指在文章开头、结尾的结论性、概括性语句和段落的中心句。揭示文章脉络层次。要抓住文章挈领性的、过渡性的、总结性的语句以及区分段内层次的语句。,3在阅读时，需要注意抓住的几类句子抓起始句。一个语段往往是相对独立的，首句往往有提示、概括、转承和定调的作用。抓主旨句。阅读时要迅速从大量的扩展句和叙述句中找到与文章主旨直接相关的句子。抓衔接句。为了让语段层次连贯自然紧凑，
11、作者常会用转承句或转承词来帮助衔接。,抓扣题句。有的句子紧扣全文中心，在语段中能起画龙点睛的作用，句子含意深刻，促人深思。抓警策句。警策句是指内涵丰富，寓意深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪的句子。它是作者对于生活的高度提炼、概括并进行逻辑推理的结果，领悟它的含意，有助于提高认识能力。抓矛盾句。有些语段中的句子，如果单从字面上看似乎自相矛盾，实则是作者复杂情感的寄托。,抓点评句。语段中的有些句子明显地表达出作者的喜怒哀乐和对事物的褒扬贬抑，准确地抓住此类句子，会帮助我们快速地接近文章的主旨。抓语气句。阅读语段时，有时会碰到一些诸如反问、设问、感叹以及一些故意的倒装句，阅读时注意区别、体会这些语气
12、，就能很容易地探查出作者的意图。,抓修辞句。为了更好地写景状物、写人叙事，更精妙地传神达意，作者往往在语段中要运用一些修辞格，使描写的对象形象化。抓煞尾句。语段中的煞尾句或概括总结上文，或留下余地让人思索，或饱蘸笔墨抒发感情。,(三)论述类文章阅读高考命题常见设题类型总结：,题型一理解重要概念含义“概念”是反映客观事物的一般的和本质属性的思维形式，其语言表达形式是词或词组。“文中重要概念”，指对文章的思想、观点，情感等起重要作用的概念。“理解文中重要概念的含义”，是指根据具体语境准确领会文中重要概念的意义，并能作简单的解释。每一个概念都有其内涵和外延。“理解文中重要概念的含义”，就要既明确概念
13、的内涵(特有属性)，又明确概念的外延(包括哪些对象)。,典例剖析 (2013山东)阅读下面的文字，完成后面的题目。 中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。,静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏等，这些习见的画题，都在幽冷
14、中透出宁静。,这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽溪山行旅图中的飞瀑，也在空寂的氛围中失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿的传世名作渔村小雪图，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是宁静幽寒之极。,中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。,中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒
15、氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题仿倪元镇山水：“高天爽气澄，落日横烟冷。寂寞草玄亭，孤云乱山影”。在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟缥缈，青山浮荡，孤亭影乱，这不又是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒、逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。,静与空是相联系的。静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。(节选自朱良志一丸冷月的韵味，有删改),下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是 ()A它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。B它体现着自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。C它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对于宇宙的独特理解。D它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。,
