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1、王文治研究资料汇编君讳文治，字禹卿，丹徒人。自少以文章书法称于天下。中乾隆二十五年一甲三名进士，授编修。为壬午科顺天乡试同考官，癸未科会试同考官。其年御试翰林第一，擢侍读，署日讲官，旋命为云南临安府知府。数年，以属吏事镌级去任。其后当复职矣，而君厌吏事，遂不复就官。高宗南巡，至钱塘僧寺，见君书碑，大赏爱之。内廷臣有告君，招君出者，君亦不应。君之归也，买僮教之度曲，行无远近，必以歌伶一部自随。其辩论音乐，穷极幽渺。客至其家，张乐共听，穷朝暮不倦。海内求君书者，岁有馈遗，率费于声伎。人或谏之，不听，其自喜顾弥甚也。然至客去乐散，默然禅定。夜坐，胁未常至席。持佛戒，日食蔬果而已，如是者数十年，其用意
2、不易测如此。君少尝渡海至琉球，琉球人传宝其翰墨。为文尚瑰丽，至老归于平淡。其诗与书尤能尽古今之变而自成体。君尝自言：“吾诗字皆禅理也。 ”余与君相知既久。嘉庆三年秋，过丹徒访君，君邀之涉江，风雨中登焦山东升阁，临望沧海邈然，言禅蜕万物无生之理。自是不复见君。今君子来讣，以嘉庆七年四月二十六日趺坐室中逝矣。妻女子孙来诀，不为动容。问身后事，不答。然则君殆庄生所谓游方之外，与造物为人者耶？著作文艺虽工妙，特君寄迹而已，况其于伎乐游戏之事乎！君年七十三。夫人黄氏，生子槐庆。女四，婿曰溧阳狄口、丹徒陈口、商丘陈杲、长洲宋懋祁。孙男六。将葬君某所，鼐为之铭，以代送窆。鼐为王氏秀山阡表 ，具君世矣，故不复
3、述。 （姚鼐丹徒王君墓志铭 ）谨案：快雨堂题跋卷五载其女婿名狄笏，字晋书。姚鼐梦楼诗集序：“丹徒王禹卿先生，少则以诗称于丹徒。长入京师，则称于京师。负气好奇，欲尽取天下异境以成其文。乾隆二十一年，翰林侍读全魁使琉球，邀先生同渡海，即欣然往。故人相聚涕泣留先生，不听。入海覆其舟，幸得救不死，乃益自喜曰：此天所以成吾诗也。为之益多且奇，今集中名海天游草者是也。鼐初不解诗，尝漫咏之以自娱而已。遇先生于京师，顾称许以为善。后遂于交密，居间盖无日不相求也。一日值天寒晦，与先生及辽东朱子颖登城西黑窑厂，据地饮酒，相对悲歌。至暮，见者皆怪之。其后先生自海外归，以第三人登第，进至侍读，出为临安府知府。赴任过扬
4、州时，鼐在扬州，赋诗别去。鼐旋仕京师，而子颖亦入蜀，皆不得见。时有人自西南来者，传两人滇蜀诗，雄杰瑰异如不可测，盖称其山川云。先生在临安三年，竟以吏镌级。先生遂返丹徒，来往于吴越，多徜徉之辞。久之，鼐以病还江南，而子颖为两淮运使，兴建书院，邀余主之。于是与先生别四十年矣，而复于扬州相见，其聚散若此，岂非天耶。先生好浮屠道，近所得日进，尝同鼐宿运使院，鼐又渡江宿其家室旧堂内，共语穷日夜，教以屏欲澄心，反求本性，其言绝善，鼐生平未常闻诸人也。然先生豪纵之气亦渐衰减，不如其少壮。然则昔者周历山水伟丽奇变之篇，先生自是将不复作乎？鼐既尽读先生之诗，叹为古今所不易有，子颖俾人抄之为十几卷，曰食旧堂集 ，
