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1、嗣书与思8 瓣￥瓣翳i 写 吾国教育病理 前言 郑也夫 作这本书的动力是愤懑，一个超龄愤青的双 重愤懑之情。愤懑之一是对中国教育到这步 田地，搞成这副模样；之二是目睹管理者解答中国教 育困境之弱智。 情感的驱使，令笔者在知识储备不足的情况下 毅然上路，经暑期三个月的恶补，在2010年9月开 设了“批判的教育社会学”课程。批判是一个异类对 主流不可或缺的态度，但思想锋芒岂在名号，课程名 称初拟“教育社会学”。却因学校已开设“教育社会 学”的课程，教务部要求避免课程名称重复(笔者不 解为什么两位教授不可开设同名课程，或许这也算 得上中国教育之荒诞的最小证据)，只好加上“批判 的”三个字。将风格做成
2、标签贴在脑门上，好生无趣； 以批判的旗帜邀集好事者，不失为策略笔者颇 有人格分裂之嫌。 情绪驱使没什么不好。我以为人类成员的多数 行为是由情绪驱使的。韦伯提倡学术研究“价值无 涉”，所指是进入研究之后，绝非选择题目之初。他的 代表作新教伦理与资本主义精神就是源于挑战 马克思唯物史观的强烈冲动。我甚至以为，好的研究 大多在选题时己积蓄了充沛的动力，那动力若与情 感无涉倒令人费解了。爱无疑是一种情感，恨其实与 爱构成了情感这枚硬币的正反面。与之对比，功利很 难成为可持续的动力，因为它太机会，来时好风凭借 力，别时无愧亦无悔。我以为，学术研究之价值无涉 未必能够达到，却应当成为追求，即进入研究后须抑
3、 制情感。对认知的热爱，或可制约情感的泛滥。笔者 自信酷爱认知。情感的驱使与认知的追求，能导致一 项研究走到何种境界，不是研究者自己能够判定的。 这门课程，自2010年秋至2013年初，讲过五 轮。在读书、构想、授课、讨论、问答多个环节构成的 教学相长中，书稿渐渐成形。 本书的阐述遵循着如下三段论：寻找真问 题解释其产生之因寻求其解决之路。本书 的结构则明显地表现为辐辏式。即从笔者所能想到 的多个维度，聚焦于其认定的关键问题。构成辐辏的 是哪些维度，从目录中一望可知。为什么选择辐辏 法?一个最坦率也最简便的回答借自我喜爱的短跑 巨星迈克尔约翰逊。人们问他为什么选择这种跑步 姿势，他说：我只会这
4、样跑。我只会以辐辏法的方式 逼近我所提出的问题。拙作代价论、信任论、 后物欲时代的来临，在证明着敝人只会这样跑。 得失利弊 愿听评说。 确定真问题，是从判定“素质教育”系伪命题发 轫的。如此就要提出自己以为的真问题，笔者提出的 关键词是“学历军备竞赛”。分歧其实更体现于两个 关键词后面的思想方法。素质教育提出者认为端正 认识将指导思想从应试转变为素质，问题就解 决了。官方的“应试教育”与笔者的“学历的军备竞 赛”貌似相似，差异在于前者可以是一家一户的态度 和行为，后者则必定是众人合成的态势。一个顺之者 昌、逆之者亡的势态的存在，使得我们不可能奢望靠 说教改变人们已经被存在决定了的意识；而一个真
5、 问题要求其诚实的提出者，踏上穷根问底的求索之 路：军备竞赛何以形成，如何消解，为何改变这一局 面在当下中国难上加难。此为本书第一章。 教育的发展在很长一段时间成为全球最大的意 识形态，成为不容置疑的主题。其实可商榷处颇多。 高学历者已经过剩，且很多职业不需要高学历，为什 么高学历会供过于求?一场诡异的合谋所使然。学生 们谋求更高的学历，来竞争社会地位。管理者提供更 多的教育机会和学历，以捞取政绩和选民。发展教育 的堂皇大旗下掩盖的是：教育发展在相当程度上，不 是社会发展的真实需要所促成，而是学历的“军备竞 赛”所使然的；而过度竞争导致学习的异化，拿到学 历常常找不到工作。此为第二章。 削弱竞
6、争的根本手段不是痴心妄想地劝说竞争 者端正态度，而是减少参与竞争的人数。这就是本书 的第一关键词“分流”。德国人的教育分流搞得最 好，认识分流必须借鉴他们的制度。此为第三章。 第四、五、六章从三个角度辐辏我们的轴心：分 流，即讨论中国的教育分流为何难以实现。 职业教育是当代教育分流最有效的手段。我们 的职业教育在分流功能上的失败，既有职教自身的 问题，也有社会的原因。就职业教育自身而论，我们 没能有效地贯彻德国职业教育中教室与车间的有机 配合，学生没能学到扎实的技能；学校未能像德国与 日本那样为职校毕业生提供超过大学毕业生的就业 便利。就社会而论，德国人建立了枣核型社会，技工 的收入与社会地位
7、不逊于大学学历持有者，故很多 中小学生愿意分流到职业学校。我们的户籍壁垒，白 领与蓝领在收入与社会地位上的悬殊差距，是职业 教育没有吸引力，无法促成分流的基础原因。 独生子女国策灭绝了传统中国社会中家庭成员 黪螂 蠡l书与思翻 教育上的分流，直接促成适龄人口中高考生的高比 例。 夺取政权初期的军功入仕难以为继，共和国前 三十年贬低教育、学历和知识分子的政策已告终结， 其后入仕标准的真空，都迫使我们回归传统，将官员 的选拔与学历结合。但其中有太多对吾国历史经验 的误读：历朝历代只有凭科名入仕，没有凭科名在仕 途上晋升的；且科举入仕增加了官僚的合法性，但在 效度上是存疑的，若没有胥吏和师爷的辅佐，
8、衙门将 难以运转。可信官员的好履历不是硕博学历，而是获 得本科学历后，在基层一步一个脚印、拾阶而上的历 练。今日高学历在官场受到异乎寻常的重视，一方面 导致“在职学历”的激增，另一方面助长了人们对正 规学历的狂热追求。笔者以为，从官场到公司，招聘 人才时若都不再迷信学历，对全社会的学历军备竞 赛将是釜底抽薪。 第七章论述过度复习是中国教育摧残学生的直 接手段，而复读是竞争和复习的逻辑必然。 本书内容的两个关键词，代表着两个主题，也是 本书两编的题目：分流，放权。一编，即以上七章讨论 的内容是中国教育的主症，军备竞赛及其解决之道。 二编讨论的是中国教育的生态。其特征是行政专权， 其后果是多样性的
9、全面丢失。分流不成与多样化丧 失，相辅相成，摧毁着中国教育。 第八章介绍和思考反学校教育的思潮。这一思 潮的积极意义在于让我认识到学校在教育中的突出 地位很可能是历史的，而非永恒。标准化、学制超长、 自学精神的萎缩，多样化社会教学机构的衰微，都与 学校的坐大有不解之缘。 第九章的思想萌芽来自潘光旦先生，他引领我 从人的整体精神的发育，来思考学校教育的狭隘。不 幸的是，七十多年前诱发潘先生发出悲鸣的教育状 况，在其后愈演愈烈，无以复加。时代的进步是，今天 的学者从理性乃至神经科学的层面上，可以有理有 据地认识到情感、意志力这些与智商等量齐观的精 神因素。 第十章的主题，我以为是当代人类面对的普遍 的、核心的问题：资本主义从工厂到学校扼杀着人的 67
