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1、 毫薯 誊 囊 课本回声课文深处 西湖的雪景赏读 佚名 西湖的雪景是民俗学大师钟敬文先生青年时代的名作，收于他的散文集西湖漫拾中。钟 先生在古典文学方面有很深的造诣，沉淀在他血脉中的诗情使得他这篇游记散文古韵灵动，卓然 不群。钟敬文散文是平和中蕴含着温情，甚至是热情。他虽然对情思幽深、不浮躁、表现上比较平 远清隽的文章风格有“特别的癖好”，但他天性的敏感、率真、热情，给他的散文以温情、轻松的底 色。他的散文抒情的成分特别多，而以诗抒情更成为其中一个引人注目的特色。 提起西湖，你眼前也许会立刻闪过一湖澄碧的水，湖畔柔媚的垂柳，还有娟秀的环湖山 西湖的夏景是这样美，吸引古来多少文人墨客为之题辞谱曲
2、，它的秀水又曾映过多少佳丽的倩影。 然而，可见过雪中的西湖?你可倾听过西湖清寒寂寥时的清音?可曾冥想过那种空灵的清幽 与纯美?如果你为之神驰，那么请轻轻翻开西湖的雪景的书页，里面别有番超逸尘俗的天 地 白堤弥漫于一片迷蒙的水汽中，“对面的山峰，只有一个几乎辨不清楚的薄影”；野道的山上 一片片清白的光彩，使人感到“宇宙的清寒、壮旷与纯洁”；灵隐寺“石道上铺积着颇深的雪泥”；清 冷亭及其他建筑物的顶面则“一例的密盖着纯白色的毡毯”；高高绿竹的“竹枝和竹叶上，大都著 满了雪，向下低低地垂着”；观海亭在雨雪清冷中“石阶上下都厚厚地堆满了水沫似的雪”，而傲雪 的山茶花半掩在雪里“红白相映，色彩灿然”；在
3、观海亭上远眺，会看到西湖及苍海都“封锁在茫漠 的烟雾里了”。这番景致，怎不令人“幽然意远，漠然神凝”? 雪中的西湖美得不沾半点尘俗，然而能够欣赏的又有几人呢?等生意的舟子和别的苦力无暇 顾及美景，有钱有闲的人此时大都密藏在“销金帐中，低斟浅酌，饮羊羔美酒”或者“靠在腾着红焰 的火炉旁”与家人挚友谈天。难怪“僧人的眼色里，并且也有一种觉得怪异的样子”，得其真趣者几 希!于是，作者只好自嘲为“痴人”了。 但是，在漠漠的雪景中，作者并不感到孤独，因为他在古人之中找到了同道者西湖雪景 的真正知音。他赞赏古人高洁的情趣，在游览中不断吟咏雪景的佳句，如“石壁引孤松，长空没飞 鸟。不见远山横，寒烟起林杪”、
4、“玉堕冰柯，沾衣生湿”、“时听雪洒竹林，淅沥萧萧，连翩瑟瑟，声韵 悠然，逸我清听”，陶醉于一种悠远的意趣中。 诗中雪，文中雪，画中雪，自古及今，将自然的雪立体地包容成了一种延传及今美轮美奂的文 化景致。可以说，雪景一经完成和中国文化完整意义上的结合，内涵也就变得无限丰富起来，对后 。 潮 糍貉 。 扩 l 辩鲥 ， l 撑 礤辫 ， 嚣 i，摊 黧 - 课本回声课文深处 人品玩雪景产生了深刻的影响。钟敬文先生早年写了许多词情并茂的小品文，代表作西湖的雪 景就是和雪景有关系的，其中引用了张岱的小文湖心亭看雪，可见后人赏雪的心境受古人影 响程度之深。此外，钟敬文先生对西湖的雪景以白话文进行了详细的
5、经典描写，至今能超过者了 了。而钟先生更为高明的是结尾的感悟： 我们到湖滨登岸时，已是下午三点余钟了。公园中各处都堆满了雪，有些已变成泥泞。除了极 少数在待生意的舟子和别的苦力之外，平日朝夕在此间舒舒地来往着的少男少女、老爷太太，此 时大都密藏在“销金帐中”，“低斟浅酌，饮羊羔美酒”，至少也靠在腾着红焰的火炉旁，陪伴家 人或挚友，无忧虑地在大谈其闲天，以享乐着他们幸福的时光，再不愿来风狂雪乱的水涯，消 受贫穷人所应受的寒冷了! 钟先生在观赏雪景、把玩雪景的同时，以当时知识分子在文章中尤其是小品文中较少流露的 关怀和同情说出了同一景致下不同境遇的人世辛酸，在我们一味沉醉在前人累积营造的雪境中 幡
6、然醒悟，对雪的观赏增加了更多的凝重。仅此一点，钟先生的文章在当时可谓发人所之未发，也 为更多消闲意义上的体味雪境行为增加了更多人世的因素，让人对雪的联想和关照更加全面和 冷静。 就在这样漫延的思绪中，不觉进了家门，天也见亮了。推窗远眺，楼外试验田一片洁白，延伸 至视线的尽头，明洁广袤，雪景何其迤逦皎洁，何其隽永幽美。在这繁忙的城市中，这眼前的景象 不过是珍贵的昙花一现，天光大亮的时刻，城市将散发出古人无法想象的能量，将大街小巷的积 雪尽数融化，人流和车流在乌黑的雪泥上反复碾过，拥挤的交通让人们留下对雪的抱怨甚至诅 骂。仅有少数人会给自己的心灵一些雅闲的空间，在高楼间的雪地上堆个雪人、打打雪仗，有心者 再说几声“好美啊”之类赞叹的话便又缩回温暖的房间中去了。像我这样在风雪的归途中品味雪 境、梳理文化的人恐怕很少了。然而，我认为对雪景的体验更多的是对先人文化价值的关联性分 析，以此让我们更多关心、关注我们传统文化中更多精华的东西，检验我们在现实生活中的状态， 让雪境中的沉静、纯粹、关注等文化特征给我们繁忙、浮躁的生活增加一种温馨恬静的情趣，来规 约、改变我们工作中渐渐抬升的急躁、功利、冷漠等令人遗憾并将给我们群体的生活乃至文化带 来无穷贻害的价值趋向。