5、将雕板传诸人，而鼐为之序。乾隆四十二年五月十八日。 ”（姚鼐梦楼诗集序 ）王文治，字禹卿，号梦楼，丹徒人。人有素慧，十二岁能诗文，多奇句。作字法晋人，颇得风格，小试必冠侪偶。乾隆癸酉拔贡，廷试入都，与诸名士唱和无虚日。公卿皆延礼之。入册封琉球使幕，浮海飓风破舟，作海天游集 。己卯举京兆试，庚辰殿试第三人成进士，授编修。癸未大考第一，擢侍读，充国史馆纂修，壬午顺天乡试同考官，外擢云南临安府知府。王师征缅，督运粮饷，受烟瘴引疾归。值圣朝造士天下书院，地方大吏延请文行兼优充院长，文治应聘主杭州敷文书院，一时名宿尽出其门。既而薄游陕洛，所至悉以名师尊礼之。又至性过人，弟宦楚，视之者再，公余友爱如孩提时
6、。见之者无不感服。嘘植寒畯，必得其所而后已。晚年悟道，发挥微妙，旁及禅悦。年七十有三端坐而卒。盖其神智矩范不磨不昧，虽易箦而无疾病也。生殁具行述中，不赘。余独记其文章学问涵养之功至耄而不倦，是不朽之谓也，故传之。旧史氏曰：余来丹徒，阅县旧志，方谓其百余年不修，恐多散佚。其后见同年蒋春农续修之稿，知春农既殁，梦楼成之，无避忌之嫌，无罣漏之玷，此丹徒志之金声玉振也，谓非大贤之徒欤？（嘉庆丹徒县志志末附南昌万廷兰所撰四君传 ）王文治，字禹卿，江苏丹徒人。人有素慧，十二岁能诗，即工书。长游京师，从翰林院侍读全魁使琉球，文字播于海外。乾隆二十五年，成一甲三名进士，授翰林院编修。逾三年，大考第一，擢侍读。
7、出云南临安府知府，因事镌级，乞病归。后当复官，厌吏事，遂不出。往来吴、越间，主讲杭州、镇江书院。高宗南巡，至钱塘僧寺，见文治书碑，大赏爱之。内廷有以告招之出者，亦不应。喜声伎，行辄以歌伶一部自随，辩论音律，穷极幽渺。客至张乐， ，穷朝暮不倦。海内求书者，岁有馈遗，率费于声伎。然客散，默然禅定，夜坐，胁未尝至席。持佛戒，自言：“吾诗与书皆禅理也。 ”卒年七十三。所著诗集外，有快雨堂题跋 ，略见论书之旨。文治书名并时与刘墉相埒，人称之曰“浓墨宰相，淡墨探花” 。与姚鼐交最深，论最契，当时书名，鼐不及文治之远播，后包世臣极推鼐书，与刘墉并列上品，名转出文治上。 （清史稿卷五百三王文治传 ）王梦楼太守
8、，精于音律，家中歌姬轻云、宝云，皆余所取名也。有柔卿者，兼工吟咏。成啸崖公子赠以诗云云，柔卿和云云。 （袁枚随园诗话卷第三十）王梦楼侍讲云：“诗称家数，犹之官称衙门也。衙门自以总督为大，典史为小，然以总督衙门之担水夫，比典史衙门之典史，则亦宁为典史，而不为担水夫。何也？典史虽小，尚属朝廷命官；担水夫，衙门虽尊，与他无涉。今之学杜、韩不成，而矜矜然自以为大家者，不过总督衙门之担水夫耳。 ”叶横山先生云：“好模仿古人者，窃之似，则优孟衣冠，窃之不似，则画虎类狗。与其假人余焰，妄自称尊，孰若甘作偏裨，自领一队？” （袁枚随圆诗话卷三第八）谨按：钱钟书谈艺录八六以此发凡，为袁（枚） 、章（学诚）之貌异
9、心同立论，正可做袁、王志同道合之证也。余不喜佛法，而独取“因缘”二字，以为足补圣经贤传之缺。身在名场五十余年，或未识面而相憎，或未识面而相慕，皆有缘无缘故也。己亥，省墓杭州，王梦楼太守来云：“商丘陈药洲观察，愿见甚切。 ”予不解何故。晤后，方知其尊人讳履中者，曾在尹制府署中读余诗而爱之，事已三十余年。其夫人李氏见余名纸，诧曰：“是子才耶？吾先君门下士也。 ”盖夫人为存存先生之女。先生名惺，宰钱塘时。枚年十二，应童子试，受之如泮。因有两重世好，欢宴月余。 （袁枚随园试话卷三第四十三）乾隆戊寅，卢雅雨转运扬州，一时名士，趋之如云。其时刘映榆侍讲掌教书院，生徒则王梦楼、金棕亭、鲍雅堂、王少陵，严冬友
10、诸人，俱极东南之选。闻余到，各捐饩廪延饮于小全园。不数年，尽入青云矣。鲍见赠玉堂仙人篇不及省记；仅记梦楼偕全公魁琉球二首，云云。余按：琉球国王贵戚子弟。皆傅脂粉，锦衣玉貌，能歌，以敬天使。汪舟次先生集中所咏，与梦楼同。 （袁枚随园试话卷五第十七）扬州转运使朱子颖，工画能诗。王梦楼为诵其佳句云：“一水涨喧人语外，万山青到马蹄前。 ” （袁枚随园试话卷五第十七）王梦楼云：“词章之学，见之易尽，搜之无穷。今聪明才学之士，往往薄视诗文，遁而穷经注史。不知彼所能者，皆词章之皮面耳！未吸神髓，故易于决舍；如果深造有得，必愁日短心长。孜孜不及，焉有余功旁求考据乎？”予以为君言是也。（袁枚随园试话卷六第五十一
11、）谨按：钱钟书谈艺录六零条论随园菲薄严沧浪，而论作诗颇以妙悟为主，却与沧浪持论冥契，曾引用此条。裴晋公笑韩昌黎恃其逸足，往往奔放。近日才人，颇多此病。惟王太守梦楼能揉之使遒，炼之使警，篇外尚有余音。录其在西湖寄都中同年云云。 （袁枚随园试话卷七第二十四）佳句有无心而相同者，张宝臣宗伯晚步云：“竹枝风影更宜月，荷叶露香偏胜花。 ”厉樊榭游智果寺云：“竹阴入寺绿无暑，荷叶绕门香胜花。 ”王梦楼游曲院云：“烟光自润非关雨，水藻俱香不独花。 ”梁守存看新荷云：“似经雨过风犹飏，未到花时叶早香 ” （袁枚随园试话卷七第二十七）王梦楼从云南归，尝诵宝意先生忆旧一绝云：“莺花庭院绮罗年，筝语琴心记不全。胜有
12、旧时金屈戍，画楼深锁五更天。 ”（袁枚随园试话卷十一第八）余游天台诸寺，僧多撞钟鼓，请余礼佛。余不耐烦，书扇示之曰：“逢僧我必揖，见佛我不拜。拜佛佛无知，揖僧僧现在。 ”王梦楼见之，笑曰：“君不好佛，而所言往往有佛意。 ”陈梅岑赠朱竹君云：“游山灵运常携客，辟佛昌黎也爱僧。 ” （袁枚随园试话卷十四第七十）赵云松观察谓余曰：“我本欲占人间一流，而无知总作第三人。 ”盖云松辛巳探花，而于诗只推服心余随园故也。云松才气，横绝一代，独王梦楼不以为然，尝谓余曰：“佛家重正法眼藏，不重神通。心余，云松诗，专显神通，非正法眼藏。惟随园能兼二义，故我独头低，而彼二公亦心折也。 ”余有愧其言。 （袁枚随园试话
13、卷十四第七十四）卷十五第六十七：王梦楼作云南太守，有纳楼夷民李鹤龄献诗云：“玉堂老凤留衣钵，沧海长虹卷钓丝。 ”梦楼喜，即用其二句为起句，续六句赠别云云。余尝求陈望之先生诗而不得，诗话中所载甚少。近日王梦楼从楚中归，诵其月夜登黄鹤楼云云， 泛舟登伯牙台云云。 （袁枚随园诗话卷一第二十三）丹徒女子王碧云琼年未笄而能诗，与其兄赋扫径云：“菊残三径懒徘徊，枫叶飘丹积满苔。正欲有心呼婢扫，那知风过替吹开。 ”颇有天趣。又“鸟语乱残梦，鸡声送晓风。 ”“夕阳不在山，春烟生木末。 ”俱佳。梦楼侍讲之女孙也。 （袁枚随园诗话补遗卷二第六十一）京口诗人，皆奉梦楼先生之教，诗多清雅，有世子申生小心清洁之意，高君
14、青士风雅妍静，躭于道教，而性爱吟诗，近亦出余门下。 过兰若看菊云云（袁枚随园诗话补遗卷五第七十一）以诗受业随园者，方外缁流，青衣红粉，无所不备。人嫌太滥。余笑曰：“子不读尚书大传乎？东郭子思问子贡曰：“夫子之门，何其杂也？”子贡曰：“医门多疾，大匠之门多曲木，有教无类，其斯之谓欤？”近又有伶人邱四，计五亦来受业。王梦楼见赠云：“佛法门墙真广大，传经直到郑樱桃。 ” （袁枚随园诗话补遗卷九第三十五）乙卯春，余在扬州，巡漕谢香泉侍御移尊寓所，有王梦楼侍讲、香岩秀才、歌者计赋琴。门下士刘熙即席云云。（袁枚随园诗话补遗卷十第十七）礼亲王世子汲修主人能诗念旧，近致书王梦楼太史，以故人贾虞龙孝廉诗属其转寄
15、随园，刻入诗话，因梦楼与贾本系旧交故也。其诗犹工七古，篇长不能备录，录其梦楼斋中夜话云：“黄叶愁风雨，青衫感岁华。年来贫到骨，久住即成家。奇数真三黜，吟情尚八叉。多君车笠意，深夜笑言哗。 ”别内云云。 （植按：徐世昌晚晴簃诗汇载夜话诗共两首，其一为：“举世包容久，诸公泛爱多。有怀宜对酒，无地敢悲歌。抗疏钦刘向，轻身耻卞和。凉飚听淅沥，猎猎打枯荷。 ” （袁枚随园诗话补遗卷十第三十）乾隆辛亥，余省亲福建，见梦楼于京口。留饭听戏，三日而别。其演戏用家乐约三十人，外有女子四人，所演西楼记 、 长生殿俱精，而梦楼僧帽孺衣朱履，兴复不浅。朱诗名海愚，诗集甚多，而皆平平。纪晓岚，王梦楼盛推之，是皆钱之所使
16、也。赵蒋二人，胸襟学力，均不及王梦楼，而赵又不及蒋。朱子颖云：“一水涨喧人语外，万山青到马蹄前” ，直从此诗做贼，且伤事主。而王梦楼、纪晓岚因运使而兼门生，遂以为奇创。 （无名氏随园诗话批语 ）卷十五梦楼先生过海：王文治，号梦楼，丹徒人。以贡生留京师，随阁学全魁过海致琉球国封王，充记室，回，镌有“曾经沧海”四字印章。袁子才云，乾隆戊寅，卢雅雨转运扬州，一时名士趋之如云。其时刘映榆侍讲掌教书院，生徒则王梦楼、金棕亭、鲍雅堂、王少林、严冬有诸人，俱极东南之选。乾隆二十五年庚辰，会试第四名，殿试第一甲第三名进士及第，授编修，大考一等一名，侍讲。癸未会试同考官，余房师也。乙卯大同年，曾与祝芷塘同序谱谊，既而出其门，余修弟子礼甚恭，而先生仍以谱序称五弟，其谦尊如此。官至临安府知
